王荊公執政前之荊公（上）

執政前之荊公（上）(1)

　　古之天民者與大人者，必有其所養。觀其所養，而其所樹立可知也。觀其所樹立，而其所養可知也。荊公之德量氣節事業文章，其卓越千古也若彼，則其所以養之者必素矣，吾故于其少年時代事實之有可考者略論次焉。集中有《憶昨詩示諸外弟》一首，蓋慶曆三年由淮南判官乞假歸省時作，讀之而公少年之經歷可概見也。詩曰：

　　憶昨此地相逢時，春入窮谷多芳菲。

　　短垣囷囷冠翠嶺，躑躅萬樹紅相圍。

　　幽花媚草錯雜出，黃蜂白蝶參差飛。

　　此時少壯自負恃，意氣與日爭光輝。

　　乘閑弄筆戲春色，脫落不省旁人譏。

　　坐欲持此博軒冕，肯言孔孟猶寒饑。

　　丙子從親走京國，浮塵坌亦緇人衣。

　　明年親作建昌吏，四月挽船江上磯。

　　端居感慨忽自寤，青天閃爍無停暉。

　　男兒少壯不樹立，挾此窮老將安歸。

　　吟哦圖書謝慶吊，坐室寂寞生伊威。

　　材疏命賤不自揣，欲與稷契遐相希。

　　昊天一朝畀以禍，先子泯沒予誰依。

　　精神流離肝肺絕，眥血被面無時曦。

　　母兄呱呱泣相守，三載厭食鐘山薇。

　　屬聞降詔起群彥，遂自下國趨王畿。

　　刻章琢句獻天子，釣取薄祿歡庭闈。

　　身著青衫手持版，奔走卒歲官淮沂。

　　淮沂無山四封庳，獨有廟塔尤峨巍。

　　時時憑高一悵望，想見江南多翠微。

　　歸心動盪不可抑，霍若猛吹翻旌旗。

　　騰書漕府私自列，仁者惻隱從其祈。

　　暮春三月亂江水，勁櫓健帆如轉機。

　　還家上堂拜祖母，奉手出涕縱橫揮。

　　出門信馬向何許，城郭宛然相識稀。

　　永懷前事不自適，卻指舅館排山扉。

　　當時髫兒戲我側，於今冠佩何頎頎。

　　況複邱樊滿秋色，蜂蝶摧藏花草腓。

　　令人感嗟千萬緒，不忍倉卒回驂。

　　留當開尊強自慰，邀子劇飲毋予違。

　　此不啻公二十三歲以前自述之小傳也，其天性孝友之純篤，固盎然溢於楮墨（chǔ mò 指詩文）間，而所謂欲與稷契遐相希者，蓋自弱冠時而所志固已立矣。

　　荊公之學，不聞其所師授，蓋身體力行，深造而自得之。而輔仁之友，則亦有焉。今刺取集中書序往還論學言志者次錄之，其於公所養，可見一斑也。

　　夫君子有窮苦顛跌不肯一失詘（qū 屈服）己以從時者，不以時勝道也。故其得志於君，則變時而之道，若反手然，彼其術素修而志素定也。（《送孫正之序》）

　　予材性生古人下，學又不能力，又不得友以相鐫切以入于道德，予其或者歸而為塗之人（普通人）而已耶?……自予之得通叔然後知聖人戶庭可策而入也。是不惟喻於其言而已，蓋觀其行而得焉者為多。（《李通叔哀辭》）

　　某愚不識事務之變，而獨古人是信。聞古有堯舜也者，其道大中至正，常行之道也。得其書，閉門而讀之，不知憂樂之存乎己也。穿貫上下，浸淫其中，小之為無間，大之為無涯岸，要將一窮之而已。（《上張太傅書》）

　　方今亂俗，在學士大夫，沉沒利欲，以言相尚，不知自治而已。（《答曾子固書》）

學達書庫(xuoda.com)