裁都督橫議|李大釗

裁都督橫議

　　裁都督橫議[1]（一九一三年六月一日）

　　一、裁都督之必要

　　都督一職，產生於革命怒潮之中。或擁戴以稱雄，或攘竊以自立。風雲擾攘之際，舊府既傾，新樞未建，破壞初步，兵寇棼集，不有權雄，何以鎮壓？崇立慓悍，亦固其所。惟猛鷙之獸，可以備非常，而不可以供畜飼。酷烈之劑，可以醫急病，而不可以資補天。應運而生者，時過境遷，群且視為不祥之物，而謀所以除之，非敢以重鎮為功狗[2]也。一載以來，南北都督之舉措，往往軼乎法範，暴戾恣睢[3]，飛揚跋扈，論功則拔劍擊柱，抗命則叱吒狂呼。盜賊強藩，陰謀竊國，禍機不杜，立召分崩。是則都督一日不裁，國權一日不振，民權一日不伸，養癰貽患，嗟何及哉！茲條舉於下：

　　（甲）解除軍法不可不裁都督　夫都督，軍職，非政職也；暫制，非永制也。溯自軍興，各省爭揭獨立之幟，雖戎馬倥傯，倉皇舉義，而進行方略，要有程序可尋，綜其前後，約為三期：曰軍法時代，曰約法時代，曰憲法時代。自武漢首義至南京政府成立宣佈約法，為軍法時代。自宣佈約法至宣佈憲法，為約法時代。國會既集，憲法將頒，屈指計之，為期弗遠，今已脫約法時代，漸入憲法時代矣。都督在軍法時代，法所當有，勢不可無。在約法時代，軍法既解，軍職自宜退居本位，歸還政權。惟以大局阽危，飄搖未定，中原多故，伏莽[4]堪虞，驟去斯職，軍心或有動搖。不獲已而姑留之，使兼長民政，在法已屬遷就，一旦憲法成立，斷不容此過渡機關，梗背國化。近頃各省都督往往藉口戒嚴，締以軍法，捕風捉影，盡法誅夷，瓜李稍有近嫌，清濁不暇置辨，草菅人命[5]，弁髦[6]約章，人民生命財產自由，不蹂躪於軍法之下者幾希！都督不裁，軍法未解，民命未安，一人威福自恣，斯民乃在水深火熱中也。

　　（乙）擁護憲法不可不裁都督　都督橫恣，無所不至，氣焰萬丈，咄咄逼人，典憲昭垂，視若無物，《約法》其前車也。夫憲法乃立國之根本，尊嚴無上，倘或加以摧折，效力消失，而國以搖，所關詎為淺鮮。今人不察，徒齗齗於中央之是防，而不知跳樑[7]違憲者，實不在總統，而在都督也，不在中央，而在地方也。且政府違憲，制以都督，都督違憲，又將奈何？都督而以抗拒中央為能事，邦分離析，蕭牆[8]抅禍之媒也。都督而助政府為虐，吾儕小民，引頸待斃而外，莫敢誰何矣！群國民之全策全力，監視中央，其事尚較易為；留數十蜂目豺聲之都督，俾虎踞一方，制黔首之死命，其策至愚，其情至險。吾民不欲擁護憲法則已，始欲擁護之，當斯之際，舍首行裁撤都督，其將奚為？

