圖書主任通告|李大釗

圖書主任通告

　　（一九二一年二月四日）

　　近頃有幾位同學關於圖書館有商榷者數事，茲為簡單答覆于左：

　　（一）第三閱覽室即將設置。

　　（二）第一院典書課辦公室與閱覽室即行分開。

　　《北京大學日刊》

　　1921年2月4日

　　各國的婦女參政運動[1]——在北京大學政治學系的演講(一九二一年二月十九日——三月五日)

　　一、緒論

　　現代婦人問題中的主要問題，大約有三：（一）職業問題，（二）教育問題，（三）法律問題。婦女參政運動，就是法律問題中的一個。

　　在歐洲古代，有一種思想，以為婦人不應有公民權。亞裡士多德也是這種主張。一直到文藝復興時代，無論思想如何變遷，而亞氏這種見解，總不能打破。在那時的人，以為女子應有的職責，不過兩種：（一）為滿足男子的欲望，（二）為生育子女。因為女子有這兩種職責，所以就由此發生了兩個名詞，就是賢妻良母。又有一班人說：男女因為生理上的關係，應該分工，所以女子不當去做政治的活動。有這兩派議論，擁護著亞氏的學說，所以在文藝復興以前，除卻意大利羅馬有極薄弱之女權運動外，其餘各國，都很沉寂。文藝復興以後，自由思潮勃興，大規模的婦女運動，才從此發端。

　　二、英國

　　（1）最初的女權論者

　　婦女運動，在英國最初是馬利·愛斯泰爾（Mary Aster）[2]，她在一六九六年曾著過一本關於女子教育的書，主張女權甚力。只是這本書，在當時是否出版無從考證。就是十八世紀末的沃斯頓克拉夫提（Mary Wollstoncciaft）[3]，也都沒有看見。一直到十九世紀末，才被人發現。有人說她這本書，是「荒野的叫聲」，可算是批評確當。

　　除卻愛斯泰爾，英國女子運動第一個最有力量的人，就要推沃斯頓克拉夫提。她生於一七五九年，及至成年，正當法國羅蘭夫人[4]盛倡女權論的時候，她便把法國這種精神，同時在英國表現出來。她在一七九二年發刊一書，名《女權擁護論》（The Viodication of the Hieits of Women）[5]，將多年來女子所受不平等之待遇，攻擊甚力。此書出後，世人大為振動，德、法皆有譯本，風行一時。惟英國社會，對她頗肆詆毀。滑坡耳（Horace Walpol）[6]且罵她為「著女服的狼」（A hyena in petticoat）、為「學妖」（A philosophize serpent）。只有古德文（Godwin）[7]等數人，很表同情。

　　她著這本書時，才二十三歲。她所以著這本書，及主張擁護女權，和她的環境很有關係。就是因為她的家庭極不幸，父親承襲遺產很多，但好吃酒，任意揮霍，沒有多久，就蕩盡了，生活因之艱窘。那時她父親不但不去急謀相當的事業，維持家庭生活，反對于自己妻子，異常虐待，每每酒醉了，就痛打起來。她常常為兩親調停，或竟代母親受打。這種狀況，使她感受無限的慘痛。她就覺得沒有愛情的婚姻，決不能享著幸福，而一般男子的專橫，女子的無知識，每每屈服於男子暴威之下，都是很可悲痛的事。這便是她著書的第一個動機。十五歲時，隨著父親，向各處謀生。十九歲時，在一個貴婦人家當保姆，一面自給，一面養家。看見這貴婦人家庭的奢侈，和種種不好的狀況，深印於心，這就是她做［著］書的第二個動機。其後，父親墮落益甚，弟妹四人，中有一妹，因遇人不淑，以致發狂，她盡力看護，這是第三個動機。她經歷了種種悲慘的境遇，使她的思想格外堅決，所以有這本驚人的著作發表。書出版後，即到巴黎。時巴黎已將入恐怖時代，她特到那裡，去考察革命後的情形。住不多久，就和一個美國商人意莫萊（Imaly）發生愛情，舉行結婚，因沒有經過法定的手續，英人盛傳她給外國人作妾了，攻擊備至。不幸意莫萊又是一個薄倖的男子，結婚只有兩年半，生了一個女兒，就離婚了。她悲痛之至，自殺兩次均被救，未至於死。

