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東籍月旦(3)


  第二章 歷史

  歷史者,普通學中之最要者也。無論欲治何學,苟不通歷史,則觸處窒礙,倀倀然不解其雲何。故有志學問者,當發篋之始,必須擇一佳本歷史而熟讀之。務通徹數千年來列國重要之事實,文明之進步,知其原因及其結果,然後討論諸學,乃有所憑藉,不然者,是猶無基址而欲起樓臺,雖勞而無功矣。

  欲治政治、經濟、法律諸學者,則歷史為尤要。必當取詳博之本讀之。

  綜日本歷史之書,可分為八類論之,一曰世界史(西洋史附焉),二曰東洋史(中國史附焉),三曰日本史,四曰泰西國別史,五曰雜史,六曰史論,七曰史學,八曰傳記。

  第一節 世界史西洋史附

  日本人所謂世界史、萬國史者,實皆西洋史耳。泰西人自尊自大,常覺世界為彼等所專有者然,故往往敘述阿利安西渡之一種族興廢存亡之事,而謬冠以世界之名,甚者歐洲中部人所著世界史,或並美國、俄國而亦不載,他更無論矣。日本人十年前,大率翻譯西籍,襲用其體例名義。天野為之所著《萬國歷史》,其自敘乃至謂東方民族,無可以側入于世界史中之價值。此在日本或猶可言,若吾中國,則安能忍此也。近年以來,知其謬者漸多,大率別立一西洋史之名以待之,而著真世界史者,亦有一二矣。

  日本作史者甚多,然大率互相沿襲,其真能饜心貴當者蓋寡,試略評之。

  欲求最簡明適於初學之用者,莫如:

  《新體西洋歷史教科書》,文學士本多淺治郎著,一冊,定價一元。

  (附)《參照圖畫》,文學士本多淺治郎著,一冊,定價八角。

  (附)《參考書》,文學士本多淺治郎著,一冊,定價一元八角。

  此書之所以優於他作者無他,其敘事條分縷析,眉目最清,以若干乾燥無味之事實,而有一線索以貫之,讀之不使人生厭,每敘一事,不過兩三行而止,而必敘述其原因結果,毫無遺漏。此其所特長也。然以求簡之故,或言之而不能盡,此又無可如何者也,故別著一參考書以補之。大抵日本人所著西洋史,可充吾國教科之用者,莫良於此書矣。其參考書則可以供教師之用也,獨修之學者宜兩書兼讀之。此書上海廣智書局有譯本,題曰《泰西史教科書》。

  雖然,此書不過臚舉事實,簡明有法耳。至於言文明進步之象,嫌其不詳,其與之相補者則:

  《萬國史綱》,元良勇次郎、家永豐吉合著,二冊,定價一元二角。

  《西洋史綱》,箕作元八、峰岸米造合著,二冊,定價一元七角五。

  此二書皆據歷史上之事實,敘萬國文明之變遷,以明歷史發展之由來,故最重事實之原因結果,而不拘拘於其陳跡。元良、家永之書凡分三編:上古編三章,曰古代東洋,曰希臘,曰羅馬。中古編二章,曰黑暗時代,曰復興時代。近世編二章,曰宗教改革時代,曰政治革命時代。每章分政治史、宗教史、工藝技術史、文學哲學科學史、社會史等門,誠簡要賅備之作也。箕作、峰岸之書,上海某局有譯本,題曰《歐羅巴通史》。

  《世界通史》,德國布列著,和田萬吉譯,一冊,定價一元七角。

  此書在歐西極有盛名,德國文既重十餘版,美國人某譯為英文,亦已重六版,聞英、德諸國之學生,每上堂受講義之時,恒攜帶之,以便記憶雲。此書所長,在以極簡潔之筆,敘述極多數之事實於少數紙片中,學生取備遺忘,莫良於此。但其于史事之關聯因果,少所論及,初學者讀之未免厭厭欲睡,惟既讀他書有心得者,得此則裨益不淺耳。

  其餘參考書:《世界歷史》,磯田良編,一冊,定價一元;《新編萬國歷史》,長澤市藏著,三冊,定價一元六角五;《萬國歷史》,天野為之著,一冊,定價一元三角;《萬國政治歷史》,下山寬一郎著(此書頗佳,惜未成而著者已卒); 《萬國史要》,辰巳小次郎、小川銀次郎合著,一冊定價八角。

