辱？！_賴和_學達書庫

辱？！

　　是注生娘媽生（注生娘娘生日）的第二日了，連太陽公生（生日），戲已經連做三日。

　　日戲煞鼓（停止敲鼓，即演完）了，日頭也漸漸落到海裡去。賣豆干的拖長他的尾聲，由巷仔內賣出來，擔上已剩無幾塊；賣豆腐的也由市仔尾倒返來，擔上也排無幾角（塊）。電火局（電力公司）也已送了電，街燈亮了，可是在余霞滿天的暮空之下，也放不出多大光明。

　　戲臺上尚未整（點燃）火，兩平（兩旁）街路邊的點心擔，還未上市，賣點心的各蹲在擔腳吃晚飯。

　　戲離起鼓（開始敲鼓，即開演）的時候雖然還早，但戲棚前一直接到廟仔口，已經排滿了占位置的椅條（長條木板凳）、椅頭仔（圓凳）。一些較早的囝仔（小孩），有據在他們先占的位置上，吃甘蔗、吃冰枝，講笑相罵的；有用甘蔗粕相擲的，有因爭位置揪著胸仔相打的，有查浦囝仔（男孩）在挑弄查某囝仔（女孩）的，比做戲更熱鬧更有趣。

　　一個賣魯面的吃飽飯，立在擔邊，用番仔火枝（番仔火即火柴，枝即棒）托（剔）著嘴齒（牙齒），對著並排的賣圓仔湯的講：

　　「駛伊娘（駛，禦也。即奸他娘）！那班文化會，都無伊法，講去乎人幹（講他幹啥）！今仔日又出來亂拿（捉拿），叫去罰五十外（多、餘）人。」

　　賣圓仔湯的手不斷地搓著圓仔，擲入滾湯中去，嘴也答應著：

　　「講乎人幹（講那幹什麼），都也有人愛去聽。三句半就中止，加（多）講一聲，就扭下去，躂，拍，多不驚死。」

　　一個吃圓仔湯的勞動者風（樣式）的青年，嘴裡還含著不易吞下去的燒圓仔，有些含糊地：

　　「這號（這樣），只好從講臺頂（上），一個一個，扭落（下）來捶個半死才好，害大家。」

　　「著（對）！伊（指日本警察）正要大家自己去相殘。」忽然立在面擔邊一個拿著烏竹仔煙吹（煙筒，煙斗）掌櫃風的人，聽了不知怎樣，突發出這驚人聲響的有些疑問的贊意。

　　「實在做小生理（小生意）的真是有苦無塊（處）講，隨在伊（隨他）要旅費就拿去罰。」

　　「是誰講的？罰做旅費。」

　　「總是內裡（指派出所裡）的人，誰曉得這消息？伊講每回講演會，因為取締上都要召集多數警察，這項費用就是由罰金支出，所以每次講演了的翌日，就出來大拿（大捉拿）。」

　　「伊是慣講虛辭，伊要咱大家自己去相殘，所以故意這樣宣傳。」

　　「駛伊娘咧，只會處治咱這做小生理的，只好象那……」

　　「激著（被激怒了）也就有人敢配伊。免講啥，前日新聞刊著有一個小販，一日被告發七次，也就忍不住了。內山（山地）有一個賣魚的，一日被罰三次，到第三次無錢可繳了，便𤆬（帶）著他的某（老婆）要去關。他說：『無錢可繳只好去關，關我一人便餓著一家，攏總去關還有便飯可食。』到這時候，警察不知是真正可憐他也（或）怎樣？反勸他𤆬返去；若敢死敢去關，我看伊也是無法度。」

　　「敢死敢關！講容易？××（疑為臺灣二字）人現在只會打算利害，只有圖利的心，都無一點仔勇氣；並一些血性也都消失盡，×，關，講容易。」這是一個看見他們在議論圍近來的像是境遇較好的中年人的反駁。

　　「這也是實在。」卻也有同感的人：「象這款○○，少有血性的人是忍他不住；你看大家只曉得歎氣，以外的人因為不是自己的事，多漠不關心，那些紳士象黃議員竟講是應該的，拿不驚。」