　　離婚後，她仍從事於女權運動，後與主張相同的古德文結婚，感情甚篤，為她一生最快樂的時代。可惜沒有多久，因為生產了一個女兒，產後即得病死了，這便是她一生的略史。

　　（2）英國婦人參政運動的沿革

　　英國憲法，本承認女子有參政權。所謂「人」（Person）的一語，實包括男女兩性在內。查理六世的議會令中，查理四世的判決令中，都可為證。不過當時的婦女，大都出於貴族，惟務奢華，對於政治的活動，沒有什麼興趣。每每于選舉時，將選舉權托男子代為行使。這種習慣，在十七世紀最盛。於是社會上對於女子的地位，很多輕視，這種承認男女平等的憲法，也就等於虛設。一直到一八三二年，改正選舉法，將從前規定「備有某某資格得有選舉權」之「人身」（Person）一字，改為「男身」（Male Person），於是女子選舉權，遂正式為法律所褫奪。換一句話說，這就是英國拒絕女子參加選舉的正式立法。到一八三五年，又把市鄉村的選舉法，做同樣的改正。英國女子，在政治上，就完全沒有地位了。

　　但是沒有多久，這種修正案，就起了一種反動。反動最力的，就要首推彌爾（John Stuart Mill）[8]。一八六七年，他在選舉再改正的問題中，提議將「男身」一字，仍改為包括兩性的「人身」。不幸在五月二十日的議場中，被一九六對八十三的多數，將這案否決了。其時，英國婦女已漸漸起了性的自覺，對於彌爾這種提議，很激起她們的奮勉，而議會中對於此案，各有所袒。至此，婦人參政，就成了政治上的一個問題。彌爾於第二年落選，每屆選場，他仍揭婦女參政的旗幟。一八七〇年的議會，彌爾雖仍是落選，但下院中，卻有布來脫（Jacob Bright）[9]君，繼彌爾而起。他是婦女選舉運動的領袖，不久便提出修正案於議會。這種修正案，本是潘哈博士（Dr．Pankhurst）[10]所擬。五月四日，雖然在二讀會以一二四對九一的多數通過，但以格萊斯頓（Gladstone）[11]的反對，將該案付委員會。五月十二日的結果，終歸否決。

　　一八八四年，英國第三次選舉法改正問題又起。威廉·吳特（William Woodall）[12]乘此機會，繼彌爾、布來脫之後，提出婦人參政權案。其時仍是格萊斯頓當國，對於此案的本質，雖已不極力反對，但他以為此時若把這案提出，恐怕連男子選舉權的擴張，也會否決。這種論調，自由黨中的女權論者，也多贊成。因之，此修正案，就很為一般人所反對。結局，男子參政權，雖見擴張，而女子方面，依然除外。不過這個議案，雖在議會中失敗，而社會上的同情，卻因此愈見增多。各黨的名流，多紛起主張女權。在這個時候，女子參政權一事，還沒有黨派上的關係，他們的贊成與否，純憑自己的判斷，與黨派毫不相干。所以無論保守黨、自由黨，都有贊成這問題的人，也有反對的人，不過比較起來，自由黨的贊成者，總要比保守黨多。這是因為兩黨分子結合的本旨不同，所以有這種差別。換一句話說，就是因為自由党的分子，思想要比保守黨新，所以贊成女子參政案的，也比保守黨多，這也要算是一種自然的傾向。