　　（丙）鞏固國權不可不裁都督　中國大勢，合則存，分則亡。革命之初，各省宣告獨立，都督之權，殆皆自滿清政府攘奪而來者，故其實權在握，集政權、財權、兵權而一之，儼然聯邦專制君主也。自由借債，自由加賦，收支動用，罔有準則，刮民肉血以自肥，削民脂膏以濟黨，財政源流，紛如亂絲。近聞各省司國稅廳職者，紛紛遄返中央。蓋以都督把持其間，不容過問，否，亦形同傀儡，秩等閒曹。財政為國脈所關，乃受制于都督若此，其專恣橫暴，已可概見。中央政令，不出都門，割據隱成，劃疆而守，此畛彼界，痛癢不關，接壤鄰封，勢成敵國，外禍乘之，國其不永厥祀矣！先烈在天之靈，行淪為若敖之鬼[9]。言念及此，都督之害，罄竹難書。試思政權、財權、兵權，萃集於一，共和國焉有此專暴之機關？君憲政治之下，宮中府中，既已顯劃鴻溝，而預算決算，尚須議會之協贊，君主與政府不得自專。曾是都督，僅屬軍職，權乃邁立憲國君主而上之，共和政治之謂何也？故欲鞏固國權，非裁去都督，決不克有所奏效焉！（丁）伸張民權不可不裁都督　都督既可以上抗中央，從而賤視其治下之民微若蟻蛭，淫威肆虐，惟［為］所欲為。曩者神州國體，有德者王，後世獨夫，私相傳襲，縱存專制之形，而平民政治之精神，實亙數千百年巍然獨存，聽訟征租而外，未聞有所干涉。諺謂「天高皇帝遠」，斯言實含有自由晏樂之趣味。即其間胡元、滿清，相繼篡奪，而中原民物之安平，未敢稍有所侵擾，安享既久，實效與憲典相侔[10]，而渾噩之中，芸芸者沐其休明[11]於不知不識之間，此其政治上特具之精神，詎容微有所搖撼。自有都督，威勢所及，雞犬不寧，前此自由晏樂之恢餘，漸為強權所侵逼，斯民遂無安枕日矣。彼愚妄之徒，偏欲以地方分權之謬說擁庇之，抑知無論地方分權說，在中國今日，已無存在之餘地，即令萬一可行，而都督擁權，果豈地方所能享有？是都督擁權，非地方分權也！迷罔者其何知所自反乎？

　　（戊）整頓吏治不可不裁都督　軍興以來，吏治日弛，上下推諉，百務俱廢。山野之氓，驟聞鼎革大變，以謂法章可視為無效，而奸宄之徒，相率藐法為非，嘗試新邦之典紀。近畿省分，未經破壞，而盜賊橫行，賭風大熾，已屬不可收拾。有司發憤逮捕，致之公庭，詢以何為敢於為非，輒曰「今日非中華民國耶？」愚民玩法，至於此極。其光復時用兵省分，匪氛滿地，民眾益不聊生，使吏治仍沿舊日頹薾之習，民命其何由蘇乎？赳赳武夫，庸識治體，奸官猾吏，欺飾有方，毒厲斯民，怨聲四起，不及十稔，中原鼎沸，藉非深諳治理者，出而整飭澄清之，決無良象可睹。此裁撤都督，更不可一日緩也！

　　二、裁都督之時機

　　臨時政府，繼南京草創之局，南北猜嫌，未盡泯也。益以伏莽遍地，風鶴[12]頻驚，中央操持治術，不得不勉為優容，而都督一職，因獲以少延其運命者勢也。使正式政府告成，仍此泄遝，尚複成何國家？故憲法昭布之後，立國方針既定，苟非采聯邦制者，都督斷無依舊存留之理。然吾國非可采聯邦制者，又無容置議。則憲典昭示之日，正式政府成立之日，即都督罷權解職之時。雷厲風行，不少寬假，奠邦家長治久安之基胥在乎是。其或怙惡逆命，抗不解兵，叛跡已著，撻伐宜速。開創之際，締造之初，不有震雷劈空之舉，其何以張國權而消反側[13]。倘複遷延姑息，不肯決然行之，則跋扈驕橫之武夫，日以激動政潮、煽起兵爭為能事，政潮高漲之會，即干戈四起之時，憲法尊嚴，掃地以盡，狐鼠縱橫，神州將終於割裂之局。國脈民生，於以俱斬。則優容都督之為患，何可勝言。語云：「當斷不斷，反受其亂。」嗚呼！裁之此其時矣。失此不圖，更無振厲之期，天下豈有寧日乎！

