政客之趣味|李大釗

政客之趣味

　　（一九一三年九月一日）

　　凡有覺性之動物，孜孜兀兀，不少怠荒，以從事一種勤動者，必有一種興趣蘊於其間。彼既役於此種興趣，則雖一往直前，生死以之，罔有憬悟求所以自崖而反者。此縱下級動物，而所以成其奮勇不倦之精神，要有其興趣可言，而亦為有味的生活也。希臘史學家Slcalus[1]嘗記一極小動物名貓鼬者，專尋鱷魚卵而破壞之，為其一生事業。夫貓鼬之所以破壞鱷卵之心理，雖不可知，而其破壞之也，必有其高烈的興趣焉。蜣螂一物，專以轉［摶］弄糞丸為其本能，方正橫斜，推行自若，頑童兒見而撥其糞丸，猶抱持弗忍舍。夫蜣螂之所以轉［摶］弄糞丸之心理，雖不可知，而其轉［摶］弄之也，亦必有其高烈的興趣焉。籲！今之政客，雞鳴而起，孳孳焉日在惡濁之政海潮流中求生活，其興趣不知較貓鼬之破鱷卵、蜣螂之弄糞丸何若耶？

　　夫興趣之發生，必其事物足供當時之愉快，或有未來之希望者。前者為消費的興趣，同時付以代價，同時即取得報償，行為終而興趣隨盡，其味較短；後者為貯蓄的興趣，當時付以代價，異日方取得報償，行為雖終，而興趣尚存，其味較長。政客之興趣，無論其存於當時之愉快，或未來之希望，而其眼光直射之目的物，要不出二者。然斯二者之數量有限，而政客之欲望無窮，此足為政客抱無涯之悲觀者也。

　　國務員[2]座位　辛亥之役，僥倖成功，一時牛溲馬勃[3]，托開創豐功以獵得高厚爵者不乏其人。而一般人胸中之官之勢力，未能遽隨專制之形影以滅，由是引起幸進之心。而國務員之座位，遂為多數政客目光集注之所。顧國務員位僅十數座，烏能充爾許人之欲望，勢乃不得不出於奮鬥，奮鬥之結果，亦終為強有力（者）所攫去。一人捷足，萬人向隅，此目的之難達，政客甯不知之。言念及此，當亦有索然寡歡者矣。

　　黃金　黃金在今世為最有雄大勢力者，人盡愛之，何獨政客！然政客雖愛黃金，黃金不憐政客，而秦樓楚館[4]、趙女吳姬[5]、歌舞場中，正為政客出沒之地。明敲暗剝，所得幾何？裘馬[6]長安，不崇朝[7]而床頭金盡矣。聞之歐美政客，大都富裕之族，衣食無憂，始投身政幟之下；其有事畜之責，或操贏計奇[8]、權衡子母、欲致陶朱之富[9]者，則相率入于實業之一途，決不向政界問津。則求黃金於政界，竊恐為一場黃粱新夢[10]，徒供其寬綽糜費而已。積鄧氏之銅山，辟郭家之金穴[11]，其何能望！斯尤足使政客灰心短氣者也。

　　鬼混的生活　斯二者既已失望，則其興趣頓減，而成為鬼混的生活。蓋政界者遊民之活動場所也。不問誰何，一入其中，即為洪爐所熔冶。荒奢逸惰之餘，即或厭倦此生涯，亦不能去而之他。為生活計，尤不得不鬼混其間。清夜自思，覺擾擾終朝者，尚不如貓鼬之破鱷卵、蜣螂之弄糞丸，猶為有味的生活，其病苦實有異乎恒情者矣。嗟呼！政客之生活，既為鬼混的生活，政客滿民國，民國遂亦為鬼混的民國。年來政象之奄無生氣者，以此耳！

　　署名：李大釗

　　《言治》月刊第1年第4期

　　1913年9月1日

　　【注釋】

　　[1]Slcalus　似為意大利文Scalus（斯卡魯斯）之誤（英文為Scala〈斯卡拉〉），乃15世紀意大利人文主義史學家，1424年生，1497年卒，以研究希臘古史著稱於世。

　　[2]國務員　根據《臨時約法》之規定及臨時參議會1912年6月制定之《國務院組織法》之規定：國務員由國務院總理及各部總長組成。

　　[3]牛溲馬勃　牛溲，牛尿。一說即牛遺，車前草的別名。馬勃，菌類，產我國中部各省及蒙古，生於濕地及腐木之上。兩者均至賤又均可入藥。借指地位卑賤卻有用之材。韓愈文：「牛溲馬勃，敗鼓之皮，兼收並蓄，待用無遺者，醫師之良也。」此處則借謂政客多為朽敗之材。

　　[4]秦樓楚館　相傳秦穆公女弄玉善吹簫，穆公為之築重樓以居之，名曰鳳樓，後世稱秦樓；楚靈王築章華宮，選美人細腰者居之，人稱楚館。二事分見劉向《列仙傳》。後以「秦樓楚館」稱歌榭妓院。

　　[5]趙女吳姬　趙女，趙地的美女。亦泛指美女。李白《豳歌行上新平長史兄粲》：「趙女長歌入彩雲，燕姬醉舞嬌紅燭。」吳姬，吳地的美女。王勃《採蓮曲》：「蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸。」又，李白《金陵酒肆留別》：「風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。」

　　[6]裘馬　輕裘肥馬。形容生活奢華。《論語·雍也》：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。」朱熹《集注》：「言其富也。」

　　[7]崇朝　崇，通「終」，朝，音zhāo。終朝，從天亮到早飯時。喻時間短暫。《詩經·鄘風·蝃蝀》：「朝隮於西，崇朝而雨。」《毛傳》：「崇，終也。從旦至食時為終朝。」《後漢書·蔡邕傳》：「或畫一策而綰萬金，或談崇朝而錫瑞珪。」

　　[8]操贏計奇　也作「操奇逐贏」或「操奇計贏」。指商賈居奇牟利。《漢書·食貨志上》：「商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏。」顏師古注：「奇贏，謂有餘財而蓄聚奇異之物也」。

　　[9]陶朱之富　陶朱即陶朱公，春秋時越國大夫范蠡的別稱。蠡既佐越王勾踐滅吳，以越王不可共安樂，棄官遠去，居於陶，稱朱公，以經商致巨富。《史記·越王勾踐世家》：「（範蠡）乃歸相印，盡散其財，以分與諸友鄉党，而懷其重寶，間行以去，止于陶，……逐十一之利。居無何，則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。」後以「陶朱」泛指大富者。

　　[10]黃粱新夢　唐沈既濟《枕中記》載：盧生在邯鄲客店遇道士呂翁，生自歎窮困，翁探囊中枕授之曰：「枕此當令子榮適如意。」時主人正蒸黃粱，生夢入枕中，享盡富貴榮華。及醒，黃粱尚未熟，怪曰：「豈其夢寐耶？」翁笑曰：「人生之適亦猶是矣。」後因以「黃粱夢」喻虛幻的事和不能實現的欲望。宋范成大《邯鄲道》詩：「困來也作黃粱夢，不夢封侯夢石湖。」

　　[11]積鄧氏之銅山，辟郭家之金穴　參見《大哀篇》注8與注9。

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