　　政黨的運用，總每每要拿著別人，供自己利用。英國在女子參政權初運動時，各黨黨員之贊否，雖然和本黨無關，但是到了後來，女子的勢力，日見膨脹，在社會上的活動，也日見增大。恰巧英國在一八八三年，發佈了一種新法律，名「腐敗法」（Corrupt and illegal），專為改革選舉的腐敗情形，如禁止以選舉票為賣買，及雇用運動員等事。此法律頒行，各黨頗受打擊，於是保守黨乃異想天開，借贊助女子參政的名義，利用女子，替他們運動選舉。在這方針未定以前，邱奇爾（Lord Randolph Churchill）[13]、波爾威克（Sir Algernoh Borthnick）[14]曾組織一櫻草同盟（Primrose League）。他們所標榜的主義，是承繼保守黨笛斯雷立（Disraeli）[15]的主張，反對急進派帶革命傾向的運動。這個會的命名，就是因為笛氏平生，最愛櫻草的緣故。於一八八三年十二月十八日，在《泰晤士報》及《晨報》上，宣告成立。每年於四月十九日（即笛氏生日）開會，會員以帶櫻草為記。及他們決定要利用女子，就於一八八五年特設一婦人部。一方面聲言贊助女子參政運動，一方面就利用女子，在大選舉時，幫助本黨的運動。這種有組織的大規模的組合，對於保守黨很著成效。當保守黨初創此會時，自由黨報紙大聲疾呼，斥其手段卑劣。既而見保守黨大著勝利，為對抗起見，也就採用他們的政策，組織一個團體。至此，女子參政，才成了政黨的利用品，和從前純粹出於理性運動，未免有點不同了！

　　在女子方面，也未嘗不知他們的用意，不過她們因為自己政治上的經驗太少，也想借此練習練習。所以和這般政黨，很能結會［合］起來。她們這種計劃，到十九世紀末，果見成功。就是她們因男子的援助，經歷了政治上的訓練，活動範圍，愈見擴大，雖然法律上還沒有允許她們參政，實際上，她們對於社會上、政治上的勢力，已經和男子相差不遠了。

　　到了一九一四年，歐戰起來了，她們便停止這種運動，專門去幫助政府，一方面維持國內的秩序，一方面去救護傷兵，這種努力的結果，遂使全國對於女子的同情，大為增高。一九一八年，國會遂正式通過女子參政權案。

　　（3）三大派的鼎立

　　（a）激烈派　這派在女子參政運動中，最為激烈。英國人稱普通參政運動者為Suffragist（包括男女在內）[16]，而對於此派，則特稱為Militant Suffragette[17]。

　　代表這一派的，是潘哈夫人[18]及潘哈女士[19]在一九零三年所組織的「婦女的社會及政治同盟」（Women's Social and PoliticalU-nion）。她們以為在現行制度之下，想獲得女子參政權，是不可能的。於是從根本上著想，就主張對於男子階級所建立之不平等的國家，正式宣戰。她們宣言說，在法律範圍內的活動，既無成效，就不得不訴諸暴力。至於暴力的結果怎樣，她們是不管的。她們只知道無論如何，總要達到一個目的，就是：「必使一般女子，得以同一條件，與男子獲得對等之選舉權。用此權利，來確立兩性間的權利並機會的均等，以謀增進社會上各種的幸福。」因為要達這個目的，所以同時就決定了下列的運動方針：

　　（一）與一切政黨斷絕關係，所有各黨候補者，概不援助。

　　（二）如果女子能獲得選舉權，就與一切男子政黨所組織之政府宣戰。

　　（三）謀全國女子的團結，為自由而戰。

　　（四）為打破法律上男女不平等的位置，不惜為猛烈的運動。

　　（五）普通平和的運動方法，如認為可取者，亦得並用之。

　　看了她們上面幾個方針，就可以知道她們此後的運動，決不能再和前此那樣的和平。在這個方針既經決定以後，她們就有以下種種的暴動：

　　（一）派人按戶訪問其對於女子參政之意見，並強迫其贊同。

　　（二）於大選舉舉行人口調查時，女子拒絕其調查，並不許男子填寫調查表（關於此點，溫和派亦採用之，但不如此之甚，詳見溫和派條）。

　　（三）於討論重要問題的演說場中，故意擾亂秩序，使其不能終會。一九零五年十月十三日，愛德華（Sir Edward Grey）[20]在滿切士達演說，潘哈夫人作怪聲以妨害之，為警察所扶出，就是一個明例。