　　三、裁都督之辦法

　　如上所論，都督實為禍根。則芟除之，務絕其本株，弗使稍留芥蒂，後患方不復萌。故余言裁撤都督，乃主張根本解決，首須劃清軍政、民政界限；次須舉民政權，完全畀之省尹（廢省則畀之道尹），勿令稍受牽制；次須打破軍權上之地方區域。本此三大主旨，處置之方，厥有數端縷述之：

　　（子）中央收回軍政實權　政府北遷而後，號稱統一，實則虛與委蛇[14]。不惟指臂之效未收，甚且肘腋之患隱伏。河東逆命[15]，其往例也。至於江南各省，遠在南服[16]，中央之威信不靈，內外之猜嫌紛啟。皖贛湘粵，岸傲自雄，不待宋案[17]發生，借款事起[18]，始有離異之跡也。其他名義上縱稱服從，實力所及，確受中央調遣者，光復後改建之都督外，均未敢必。都督既撤，中央派員接收軍隊，大權一攬之中央，則以後措置裕如，不虞他變。且都督解職之頃，雖其人深明大義，難保無奸徒煽惑其間，軍情或因以震動。中央實收此權，則更替時之危險，庶或可免。

　　（醜）簡任省尹　都督既罷，政權當歸之省尹。省尹一律由中央任命，一以破地域之束縛，一以收統治之實權。于此尤有當注意者，即：（一）曾任都督者，暫不得授以省尹。說者輒謂都督之中，不乏磊落奇特之材，俾充省尹，成績當有可觀。且裁都督裁其職耳，若並其人而亦抑之，未免有棄材之憾。又況都督治轄一省，膺職既逾二載，其間不無經驗可言，國基初定，遽行驟易疆吏，誠恐變起倉卒，坐誤機宜，反不如舊日都督之為愈也。應之曰：否，否。都督雄長一方，挾兵自肆之既久，縱一旦兵權慨解，橫行幾成慣癖，夫豈甘伏法紀，恝然忘情於曩昔之權威者。以若所為，是芟蔓草而仍留其根株，異日滋長，其難圖矣。其人果具雄傑之偉略，不妨專事軍務，重備干城[19]；即不然韜光[20]晦德，養成大器，他日邦基鞏固，終有展布之時，何必汲汲於是哉？（二）曾由都督設置之省尹，急宜更調。臨時政府期間，以軍民分治，為統一之入手政策。故設民政長，專司民政，其都督一職，則專司軍政。此策既施，遵違參半。中央優柔寡斷，乃自開遷就之途。或則都督而外，另設省長；或則以都督兼之。其以都督兼省長者，固為掩耳盜鈴；其置省長與都督並列者，亦屬餼羊告朔[21]，實則用舍之權，仍在都督。其人而得都督同意也，中央始敢任命；其人而僅為中央所信任也，都督則百計阻撓，拒而弗納。江西近事[22]，往轍匪遙。潯陽江頭，幾釀戰禍。若都督雖撤，傀儡猶存，前此囂狂，恐難遽殺。莫如量其才能，以定黜陟，即才堪寄託，亦必更調他省，杜漸防微，不得不如此也。中央用人權能行於各省，從此勵精圖治，振敝起衰，國事其庶有豸[23]乎（按：行省之制，本非經世之籌，特相因相沿，迄於今日，光復而後，隱然成割據之局，拔本塞源，固統一之基，莫如廢之。故廢省存道，記者頗主張之。苟能于裁撤都督之際，同時並省制而亦廢之，一舉兩得，禍根盡絕，所殷鑒也。關於此有說甚煩，俟專篇論之）！