　　「這駛伊娘！官廳的屎，伊也講是香的。」

　　「文化的（指文化協會）也有去抗議。」

　　「抗議了顛倒害（反而糟糕），這幾日不是更大展威風？」

　　「文化的也是一款（一樣），他們的講演被中止，或者被他們拿去，也不敢○○一下看。」

　　「伊是有法律做靠山。」

　　「講就好笑，敢（豈、可）不是因為有這不合理的法，才起來運動講演？」

　　「無！駛伊娘，咱都未曾看見有人這樣凶死，疊著大家都叫不敢。」有人把話拖到傍邊去。

　　「這幹伊娘！實在真凶死，連文化也有人怕他，縮腳起來。」

　　「哈呀！正當防衛，對這時候不知有適用無？象這樣打死也無的確（說不定）。」

　　「打死給你做鬼討無命，法是要百姓去奉行的，若是做官的也要受到拘束，就不敢創這多款出來了啊。」

　　快快快！！鑼聲響了。

　　這幾人的講話，便被這聲浪淹沒下去。戲棚上已經整火，現在已開始鬧台；棚下人也已推滿，街路有些狹仄起來。

　　戲是做俠義英雄傳，全本戲，日夜連台，看的人破例地眾多。我想是因為在這時代，每個人都感覺著：一種講不出的悲哀，被壓縮似的苦痛，不明了的不平，沒有對象的怨恨，空漠的憎惡；不斷地在希望著這悲哀會消釋，苦痛會解除，不平會平復，怨恨會報復，憎惡會滅亡。但是每個人都覺得自己沒有這樣力量，只茫然地在期待奇跡的顯現，就是在期望超人的出世，來替他們做那所願望而做不到的事情。這在每個人也都曉得是事所必無，可是也禁不絕心裡不這樣想。所以看到這種戲，就真象強橫的兇橫的兇惡的被鋤滅，而善良的弱小的得到了最後的勝利似的，心中就覺有無上的輕快。有著這種理由，看的人就難怪他特別眾多，不過弄尪仔的做去好（演得好），也是一個不可忽視的理由。

　　戲正做得熱鬧，棚前幾百個頭殼，動也不動地仰對著棚頂；連賣點心的也不少忘去他的生理，抬著頭看到入神。忽然一陣驚慌的叫喊，一陣奔走的聲浪，由車路口洶湧地撼到；雜著「拿點心擔！拿點心擔！」的喊聲。賣點心的大家慌張起來，擔頭輕可（輕便）的挑起就走，有的愴惶地搬到民家的廳裡去；賣油湯的把滾湯潑到滿手，灼傷也不覺得痛。甘蔗節落到滿地，賣冰枝的因為車子笨重，尚擱在路邊，便被拿去三四個；另外還叫去許多人，隨後戲也被擋煞。

　　經這一騷亂，怕事的看客走了一大半，有的捫不著頭腦，不甘散去，想要探聽什麼因由；有的也在議論，不過講話中歎氣的聲聽見比較地多，有的人卻在稱讚做官的認真，這時候也出來整理交通。

　　擋煞了戲，那一行拿人的人，增大了許多威風似的，雄雄糾糾，擺擺搖搖，沖進一處醫生館（診所、醫院）去。那醫生本也是文化的一派，也曾在演講臺上講過自由平等正義人道；現時不常見他再上講臺，想是縮腳中的一個。未走散的民眾，看見他們走進醫生館，有的在替那醫生擔憂，因為醫生和他們是對頭。有的想看看什麼究竟，也就圍到門口來。不見他們出來追趕，愈圍也就愈多，人多噪雜叫，醫生和他們在講什麼聽不清楚，有人只聽到以下幾句對話：

　　「真勞苦，這樣暗（晚）也出來，較忙罷？」

　　「哈哈！不平嗎？抗議去！課長無路用（沒用），找局長去！」

　　「那，好？叫我去報告你的功勞，貼多少旅費？」

　　「嗎嗎（日譜，得了吧）！明白對你講，我是覺悟著，覺悟在您地方被刣（殺）的。」

　　「我敢給你保險。」

　　「不是講野蠻的手段，還有文明的方法。」

　　「我敢確保你指日高升。」

　　「哈哈哈！」

　　他們出去了後，有些人爭向那醫生探問事情，那醫生竟講不出話來，只有苦笑，是含有無限苦痛似的苦笑。

　　在街上卻又有這樣的評論，由人堆裡生出來。

　　濫肆權威之後，到講正義人道的人面前去顯威風，真是稱心的事情，痛快無比。

　　真光榮？他們也去拜訪他。

　　侮辱，這是很大的侮辱，橫暴只管是橫暴，看講正義的人，有法度無？

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