學達書庫　>　李大釗　>　李大釗文集　|　上頁　下頁

元宵痛史

（一九一七年二月八日） 　　洪憲時代，禁人說「元宵」二字，惡其發音與「袁消」相同也。此段痛史，都人士當尚憶之。 　　日前為元宵佳節，偶與朋儔散步街衢，仰見明月，人影在地，而煙花爆竹，燈火萬家，歡欣之聲，達於戶巷。風景依稀似去年，而人民之心理迥異矣。 　　使洪憲帝業竟成者，則此慶祝元宵之樂，亦遭剝奪。曾幾何時，元宵二字昔曾禁人偶語，今則都成讖言。吾人可以自由享用於談笑間，無複曩者之禁令矣。噫！是皆共和復活之所賜也。 　　永叔詞[1]云：「去年元夜[2]時，花市燈如晝；今年元夜時，月和燈依舊。」從茲歲歲年年，吾人之春宵永在，而此禁說元宵之去年人，新華一夢，久已霧散煙消，不復知人間尚有今年元宵之盛。洪憲劫後，吾人尚有此新紀元。撫今思昔，感慨何如矣！ 　　署名：守常 　　《甲寅》日刊 　　1917年2月8日 　　【注釋】 　　[1]永叔詞　永叔，即歐陽修（1007—1072），字永叔。北宋政治家、文學家、史學家。此處所說的永叔詞指歐陽修所作《生查子》，原文為：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。」李大釗於此是在其上下闕各取兩句。此詞又見於朱淑真《斷腸集》，因南宋初人所編詞集收有此詞，故通常認定為歐陽修作。 　　[2]元夜　上元節的夜晚。即陰曆正月十五日夜，或稱元宵。自唐時起，有元宵觀燈之習俗。

學達書庫(xuoda.com)

上一頁 回目錄 回首頁 下一頁