　　（寅）劃分軍區　軍區匪可以省界分也。蓋軍權為國權之一部，當然操之國家，分之於地方。擁兵之將，據地自雄，統一之局，何由保守？況劃分軍區之目的，純在消泯都督專政之弊，猶複以地域自限，前此之跡，踵行依然，則是舉不幾徒勞耶？故夫省為政區非軍區也。軍區政區，各依其形勢施設之便而劃其界域，非可混而為一。合軍區于政區，政權勢為軍權所壓倒，而仍蹈曩者之覆轍也。若曰分駐政區，以資鎮撫，然國家養兵耗餉，擔負匪輕，固將以禦外，匪以服內也。即締造伊始，昏昧者未盡心悅誠服，恐有乘機竊發，陰圖破壞者。山川險阻，形勢不同，是又可以量地為宜酌駐防軍。只其駐紮之軍確可倚信，兵額固無取其多也。集重兵於一隅，良莠不齊，桀梟之夫，振臂一呼，應者四起，所恃以靖亂者，轉為倡亂之資。有兵雖眾，有餉雖豐，適以資寇兵而齎盜糧。使其士卒悉明大義，一旅之眾，足以鎮亂而有餘，狐鳴篝火之流，烏合之眾，旋即獸散，奚足慮者。竊以為軍區之劃，宜應時勢之緩急以制其宜，非可膠柱鼓瑟[24]而為者。今日之勢，邊患正殷，內地又苦兵多，故暫設軍區，注重邊鄙。內地若鄂若寧，首義之區，情勢迥異，宜各駐一師。沿江要隘，以二師分駐之。其他沿邊省分，斟酌內外情勢，分配軍力。以一師分駐粵閩，一師分駐黔、桂，滇南地接安南，地位較險，則駐二師。其餘軍隊，悉數移邊備戰。全國暫分五大軍區，閩、粵、黔、桂、滇為一區，沿江各省為一區，南北滿為一區，內外蒙為一區，前後藏為一區。區置統帥一員，由中央任命，區內軍隊各屬之，不預民政。以東西北沿邊三區，兼顧附近內地，畿輔酌駐軍隊，拱衛國都，由中央直轄，不另置區。近畿省分有事，亦足以資調遣。如是，則內地兵雖寡，而要隘不虛，既無煽亂之資，複有靖亂之力，邊塞則雲屯蟻集，首尾靈通，國無內顧之憂，邊患豈（不）足平乎！

　　（卯）廢除都督名義　都督裁矣，省尹置矣，軍區劃矣，然則都督名義尚可存留於軍職中乎？曰：都督二字，與統制、都統、管帶等名辭同一趣味，置之原無不可，惟既經此沿革，因少留歷史之陳跡，後之人顧名思義，或妄起非分之希冀，強藩跋扈，死灰復燃，名實混淆，誰能逆睹，此正名之義，所不能不慎厥始也。故都督之名，當隨臨時政府等名義以俱銷，留作歷史家之考證而已，不宜複存以名軍職也。

　　四、裁都督之善後

　　都督在職之日，雄風所播，宵小聞而膽寒，匪氛因以不熾。一旦都督罷秩，軍隊外調，流氓土匪，必思蠢動，此宜籌善後者一也。二載以還，各省濫招之兵，訓練未精，餉糈坐耗，當茲邊氛孔亟，財政萬難之交，宜有以清其源，而節其流，此宜籌善後者二也。

　　（乾）整頓全國警察　警察之設，將以保安緝盜也。辦理得宜，民戶實賴以安堵。軍興以來，通都大埠，軍旅如林，所至戒嚴時布，軍律森肅，盜匪因而斂跡，警察之效，遂以日微，當道亦從而忽之。軍隊既散佈要區，省尹又無直接調遣之權，所恃以綏靖地方者，厥惟警察。宜速行整頓，編練精良，軍力雖撤，警察繼之，使無青黃不接之虞。都會固然，即城鄉鎮僻陬荒區，亦宜力圖振作，一革前清敷衍之習。其他水上警察等，亦當同時興舉。兵燹之餘，罷卒流寇，散之四方，奸掠劫殺，所在多有，匪氛一熾，鄉曲小民，難安厥居，遷徙流離，莫得其所，民生不安，亂之源也。亂源不塞，何以為治？欲塞亂源，整頓警察，其急務也。