  以上諸書,皆視本多等三書較為詳悉,各有所長,可供參考。

  《萬國史》,今井恒郎編,一冊,定價一元。

  此書比於他書,雖無特別優勝之處,但其每人名地名之下,必備註其西文原字,便於參考。日人以和文假名譯西音,詰屈幾不可讀,置此書於側以備檢查,亦頗便也。

  以上諸本,皆以歐羅巴史而冒世界史、萬國史之名者也。其真可稱為世界史者,惟有最新出之一種。

  《世界史》上卷,阪本健一編,一冊,定價一元六角。

  此書東洋、西洋合編,材料宏富,文章亦流暢有姿態,現僅成上卷。其西洋史不過敘至阿剌伯人西漸,其東洋史不過敘至南北朝,然已褎然一巨帙,冠絕此類同名之群著矣。學者苟專讀此本,亦可以識全球民族榮悴之大勢也(見上海各報,告白有譯之者)

  《萬國史綱目》,重野安繹著,上編四冊,定價一元。

  著者為文學博士大學教授,日本漢學家第一流也。其書全用漢文,所用人名、地名亦依《瀛寰志略》等舊籍所常用者,蓋專為中國人而著也。其體例仿《朱子綱目》,用編年體,每條皆列一綱,其目則低一格,敘事頗為簡潔,宜於中國人腦質。但近今西史之佳構,無不用紀事本末體,舊裁之作萬不能及新著矣。重野氏以漢學著名,至其新學之學力,或不逮後輩遠甚。學者苟能讀東文,則正不必乞靈於此編耳。現僅出上編,其下編須本年八九月可以出版雲。未通東文者,得此亦勝於讀岡本監輔之《萬國史記》,且勝於坊間尋常譯本也。

  以一書而通上下數千年,其勢萬不能詳,固也。然則欲求詳者,宜讀斷代史。泰西史家,率分全史為上古、中古、近世、最近世四時代,今請擇每時代史中之佳者論之。

  《西洋上古史》,浮田和民著,專門學校講義錄本。

  《上古史》,坪內雄藏著,專門學校講義錄本。

  二書皆佳。而浮田氏之作尤為宏博,僅敘上古,而其卷帙之浩繁,舉諸家全史之著,無有能及之者,而其敘事非好漫為冗長,蓋於民族之變遷,社會之情狀,政治之異同得失,必如是乃能言之詳盡焉。希臘、羅馬之文明,為近世全世界之文明所自出,學者欲知泰西民族立國之大原,固不可不注意於此。必如浮田斯編,始稍足以饜吾儕之求矣,有志政治學者所尤不可不讀也。

  《中古史》,坪內雄藏著,專門學校講義錄本。

  中古史者,黑暗時代居其大半,其中于文明之跡,無甚可記者,故著述家亦希,佳本殆無之焉,無已必取此書。

  《世界近世史》,松平康國著,一冊,定價一元二角。

  近世史出版者亦頗少,此編實專門學校講義錄也。題為「世界近世史」,蓋真屬￿世界,東洋、西洋並載者也,體例謹嚴,文章條達,學者不可不讀之書。

  《近世泰西通鑒》,美國棣亞著,全二十七冊。

  此書乃明治十六年至二十三年陸續出版(距今十九年至十二年前),系島田三郎、波多野傳三郎、肥塚龍、鈴木良輔、青木匡、沼間守一等六人同譯,皆學界中錚錚人物也。其書自土耳其人陷君士但丁奴不起,至日耳曼、意大利建國統一止,凡二十七卷,七十三篇,比松平氏之書,其卷帙約過十四倍,東文近世史之詳博,無過是者。然頗不見重於當今學界,日人至今,殆無過問者,或病其稍繁蕪歟。然苟欲專門名家于史,則固不可以不讀矣。原書初出時,定價極昂,每冊售值一元,今則二十七冊,以二元五角可以得之矣。

  日本人著譯最近世界史(所謂最近世界,即十九世紀也)者,凡有六種,今全列其目:

  《歐洲新政史》,法國米夭黎著,東邦協會譯,二冊,定價一元;《最近世界史》上卷,坪井九馬三著,一冊,定價一元三角;《十九世紀史》,英國馬懇西著,幸田成友譯,一冊,定價五毫;《十九世紀列國史》,美國劄遜著,福井安岡譯,一冊,定價三毫;《歐洲十九世紀史》,美國劄遜著,大內暢三譯,一冊,定價一元二角五;《最近世史》,松平康國著,專門學校講義錄本。

