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五 盡性主義


  第五,國民樹立的根本義,在發展個性。《中庸》裡頭有句話說得最好:「唯天下至誠為能盡其性。」我們就藉來起一個名叫做「盡性主義」。這盡性主義,是要把各人的天賦良能,發揮到十分圓滿。就私人而論,必須如此才不至成為天地間一贅疣,人人可以自立,不必累人,也不必仰人鼻息。就社會國家而論,必須如此,然後人人各用其所長,自動的創造進化,合起來便成強固的國家、進步的社會。這回德國致敗之源,就是因為國家主義發達得過於偏畸,人民個性差不多被國家吞滅了,所以碰著英、法、美等個性最發展的國民,到底抵敵不過。

  因為「人自為戰」的功用喪失了,所以能勝而不能敗。德國式的國家主義,拿國家自身目的做個標準,把全國人放在個一定的模子裡鼓鑄出來,要供國家之用,結果猶且不勝其敝。我國則並無所謂國家目的,徒以社會上畸形的組織,學說上惰性的權威,把各人的本能,從小就桎梏斫喪起來。如今人開口便說是中國民智不開,或說是人才消乏,誠然不錯,但又須知,在這種舊社會束縛馳驟之下,才智是斷不能發生。因為舊社會也有一個模子,將中國人一式鑄造,脫了模就要在社會上站不住。

  無論何人,總要帶幾分矯揉的態度來遷就他,天賦良能,絕不能自由擴充到極際。近來中國人才智不逮歐西,都是為此。今日第一要緊的,是人人抱定這盡性主義,如陸象山所謂:「總要還我堂堂地做個人。」將自己的天才(不論大小,人人總有些)儘量發揮,不必存一毫瞻顧,更不可帶一分矯揉。這便是個人自立的第一義,也是國家生存的第一義。


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