　　（坤）甄淘各省軍隊　吾聞各省軍隊，多有名無實。或有師無旅，或有旅無兵，空額盜餉，蝕國何極！且其集也，來自召募，老弱疲癃，濫竽充數，訓練無方，節制無術，不教而戰，棄之何忍。軍中多一廢兵，國家少一健卒，元元億辛萬苦，竭其脂膏，以供養兵之用，今乃坐耗虛糜，何以對此負重肩钜之編氓[25]。況疲驕之眾，強以臨敵，喪國辱邦，禍何忍言。宜由中央精校甄閱，虛者實之，缺者補之，冗者汰之，不精者練之，不一者齊之，編成勁旅，俾為節制之師。用餉一份，得兵一丁，有餉不至空糜，有兵皆能應戰。清兵之源，節餉之流，即以所節之餉移助警察經費，此亦善後之策也。

　　嗟虖！吾為此論，豈得已哉！蓋嘗秘觀天下大勢，中央命令，何以不行？地方亂機，何以不戢？民生幸福，何以不享？財政之紊，何以不清？吏治之頹，何以不振？神州鬱塞，顦顇斯民。萁豆相煎，操戈同室。推原探本，何莫非都督為之梗也。往者痛哭流涕，慷慨激昂，相率中原豪傑，還我河山，昔何其烈，今何其愚！方今國勢之危，倍於前清，蒙藏離異，外患日亟，財政匱竭，仰屋空嗟。若猶各自雄長，不速籌共救之謀，近蹈巴爾幹之覆轍，遠步埃及之後塵，哀哀炎裔，詎鮮英傑，忘［忍］見祖若宗，篳路籃［藍］縷[26]、披荊刈棘，辛艱締造之河山，豆剖粉裂以去耶！忍見四千余載聲華明盛之族，為波蘭、為印度、為朝鮮，寶玦王孫，相泣路隅[27]，長為異類之奴乎？嗚呼！都督皆建國之勳，中央非專制之局，苟利國家，何所不可，兵權慨解，天下晏安。在都督自無功狗之悲[28]，在中央何須杯酒之術[29]。所望當軸諸公，開誠佈公，雍容揖讓，赦吾四億同胞之蟻命，吾民縱屬癡愚，大德高厚，感且不朽矣。袞袞諸公，其念之哉！

　　署名：李釗

　　《言治》月刊第1年第3期

　　1913年6月1日

　　【注釋】

　　[1]橫議　《孟子·滕文公下》：「聖王不作，諸侯放恣，處士橫議。」意謂民間人士對混亂的政局縱情議論，無所顧忌地評說，相當於今之「縱論」。

　　[2]功狗　指立功的將領，語出《史記·蕭相國世家》。漢高祖劉邦平定天下後，論功行賞，以蕭何居第一。群臣以何無戰功不服。高祖說：「夫獵，追殺獸兔者，狗也；而發蹤指示獸處者，人也。今諸君，徒能得走獸耳，功狗也；至如蕭何，發蹤指示，功人也。」後以「功狗」比喻殺敵立功的將領；而以「功人」指起關鍵作用、有特殊貢獻的謀臣。

　　[3]暴戾恣睢　殘暴兇狠，恣意橫行。《史記·伯夷列傳》：「盜蹠日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下。」司馬貞索隱：「暴戾謂兇暴而惡戾也……恣睢謂恣行為睢惡之貌也。」

　　[4]伏莽　《周易·同人》：「九三，伏戎於莽。」莽，叢生的草木。後以「伏莽」指軍隊埋伏在草莽中，亦指潛藏的寇盜。孫中山《上李鴻章》書：「方今伏莽時聞，災荒頻見。」

　　[5]草菅人命　草菅，草茅，比喻微賤。意謂視人命如草芥而任意摧殘。賈誼《新書·保傅》：「故今日即位，明日射人，忠諫者謂之誹謗，深為之計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。」

　　[6]弁髦　弁，音biàn，黑色布帽；髦，童子眉際垂發。古代男子行冠禮，先加緇布冠，次加皮弁，後加爵弁，三加後，即棄緇布冠不用，並剃去垂髦，理髮為髻。因以「弁髦」喻棄置無用之物，引申為鄙視、輕視。康有為《敬謝天恩並統籌全域折》：「藐王言如弁髦，視綸音如草莽。」

