歐遊心影錄二南洋所感

二南洋所感

　　船開了，經過香港、新加坡、檳榔嶼，一天一天的熱起來。十日以前，走津浦路線，正遇著大雪，燕齊平陸，一白千里。十日以後，在檳榔嶼植物園賞起荷來了。我們的衣服，就好像剝竹筍，一層一層的褪，到後來穿一件白袷，還是汗下如雨。想起來人類受環境的支配，真是利害，你不順應他，你能夠存活嗎？現時國內大多數人所說的話，所做的事，所懷的思想，豈不都是穿著大毛遊歷新加坡嗎？

　　我們離開國境已經十多日，卻是到的地方，還是和內地旅行一樣。新加坡、檳榔嶼一帶，除了一面英國國旗外，簡直和廣東、福建的熱鬧市鎮毫無差別。開大礦的麼，中國人。種大橡皮園的麼，中國人。大行號麼，中國人。雜貨小販麼，中國人。苦力麼，中國人。乞丐麼，中國人。計英屬海峽殖民地三州，中國人約二十六七萬，歐洲各國白人合計，不過六千八百。再就南洋華僑全體約計，英屬（殖民地三州，保護地四州合計）二百萬，荷屬三百萬，暹羅、安南等處三百五十萬，總數八百五十萬。和南斯拉夫、比利時兩國的人口大略相等，比匈牙利、羅馬尼亞略少些，比荷蘭略多些，比瑞士、希臘約多一倍。

　　唉！他們都是和英、法、德、美分庭抗禮的一個國家了。再者美國十三州聯合建國時，人數也不過幾百萬，他們當初也不過因為在家鄉覓食艱難，出外別謀生路，那動機正和我們去南洋的一樣，如今是怎麼一個局面囉呢？比起來正是羞得死人。我們在船上討論到這些情形，張君勱就做了一篇文章，《論中華民族南洋建國問題》。我想我們中國人，直到如今，從沒有打過主意要建設自己的國家，不然，何至把本國糟到這般田地？四萬萬人尚且不成一個國，七八百萬人更何足道？我從前說的一個原則，所謂：「我住在這地方，就要管這地方的事。為什麼呢？因為和我有利害關係。」我們中國人就向來沒有認得這個原則，倘使認得，我們不知建了多少國了。

　　我從前又說的：「我們能夠建設北京市會、豐台村會，才能建設中華民國。」我如今再說一句，我們能夠建設廣州、汕頭、廈門市會，自然能建設南洋新國，如其不然，什麼話都是白說。好在我國民也漸漸自覺了，我敢信我們中華民國，不久定要建設起來。至於南洋新國，也是民族自決的一條正路，海外僑民文化較稚，還須內地人助他開發。從前也有過些人設法勸導華僑贊助國內運動，這個固然是好。但國內的事，還應該國內人多負些義務，華僑卻有他自己應做的事。什麼事呢？還是那句老話，「我住在這地方，就要管這地方的事。因為和我有利害關係。」我想我們青年，若是哪位有興致，去傳播這種思想，拿來做終身事業，倒是男兒報國一件大事哩。

　　好幾年沒有航海，這次遠遊，在舟中日日和那無限的空際相對，幾片白雲，自由舒卷，找不出他的來由和去處。晚上滿天的星，在極靜的境界裡頭，兀自不歇的閃動。天風海濤，奏那微妙的音樂，侑我清睡。日子很易過，不知不覺到了哥侖波了。哥侖波在楞伽島，這島上人叫他做錫蘭。我佛世尊，曾經三度來這島度人，第三次就在島中最高峰頂上，說了一部《楞伽》大經。相傳有許多眾生，天咧，人咧，神咧，鬼咧，龍咧，夜叉咧，阿乾闥咧，阿修羅咧，都跟著各位菩薩、阿羅漢在那裡圍繞敬聽。大慧菩薩問了一百零八句偈，世尊句句都把一個「非」字答了，然後闡發識流性海的真理。

　　後來這部經入中國，便成了禪宗寶典。我們上岸遊山，一眼望見對面一個峰，好像四方城子，土人都是四更天拿著火把爬上去禮拜，那就是世尊說經處了。山裡頭有一所名勝，叫做坎第，我們雇輛汽車出遊。一路上椰子檳榔，漫山遍谷，那葉子就像無數的綠鳳，迎風振翼。還有許多大樹，都是蟠著龍蛇偃蹇的怪藤，上面有些瑣碎的高花，紅如猩血。經過好幾處的千尋大壑，樹都滿了，望下去就像汪洋無際的綠海。沿路常常碰著些大象，像位年高德劭的老先生規行矩步的從樹林裡大搖大擺出來。我們渴了，看見路旁小瀑布，就去舀水吃，卻有幾位黝澤可鑒的美人，捧著椰子，當場剖開，翠袖殷勤，勸我們受椰乳。劉子楷新學會照相，不由分說，把我們和這張黑女碑照在一個鏡子裡了，他自己卻迫遙法外。走了差不多四點鐘，到坎第了。原來這裡拔海已經三千尺，在萬山環繞之中，瀦出一個大湖。湖邊有個從前錫蘭土酋的故宮，宮外便是臥佛寺。黃公度有名的《錫蘭島臥佛詩》，詠的就是這處。從前我們在日本遊過箱根日光的湖，後來在瑞士，游過勒蒙四林城的湖，日本的太素，瑞士的太麗，說到湖景之美，我還是推坎第。他還有別的緣故，助長起我們美感。第一件，他是熱帶裡頭的清涼世界，我們在山下揮汗如雨，一到湖畔，忽然變了春秋佳日。

