詩人達阿兒之行蹤|李大釗

詩人達阿兒之行蹤

　　（一九一七年二月十六日）

　　本月三日，泊入日本橫濱之西伯利亞號，沖滄茫無際之太平洋，載一漫遊世界之詩人至。伊誰歟？則以詩聖轟聞于世之達阿兒[1]是。

　　達翁于客夏來游日本，盛稱其風景之美麗，所至輒有講演，後更由日渡美，今於歸國途中複過日本，登陸後即赴京都、奈良等處。殘雪故宮，頗足助遠人之詩趣，而蓬瀛山水，數遇世界的詩人之足音，亦為生色不少矣。

　　達翁預定于遊京、奈後，即於七日乘英印汽船之亞布加號，經香港返天竺[2]。但翁亦頗露如有機會願來北京一遊之意。燕市濁塵，得此老曠逸優美之襟懷以滌濯之，其所感化寧限於北京一隅哉！吾人且刮目翹首以迎之矣。

　　當其初入港也，日本新聞記者訪之，翁為略述其遊美所感。要謂：在美之感想與在日本無異，美與日皆為新興之國，其活潑潑地之精神，充滿橫溢，均足與人以強國之印象。迨詢以對於歐戰之意見，則曰：「在美時亦嘗遇此類之質問，輒以『國民精神』為題，以試講演。余意國民精神之發揮，爭鬥自為其結果。何則？其事蓋伴互欲使其自我發展之欲望而來者也。是乃自法［發］之法則也。但任之如是，續行不已，亦非得宜，當于世界的平和恢復時，國民互養其至高之精神，而為進向平和之努力」云云。嗟乎！天發殺機，龍蛇起陸，美、德複以絕裂見告矣。吾國對德交涉，亦方在千鈞一髮之際，是則平和雲者，終為哲人之夢而已。達翁所謂「至高之精神」究不知實現於何時也？可慨也未！

　　署名：守常

　　《甲寅》日刊

　　1917年2月16日

　　【注釋】

　　[1]達阿兒　即印度詩人泰戈爾。

　　[2]天竺　印度的古稱。古伊朗語hinduka hinduk的音譯。唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆。今從正音，亦雲印度。」

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