　　[7]跳樑　跋扈，強橫。《漢書·蕭望之傳》：「今羌虜一隅小夷，跳樑於山谷間。」

　　[8]蕭牆　古代宮室內作為屏障的矮牆。《論語·季氏》：「吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」何晏集解引鄭玄曰：「蕭之言肅也，牆謂屏也。君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂蕭牆。」後借指內部。

　　[9]若敖之鬼　即若敖鬼。據《左傳》宣公四年載，若敖氏之後代楚國令尹子文，擔心其侄兒越椒將使若敖氏滅宗，臨死時聚其族人，泣曰：「鬼猶求食，若敖氏之鬼不其餒而？」後若敖氏終因越椒的叛楚而滅絕。後因以「若敖鬼」指絕嗣。趙翼《金川門》詩：「何至一家骨肉殘，塚嗣翻成若敖鬼。」

　　[10]相侔　侔，音móu，齊等，相當。《史記·趙世家》：「趙名晉卿，實專晉權，奉邑侔于諸侯。」

　　[11]休明　美好清明。《左傳·宣公三年3》：「楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：『在德不在鼎……德之休明，雖小，重也；其奸回昏亂，雖大，輕也。』」亦用以讚美明君或盛世。《清史稿·選舉志一》：「是時天子右文，群臣躬遇休明，翊贊文化，彬彬稱極盛矣。」

　　[12]風鶴　東晉時，秦主苻堅率眾八十萬，號稱百萬，南侵，列陣淝水。東晉謝玄等率精兵八千渡水擊之。秦兵大敗，堅眾潰散，自相踐踏，投水死者不可勝計，淝水為之不流；餘者棄甲丟盔，聞風聲鶴唳，皆以為追兵已至。事見《晉書·謝玄傳》。後因以「風聲鶴唳」或「風鶴」形容極端驚慌或自相驚擾。明張煌言《上魯國主啟》：「若輕為移蹕，則風鶴頻警，臣罪難諉？」

　　[13]反側　不正直，不順從。《荀子·王制》：「遁逃反側之民。」楊倞注：「反側，不安之民也。」

　　[14]虛與委蛇　假意殷勤，敷衍應付。《莊子·應帝王》：「鄉（向）吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇」。成玄英疏：「委蛇，隨順之貌也。至人應物虛己，忘懷隨順。」

　　[15]河東逆命　河東，黃河流經山西省境，自北而南，故稱山西省境內黃河以東的地區為河東。1912年12月30日，原清政府山西河東觀察使張士秀等倡言獨立，擁李鳴鳳為山西都督，張自任民政長，拒不接受北京政府及晉督閻錫山的命令。

　　[16]南服　古代王畿以外地區分為若干服，稱南方為「南服」。《晉書·劉弘傳》：「弘專督江漢，威行南服。」

　　[17]宋案　指宋教仁被刺殺案。參見《隱憂篇》注21。

　　[18]借款事起　指善後大借款。1913年，袁世凱就任大總統職位後，決心以武力消滅國民黨控制的南方各省勢力，積極籌集戰費，即以辦理善後為名，指派國務總理趙秉鈞、外交總長陸徵祥、財政總長周學熙等人為全權代表，向英、法、德、俄、日五國銀行團進行大借款。4月26日，未經國會同意，非法簽訂《善後借款合同》二十一款。借款總額為2500萬英鎊，年息5厘，按84%實交。但扣除折扣、到期的借款和以往未付的賠款，實際到手的只有760萬英鎊，而規定47年還清之本息竟達67893597英鎊。袁的違法大借款之舉，曾引起皖、贛、湘、粵四省國民黨籍都督柏文蔚、李烈鈞、胡漢民、譚延闓的共同反對。