　　（四）示威的遊行運動。一九零八年二月，集七千人，為參政權的後援。因愛爾葵斯首相之禁壓，甚仇視之。其後有一老貴族，在車站上為一潘哈黨所撲倒，即因為這位老貴族的背像，很和愛爾葵斯相似，以至誤認的原故。同年六月，仍因內閣反對女子參政權案，又集一萬人示威。此後如此類之示威運動甚多，不能詳述。

　　（五）隨時闖入議會，肆意騷擾。

　　（六）破壞財物。在大示威運動時，以鐵器搗毀沿途之商店。又嘗暗置燃料於郵局，焚毀各種郵件，並切壞電話、電線、瓦斯線。一九一四年，潘哈夫人在國立美術館，破壞無數最可寶貴之名畫，又入植物館，破壞珍異花草，致使政府下令禁止一般人遊覽博物館、美術館、植物園，以防備她們闖入。

　　（七）拋擲炸彈。一九一二年，在某車站，拋擲炸彈。一九一三年，在英倫銀行的中層，擲下炸彈，又在聖保羅寺院的床下，藏置炸彈，但並不傷人命。因為她們于每次拋炸彈時，總有一匿名揭帖，聲明某日某時，將在某地拋擲炸彈云云。一般市民即相戒裹足，而警察亦嚴行戒備，故傷人之事甚少。她們的用意，就是要擾亂秩序而已。

　　上面這許多暴動，當然要激起政府的盛怒。據一九一三年的報告，只一九一二年二月至一九一三年二月，一年間，政府將這一派的人，拘留的有三百六十七，下獄的有三百十一。只是任從政府怎樣拘捕，她們還是照樣的做去，並且她們下獄後，就發明了一個同盟絕食的辦法，大家都聲言情願餓死。政府起先訂一強迫營養條例，強迫她們飲食，也是不行。恐怕激起社會的反動，就又訂出一種條例來——叫做「貓鼠條例」（「Catand Mouse Act」），於一九一三年四月公佈。就是凡被捕的潘哈黨，如果在獄內絕食，就可以把她暫時釋放，使人監察她釋放後（的）行動，如果再有激烈行為，就再捕來。這條例公佈後，毫無效力，因為那班潘哈黨釋放後，還是運動，再被捕，就再絕食。政府窮於應付，只好將這個團體——即「婦女的社會及政治同盟」——封閉。封閉的時候，是一九一三年六月。十月間，潘哈夫人赴美國，作他種活動，十二月初旬歸，即被捕，旋亦釋放。歐戰起，此派乃努力於維持國內之秩序，並為種種替代男子之服務，其所有前此之種種行動，乃於此終止。

　　（未完）

　　李守常講　均一記

　　《益世報·女子週刊》（北京）

　　1921年2月19日、26日、3月5日

　　【注釋】

　　[1]題解　此文連續刊載於1921年2月19日、26日和3月5日的北京《益世報·女子週刊》，全文未完，但其餘部分尚未發現。

　　刊載時題注：「李守常先生講，均一記」。記錄者說明：「婦女參政運動，在英美已成過去，但中國此時，卻連萌芽還說不上。不過我想，以中國婦女界年來的進步觀察起來，不到幾年，這種運動總會勃然發生。在未發生以前，我們應當趕快將他國婦女的運動情形，介紹給中國婦女，作她們將來的參考。恰巧李守常先生在北京大學政治系講演《各國婦女的參政運動》，雖為時很短促，不能十分說得詳細，大概的情形，卻都已提綱挈領地說了。我聽了一遍，並承李君將講演原稿及所有英、日文參考書都交給我，得做成這篇筆記。中間有十分之九是李君的講演，有十分之一是我或因修詞的必要而有所增減的，或從參考書上加入補充的。不過都給李君看過，背謬原意的地方，大概總不會有的。」

