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四十七


  美國風俗雜評 婦女之地位 其外文其內容 職業及法律上之權利 婦人選舉權 婦人加入政界之非宜 勞力者之地位 優待勞力者如他國之優待軍人

  西人有恆言曰:欲驗一國文野程度,當以其婦人之地位為尺量。然耶?否耶?凡遊美者,皆謂美國之風,女尊男卑,即美國人亦自謂然。以餘觀之,其實際斷非爾爾,不待辯也。雖然,謂美國婦人之地位,在萬國中比較的最高尚者,則餘信之。觀其表面之現象,則凡旅館、凡汽車以及諸等遊樂之具,往往為婦女設特別之室,其華表遠過於男室;道中男子相遇,點頭而已,惟遇婦人,必脫帽為禮;在高層之升降機室中,一婦人進,則眾皆脫帽;街中電車座位既滿,一婦人進,諸男必起讓坐(此風在東方諸市如紐約、波士頓等不甚行)。繁文縟節,如見大賓。然此不徒對於上流社會為然也,即尋常婦女亦複如是。此實平等主義實行之表徵也。至其內容實權,亦有甚進步者。其在專門高等之職業,日與男子相爭競,如女醫生、女律師、女新聞主筆、女訪事、女牧師、女演說家,皆日增月盛。其他如各官署、各公司之書記,各學校之教師,尤以女子占最大多數,男子瞠乎後焉。其法律上之權利,各省雖小有異同,然其大端不相遠。大抵一切私權,皆與男子立於同等之地位。無論既婚、未婚之婦人,皆有全權自管理其財產。夫死之後,皆得為其子女財產之代理人,此實美國婦人權利優於他國者也(附注:美國當1896年以前,猶未許婦人為子女之代理人)。婦人選舉權之議,自初建國時即有倡之者。及放奴功成之後,其運動益盛。蓋據獨立檄文人類平等之大義,白黑種之界限既除,則男女性之界限亦不可不破,此其理想之原泉也。自茲以來,北部及西部諸省多數之國民,熱心此事。屢以婦人選舉權法案提出于本省立法部,且頻議修正聯邦憲法,加入此條。然此修正案殆未易得可決,惟威阿明、夭達、華盛頓三省之本省憲法,曾許可之,而夭、華兩省旋改正廢棄。今美國諸省中,惟威阿明省尚有此權雲。實則婦人干涉政治,在今日之社會,實利少而弊多。伯倫知理輩論之詳矣,其法案之久不能通過也亦宜(附注:澳洲之紐西侖、遏得力西澳、忒斯米尼亞諸省皆有婦人選舉權。聞前十年紐西侖曾有一婦人被選為市會長,男子皆梗其號令,不久遂辭職雲)。其學務委員之選舉權、被選權,則現今有十四省許諸婦人者,然彼等大率放棄此權,不知寶貴。聞有某市人口二十萬,當選舉學務員投票時,婦人至者不過二三百。又馬沙諸些省初行此例時,婦人至者甚眾,其後年減一年雲。由是觀之,婦人之加入政界,非徒不可,抑亦不能矣。

  美國勞力者之地位,亦日高一日。「勞力者神聖也」,此言殆美國通用之格言也。其原因蓋由社會黨自爭權利之思想日熾,亦由上流社會慈善事業之日盛,兩者相提攜而得此進步。其庸率既日漸增高,而各大公司又往往多建房屋貸諸職工而不征其廛稅,又或設特別之學校及遊戲運動場者,以教育其職工之子女。此所謂富而好行其德者非耶?各市中之鐵道電車,大率凡勞力者僅收車費之半額。各遊戲場之景物,須納錢乃得入觀者,勞力家大率皆減半焉。要之,美國之優待勞力者,大率如日本之優待軍人。彼勞力者,亦商戰國最重要之軍人也,其特別優待之也,亦宜。

  其餘瑣屑風俗有趣味者頗多,叢稿盈簏,檢閱眼花,太費時日。茲並略之,讀者諒焉。


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