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十一 社會主義商榷


  第十一,講到國民生計上,社會主義自然是現代最有價值的學說。國內提倡新思潮的人,漸漸的注意研究他,也是很好的現象。但我的意見,提倡這主義,精神和方法不可並為一談。精神是絕對要採用的,這種精神不是外來,原是我所固有。孔子講的「均無貧、和無寡」,孟子講的「恆產、恒心」,就是這主義最精要的論據。我並沒有絲毫附會。至於實行方法,那就各國各時代種種不同。歐美學者,同在這面大旗底下已經有無數派別。應該採用哪一種,採用的程度如何,總要順應本國現時社會的情況。歐洲為什麼有社會主義?是由工業革命孕育出來。因為工業組織發達得偏畸,愈發達愈生毒害,社會主義家想種種方法來矯正他,說得都是對症下藥。在沒有工業的中國,想要把他悉數搬來應用,流弊有無且不必管,卻最苦的是搔不著癢處。

  試舉幾個例。譬如要學他們結個工團和資本階級對抗,就要先問國內是否有資本階級,若沒有便是無的放矢。軍閥、官僚擁幾百萬家私算得資本階級嗎?各國資本家在國民生計一個總單位裡頭,生產方面關係何等重大,軍閥官僚連搶帶騙左手得來的錢,右手向不生產的方面盡情揮霍,配說資本家嗎?至於有些正當商人,辛苦經營個把公司,正在和外貨競爭,弄得焦頭爛額,我們硬說他是資本階級,施行總攻擊,問良心其實不忍。又如馬克思一派倡的生產機關國有論,在歐美豈非救時良藥,若要搬到中國,就要先問什麼是生產機關?我們國內有了不曾?就算有了罷,說要歸到國家,我頭一個就反對。你不看見鐵路麼,鐵路國有權,是歐美社會黨最堅持的大問題,我們不是早辦了嗎。結果如何?在這種政治組織之下提倡集產,豈非殺羊豢虎。

  以上所舉,拿來做個比方,並不是論他的方法良不良,只是論我們用得著用不著。至於有的人說,現在中國應注重的是生產問題不是分配問題,這句話我卻不敢完全同意。我的主張是,一面用全力獎厲生產,同時眼光並須顧及分配。戰後各國拼命的擴充輸出,國際間產品競爭比前更烈。我若不圖抵制,何以自存?但工業方當幼稚之時,萌蘖是摧殘不得,煽動工人去和辦工廠的作對,我認為等於自殺。但當工業發軔之初,便應計及將來發達以後,生出何種影響。歐洲工業革命時代,就因為沒有思患預防,如今鬧到積重難返,費盡九牛二虎之力,還矯正不了幾分。好在我們是個後進國,他們走的路怎麼錯法,都已眼見,他們所用的醫方,一張一張的羅列供我參考,我們只要避了那迷人的路,用了那防病的方,令工業組織一起手便是合理健全的發展,將來社會革命這個險關,何嘗不可以免掉。

  須知革命都是出於不得已,本非吉祥善事,免得掉還是免掉的好哩。所以我對於目前產業上的意見,主見發揮資本和勞動的互助精神。現在各國工廠所給工人的利益及方便,我們要調查詳備,盡力盡施。一面還要國家從稅則上及其他種種立法上,力求分配趨於公平,同時生產組合、消費組合等項,最要極力提倡,令小資本家以至赤貧的工人,都得有正當防衛的武器。至於勞動者本身的自治精神,亦應在學校內、工廠內設法陶養,不論公共企業或私人企業,都得盡情發揮互助的精神。這便是目前坦坦平平的一條大路,至於太過精闢新奇的學說,只好拿來做學問上解放思想的資料,講到實行,且慢一步罷。


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