　　[2]馬利·愛斯泰爾（Mary Aster）　今譯為瑪麗·阿斯特爾（1666—1731），1696年曾出版「關於女子教育的書」，即《給女士們的嚴肅建議》。

　　[3]沃斯頓克拉夫提　即（Mary Wollstoncciaft），正確的拼寫應該是：Mary Mollstonecraft，今譯為瑪麗·沃爾斯通克拉夫特（1759—1797），被後世譽為「女權主義之母」。《女權擁護論》，今譯《為女權一辯》。

　　[4]羅蘭夫人（Jeanne Manon Phlipon，Madame——Roland，1754—1793）法國資產階級革命時期共和政府內政部長羅蘭之妻，同為吉倫特派的核心人物，雅各賓專政時期被處死。

　　[5]o fthe Hieits應為「of the rights of women」。

　　[6]滑坡爾（Horace Walpol）應為Horace Walpole（1717—1797），英國作家。

　　[7]古德文（Godwin）今譯葛德文（William Godwin，1756—1836），英國作家，社會思想家，著有《社會正義》一書，對英國19世紀的思想家、作家較有影響。

　　[8]彌爾（John Stuart Mill）今譯穆勒·約翰·斯圖爾特（1806—1873），英國哲學家、經濟學家、邏輯學家。其著作中譯本有《穆勒名學》（《邏輯體系》）、《群己權界論》（《論自由》）、《功利主義》等。女權問題有《承認婦女的選舉權》、《論婦女的屈從地位》與《婦女的參政權》等著作。

　　[9]布來脫（Jacob Bright）今譯布賴特·理查德（Richard Bright1789—1858），英國著名內科醫生。

　　[10]潘哈博士（Dr．Pankhurst）今譯埃米林·潘克赫斯特（1858—1928），英國女權參政主義者。

　　[11]格萊斯頓（Gladstone）今譯格萊斯頓（William Ewart Gladstone，1809—1898），英國首相，自由党領袖，曾任貿易、殖民和財政大臣等職，首相任內推行殖民擴張政策，宣佈阿富汗為保護國，強佔埃及。

　　[12]William Woodall（1832—1901）英國政治家、國會議員、女權運動的支持者。

　　[13]Lord Randolph Churchill（1849—1895a）英國政治家，後來的英國首相丘吉爾的父親。

　　[14]波爾威克（Algernoh Borthnick）應為Sir Algernon Borthwick（1830—1908），英國新聞記者、保守政治家、國會議員，英國《晨郵報》老闆，政治上與Lord Randolph Churchill是盟友。

　　[15]笛斯雷立（Disraeli）今譯迪斯累裡（Benjamin Disraeli，1804—1881），英保守黨領袖，曾三度任財政大臣，兩任首相，大力推行殖民擴張政策。著有小說及政論《為英國憲法辯護》、《輝格主義精神》等。

　　[16]Suffragist（包括男女在內）譯為「選舉主義」。

　　[17]Militant Suffragette　女子參政運動中的急進派（李大釗稱之為「激烈派」），主張用暴力手段爭取婦女參政權。

　　[18]潘哈夫人　今譯埃米林·潘克赫斯特（1858—1928），畢業於巴黎師範學校，與婦女參政運動擁護者、律師理查德·馬斯登·潘克赫斯特結婚。1903年成立婦女社會和政治聯盟，因爭取婦女選舉權主張暴烈行動（如縱火、打碎玻璃、破壞財產等）而多次被捕並判勞役。

　　[19]潘哈女士　今譯克裡斯塔伯爾·潘克赫斯特（1880—1945），為潘哈夫人長女。曾任《婦女參政主義》雜誌主編。1936年獲英國一級巴斯勳章。著有《枷鎖去掉了：我們的選舉權是如何贏得的》。

　　[20]愛德華（Sir Edward Grey）今譯愛德華·格雷爵士（1862—1933），英國政治家。1905—1916年任英國外交大臣，支持對南非的戰爭和參加第一次世界大戰。1915年與意大利締結倫敦密約。

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