文水縣文廟|林徽因

文水縣文廟

　　文水縣，縣城周整，文廟建築亦宏大出人意外。院正中泮池，兩邊廊廡，碑石欄杆，圍襯大成門及後殿，壯麗較之都邑文廟有過無不及；但建築本身分析起來，頗多弱點，僅為山西中部清以後虛有其表的代表作之一種。廟裡最古的碑記，有宋元符三年的縣學進士碑，元明歷代重修碑也不少。就形制看來，現在殿宇大概都是清以後所重建。

　　正殿，開間狹而柱高，外觀似欠舒適。柱頭上用闌額和由額，二者之間用由額墊板，間以「荷葉墩」，闌額之上又用肥厚的普拍枋，這四層構材，本來闌額為主，其他為輔，但此處則全一樣大小，使賓主不分，極不合結構原則。斗拱不甚大，每間只用補間鋪作一朵。坐鬥下面，托以「皿板」刻作古玩座形，當亦是當地匠人，纖細弄巧做法之一種表現。斗拱外出兩跳華拱，無昂，但後尾卻有挑杆，大概是由耍頭及撐頭木引上。兩山柱頭鋪作承托順扒梁外端，內端坦然放在大樑上卻倒率直。

　　戟門三間，大略與大成殿同時。斗拱前出兩跳，單抄單下昂，正心用重拱，第一跳單拱上施替木承羅漢枋，第二跳不用拱，跳頭直接承托替木，以承挑簷枋及簷桁，也是少見的做法。轉角鋪作不用中昂，也不用角神或寶瓶，只用多跳的實拍拱（或栔），層層伸出，以承角梁，這做法不止新穎，且較其他常見的尚為合理。

　　汾陽縣小相村靈岩寺

　　小相村與大相村一樣在汾陽文水之間的公路旁，但大相村在路東，而小相村卻在路西，且離汾陽亦較遠。靈岩寺在山坡上，遠在村後，一塔秀挺，樓閣巍然，殿瓦琉璃，輝映閃爍夕陽中，望去易知為明清物，但景物婉麗可人，不容過路人棄置不睬。

　　離開公路，沿土路行可四五裡達村前門樓。樓跨土城上，下圓券洞門，一如其他山西所見村落。村內一路貫全村前後，雨後泥濘崎嶇，難同入蜀，愈行愈疲，愈覺靈岩寺之遠，始悟汾陽一帶，平原樓閣遠望轉近，不易用印象來計算距離的。及到寺前，殘破中雖僅存在山門券洞，但寺址之大，一望而知。

　　進門只見瓦礫土丘，滿目荒涼，中間天王殿遺址，隆起如塚，氣象皇堂。道中所見磚塔及重樓，尚落後甚遠，更進又一土丘，當為原來前殿——中間露天趺坐兩鐵佛，中挾一無像大蓮座；斜陽一瞥，奇趣動人，行人倦旅，至此幾頓生妙悟，進入新境。再後當為正殿址，背景裡樓塔愈迫近，更有鐵佛三尊，趺坐慈靜如前，東首一尊且低頭前傴，現憫惻垂注之情。此時遠山晚晴，天空如宇，兩址反不殿而殿，嚴肅麗都，不藉梁棟丹青，朝拜者亦更沉默虔敬，不由自主了。

　　鐵像有明正德年號，鑄工極精，前殿正中一尊已傾欹坐地下，半埋入土，塑工清秀，在明代佛像中可稱上品。

　　靈岩寺各殿本皆發券窯洞建築，磚砌券洞繁複相接，如古羅馬遺建，由斷牆土丘上邊下望，正殿偏西，殘窯多眼尚存。更像隧道密室相關連，有陰森之氣，微覺可怕，中間多停棺柩，外砌磚橔，印象亦略如羅馬石棺，在木造建築的中國裡探訪遺跡，極少有此經驗的。券洞中一處，尚存券底畫壁，顏色鮮好，畫工精美，當為明代遺物。

　　磚塔在正殿之後，建於明嘉靖二十八年。這塔可作晉冀兩省一種晚明磚塔的代表。

　　磚塔之後，有磚砌小城，由旁面小門入方城內，別有天地，樓閣廊舍，尚極完整，但闃無人聲，院內荒蕪，野草叢生，幽靜如夢；與「城」以外的堂皇殘址，露坐鐵佛，風味迥殊。

　　這院內左右配殿各窯五眼，窯築鞏固，背面向外，即為所見小城牆。殿中各餘明刻木像一尊。北面有基窯七眼，上建樓殿七大間，即遠望巍然有琉璃瓦者。兩旁更有簃樓，石級露臺曲折，可從窯外登小閣，轉入正樓。夕陽落漠，淡影隨人轉移，處處是詩情畫趣，一時記憶幾不及於建築結構形狀。

　　下樓徘徊在東西配殿廊下看讀碑文，在荊棘擁護之中，得朱之俊崇禎年間碑，碑文敘述水陸樓的建造原始甚詳。

　　朱之俊自述：「夜宿寺中，俄夢散步院落，仰視左右，有樓翼然，赫輝壯觀，若新成形……覺而異焉，質明舉似普門師，師為餘言水陸閣像，頗與夢合。餘因征水陸緣起，慨然首事。……」

　　各處尚存碑碣多座，敘述寺已往的盛史。唯有現在破爛的情形，及其原因，在碑上是找不出來的。

　　正在留戀中，老村人好事進來，打斷我們的沉思，開始問答，告訴我們這寺最後的一頁慘史。據說是光緒二十六年替換村長時，新舊兩長各豎一幟，慫恿村人械鬥，將寺拆毀。數日間竟成一片瓦礫之場，觸目傷心；現在全寺餘此一院樓廂，及院外一塔而已。

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