李大釗·致齊櫽齋

致齊櫽齋

　　（一九二一年七月二十三日）

　　翁先生尊鑒：

　　前在電話中曾介紹北大法科畢業生朱君尚瑞堪充英文教員，業蒙允為設法，曷勝銘感。朱君為人篤厚好學，家甚貧苦，在校肄業時，學費由其岳家供給。其夫人為女高師國文部學生，亦在釗門牆之列。朱君畢業後，極欲得一職業以自給，免致仍靠親戚之資助，而奔走以入於政界，既非其心之所願，又非其性之所近，且不欲脫離於學問。我翁主持四存學校，對此篤實敦厚之才，必願為之栽植，俾得自盡其能，並得以助進社會，則受賜者，固不只朱君己也。如蒙慨允，釗即於數日內介紹朱君于先生如何？懇即示覆為禱。教潮不日可望結束。哲羲弟望即通知，屬其早日來京可也。

　　專此即候

　　近安

　　晚　李大釗敬上

　　二十三日

　　【注釋】

　　①題解　翁，即齊櫽齋，時任四存學校（今北京市第八中學前身）校長。明代著名理學家顏元著有「存性」、「存學」、「存治」、「存人」四編，以此義為校名。該校為私立學校。其後主辦者張蔭梧曾以仁、智、勇、信解釋「四存」。其教育特點是重視繼承顏李學派的精神，實行半工、半農、半讀和軍事化。此信只署「二十三日」，未署年月。1984年版文集題注為「寫於1920年」。但據信的內容看，應為1921年7月。因為：（1）李大釗介紹法科畢業生朱尚瑞去四存學校任教，又稱其夫人為女高師學生，「亦在釗門牆之列」。則此事必發生在李大釗已在法科和女高師任課之後，而不可能在此之前。李大釗是1920年7月才成為北大教授的。從該年10月起，先後在北大歷史系、經濟系、法律系開課和北京女高師等校兼課。（2）信中又云：「教潮不日可望結束」，此「教潮」當指1921年3月15日開始的北京國立高校教職員為索薪與確保教育經費的停職罷課。後經範源濂等人的調停，政府接受罷課鬥爭提出的要求，7月28日，蔣夢麟等8校長通電複職，次日，教職員亦宣言複職，此次教潮結束。故此信的「二十三日」應為1921年7月23日。

學達書庫(xuoda.com)