　　第二件，那古貌古心的荒殿叢祠，喚起我們意識上一種神秘作用，像是到了靈境了。我們就在湖畔宿了一宵，那天正是舊曆臘月十四，差一兩分未圓的月浸在湖心，天上水底兩面鏡子對照，越顯出中邊瑩澈。我們費了兩點多鐘，聯步繞湖一匝。蔣百里說道：今晚的境界，是永遠不能忘記的。我想真是哩！我後來到歐洲，也看了許多好風景，只是腦裡的影子，已漸漸模糊起來，坎第卻是時時刻刻整個活現哩。中間有一個笑話，我們步月，張君勱碰著一個土人，就和他攀談，談什麼呢，他問那人你們為什麼不革命，鬧得那人瞠目不知所對。諸君評一評，在這種瀟灑出塵的境界，腦子還是裝滿了政治問題，天下有這種殺風景的人嗎？閒話休提，那晚上三更，大眾歸寢，我便獨自一個倚闌對月，坐到通宵，把那記得的《楞伽經》默誦幾段。心境的瑩澄開曠，真是得未曾有。天亮了，白雲蓋滿一湖。太陽出來，那雲變了一條組練，界破山色。真個是「只可自怡悅，不堪持寄君」哩。程期煎迫，匆匆出山，上得船來，離拔錨只得五分鐘了。

　　我們在船上，好像學生旅行，通英文的學法文，通法文的學英文。每朝八點鐘，各地抱一本書在船面高聲朗誦，到十二點止，彼此交換著當教習。別的功課，照例是散三躺步，睡一躺午覺，打三兩躺球，我和百里還每日下三盤棋。餘外的日子，都是各人自由行動了。我就趁空做幾篇文章，預備翻譯出來，在巴黎鼓吹輿論。有三兩篇替中國瞎吹，看起來有點肉麻，連稿也沒有存了。內中一篇，題目叫做《世界和平與中國》，算是表示我們國民對於平和會議的希望，後來譯印英法文，散佈了好幾千本。

　　冬春之交，印度洋風色最好，我們走了二十多日，真是江船一樣。聽說紅海熱得了不得，我們都有戒心。到紅海了，走了三日，還和印度洋差不多。有一天清早，楊鼎甫看日出回來說：「好冷呀！」我們就得了一句妙語，說是「紅海號寒」。又一天我們晚上看日落，算是生平未見的奇景，那雲想是從沙漠裡倒蒸上來，紅得詭怪，我著實沒有法子把他形容出來。那形態異常複雜，而且變化得極快，韓昌黎《南山》《陸渾山》兩首詩所描擬的奇特事象，按起來件件都有，卻還寫不到百分之一。倒影照到海裡來，就像幾千萬尾赬色鯉魚，在那裡鱗鱗游泳，我直到那日，才曉得紅海所以得名，海真算整個是紅了。

　　我們到蘇彝士了，算是頭一回看見戰場。原來1917年，土耳其要襲取運河，逼到邊界，離此地僅七十英里。後來英軍把他擊退了。運河兩旁，密佈著層層鐵網，岸上一堆一堆的帳篷，戍兵還未撤呢。我們過河，那邊一艘英國運兵船下來，兩船上的人彼此歡呼萬歲，那一陣聲音真似山崩地裂。聽說停戰後通航蘇彝士的船，我們才算第二號哩。

　　第二日便到坡賽，我們半個月未踏陸地了。上岸散步，分外神旺。看見些阿剌伯女人個個戴著條一尺多長的黑面巾，連頭帶面蓋著，只露出一雙眼睛，想著他們不知到幾時才有解放的自覺哩。市上法人頗多，商店招牌多用法文。這地方政治勢力，雖然屬英，經濟勢力，法人卻還不弱。我們到海濱一家旅館午飯，隨即往觀利涉銅像。眼望地中海，左手挾一張運河圖，右手指著紅海，神采奕奕動人。據史家說，這運河當埃及王朝，曾經掘過，後來淤塞了。直到四千年後，才出這位利涉。據此說來，科學到底有多少進步，卻成疑問了。

　　船到地中海，沒有那麼舒服了。有一兩天，那船竟像劣馬，蹌踉跳擲起來。天氣也漸冷了，子楷躲在艙裡，好像冬蟲入蟄。我們幾個人，一切功課還是照常。同船有位波蘭人，也和子楷同病，他羡慕我們到了不得；便上了一個尊號，叫做「善航海的國民」，我們真受寵若驚了。

　　我們的船直航英國，志那亞、拿波裡、馬賽等處都不經過。橫斷地中海西行，南歐風景一點看不著。行了七日，過直布羅陀海峽，真是一夫當關，萬夫莫開，西班牙自從失了這個地方，他的海權，便和英國辦交代了。從上海到倫敦，走了一個半月，巡了半邊地球，看見的就只一個英國。唉！這天之驕子，從哪裡得來呀！

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