　　[19]干城　幹，盾牌。幹和城都比喻捍衛者。《詩經·周南·兔置》：「赳赳武夫，公侯干城」。孔穎達疏：「言以武夫自固，為捍蔽如盾，為防守如城然。」

　　[20]韜光　斂藏光采。比喻隱藏聲名才華。蕭統《〈陶淵明集〉序》：「聖人韜光，賢人遯世。」韜，原義為弓或劍的套子。

　　[21]餼羊告朔　餼：音xì，活的牲口。餼羊：古代用為祭品的羊。告朔：周制，天子于每年季冬把第二年的曆書頒發給諸侯，稱「告朔」。餼羊告朔，亦作「告朔餼羊」，典出《論語·八佾17》：「子貢欲去告朔之餼羊。子曰：『爾愛其羊，我愛其禮。』」朱熹集注：「告朔之禮，古者天子常以季冬頒來歲十二月之朔于諸侯，諸侯收而藏之祖廟。月朔，則以特羊告廟，請而行之。魯自文公始不視朔，而有司猶供此羊，故子貢欲去之。」後人因以「告朔餼羊」比喻虛設。

　　[22]江西近事　指江西省議會趕走民政長汪瑞闓事。1912年7月，黎元洪承袁世凱的旨意提出「軍民分治」的主張，內容是裁撤各省都督，改設督軍，掌握各省軍權，各省的民政長（後稱省長）則由中央另派。此舉的用意是借機奪回革命黨人掌握的部分權力。12月6日，袁世凱任命曾任清朝江西武備學堂總辦的汪瑞闓為江西民政長，並令其立即赴任。汪到任後不久，即被江西省軍民和省議會趕走。李大釗此一時期擁護中央統一和「軍民分治」，主張裁撤都督，故對江西省軍民的這種舉動極不贊成，並批評袁世凱過分遷就，力主應採取強硬手段處理此事。

　　[23]有豸　豸（zhì）：本指無足之蟲，此處通「止」，有豸意謂制止、解救。

　　[24]膠柱鼓瑟　瑟上有柱張弦，用以調節聲音。柱被粘住，音調就不能變換。比喻拘泥不知變通，亦作「膠柱調瑟」。《鹽鐵論·相刺》：「堅據古文，以應當世，猶辰參之錯，膠柱調瑟。」

　　[25]編氓　編入戶籍的平民。莊季裕《雞肋編》卷中：「方今財用窘匱，將天下官戶賦役同於編氓，此急務也。」

　　[26]篳路藍縷　《左傳·宣公十二年》：「篳路藍縷，以啟山林。」孔穎達疏：「以荊竹織門謂之篳門，則篳路亦以荊竹編車，故謂篳路為柴車。《方言》云：『楚謂凡人家貧衣破醜敝為藍縷。』藍縷，謂敝衣也。」意謂坐著柴車，穿著破衣服去開闢山林。後因以「篳路藍縷」形容創業艱辛。

　　[27]寶玦王孫，相泣路隅　寶玦：珍貴的佩玉。杜甫《哀王孫》：「腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。」意謂昔日帝王貴族之後代，如今陷入悲慘淒涼境地。

　　[28]功狗之悲　春秋時吳越相爭，越王勾踐用文種、範蠡謀滅吳。滅吳後，範蠡隨即離開越國，致書文種說：「飛鳥盡，良弓藏。狡兔死，走狗烹。敵國破，謀臣亡。」指出戰勝的國君容不得立功的謀臣、將領。文種見書未離越而「稱病不朝」，終被越王賜死。後人謂此為「功狗之悲」，並藉以言立功後之將領、大臣反受罪責之事。

　　[29]杯酒之術　指宋太祖以和平方式解除將領兵權的方法。建隆二年（961年），宋太祖（趙匡胤）召集禁軍將領石守信、王審琦等宴飲，以高官厚祿為條件，解除了他們的兵權。開寶二年（969年）又以同樣手段，解除了藩鎮節度使的兵權，以加強中央集權統治，防止分裂割據。後因以「杯酒之術」或「杯酒釋兵權」稱用非軍事手段解除將領兵權。

學達書庫(xuoda.com)