  以上諸本,其幸田氏所譯,即上海廣學會所曾譯,名為《泰西新史攬要》之本也。福井與大內所譯,同一原書,然因文字之優劣,幾使人截然不知其為雷同;讀大內所譯,覺其精神結撰,躍躍欲飛,而福井之本,乃厭厭無生氣焉,可知率爾操觚,輒欲取前人最著名之作以點竄塗改者,誠所謂蒙不潔於西子,新學小生,亦可以知所戒矣。坪井氏之書非不佳,惜其未成。松平之作,必為良構,無可疑者,然始見於今年講義錄,亦未睹全豹也。據現有之書,則《歐洲新政史》《歐洲十九世紀史》,兩者最良矣。《新政史》卷帙稍繁,敘事自較詳悉,然劄遜氏書最晚出,參酌前此諸家之著述,而別創新裁,蓋其所重者,不專在事實,而著眼於其大處、要處,以最簡明之筆,而發揮時局之趨勢。其自序雲,以上乘之興味、銳敏之眼光,觀察事實之裡面,而寫出時代之精神,非誇言也。故欲研究近世史,以此書為最有趣味,凡他家著最近世史者,皆托始於維也納會議,惟此書獨溯諸法國大革命以前,是亦其特點也。惟其事實不甚詳,故宜以《歐洲新政史》夾輔讀之。

  此外尚有兩佳書足供參考者。

  《近時外交史》,有賀長雄著,一冊,定價一元五角。

  《今世歐洲外交史》,法國比緇兒著,酒井雄三郎譯,二冊,定價三元五角。

  此兩書雖以外交為重,然十九世紀列國之事蹟,幾無不與國際有關係者,故不獨專學外交者所必讀,即尋常學者亦宜研究也。

  惟著最近世史者,往往專敘其民族爭競變遷,政策之煩擾錯雜,已屬應接不暇,故於學術、工藝、教育等文明進化之跡,勢不得不別為書以述之,頃日本人於此類書,尚未有佳本。惟有:

  《十九世紀太陽報臨時增刊》,一冊,定價四角。

  此書乃由十數人分門編輯,內分西洋東洋政治史及產業史、學術史、文藝史、教育史、宗教史等篇,雖非能如諸大家之精心結撰,然其書固日本現時所獨一無二也。與大內氏《歐洲十九世紀史》合讀,於百年來大勢可了如矣(此兩書上海廣智書局皆已譯成付印)

  文明史者,史體中最高尚者也。然著者頗不易,蓋必能將數千年之事實,網羅於胸中,食而化之,而以特別之眼光,超象外以下論斷,然後為完全之文明史。日本今日尚無一焉,惟有:

  《文明史》,家永豐吉著,專門學校講義錄本。家永氏專研究文明史者也,其與元良氏合著之《萬國史綱》頗有此意,惜未能大成。此書僅有第一章,乃敘述文明史之沿革者,偉論精思,必當一讀,然不可謂之史也。此外則:

  《歐羅巴文明史》,法國基梭著,永峰秀樹譯,十六冊。

  基氏為文明史學家第一人,此書在歐洲,其聲價幾與孟德斯鳩之《萬法精理》,盧梭之《民約論》相埒。近世作者大率取材於彼者居多,此本乃由英文重譯,間有佶屈不能盡達其意。出版在明治九年,距今幾三十載矣,用漢式釘裝,格式頗陳舊,現坊間頗難得,學者寶之。

  《世界文明史》,高山林次郎著,一冊,定價三角五。

  此書敘述全世界民族文明發達之狀況,自宗教、哲學、文學、美術等一一具載,可以增學者讀史之識。惟僅至十八世紀,戛然而止;自序言別有《十九世紀文明》一書,數月之後便當殺青,然至今已三年有餘,尚未出版,良可惜也。

  要之,西史之書雖複汗牛充棟,求其真完全美滿,毫髮無憾者,今尚不得一焉。鄙人不揣檮昧,近有《泰西通史》之著,擬以浮田之《上古史》,坪內之《中古史》,松平之《近世史》,輿論社之《近世泰西通鑒》,大內之《歐洲十九世紀史》,酒井之《今世外交史》數書為底本,而更參考群書以補助之,欲以三年之功,成一絕大之史,此志若酬,雖不能良,亦省學者披吟之功不少焉耳。


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