胡適日記1953年8月29日

1953年8月29日

　　舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

　　定於死生之境，而通於榮辱之理。

　　雖有炎火洪水彌靡於天下，神無虧缺於胸臆之中矣。若然者，視天下（地？）之間猶飛羽浮芥也。

　　孰肯分分然以物為事也！（《俶真訓》）

　　《要略篇》總括《原道訓》的主旨：

　　欲一言而寤，則尊天而保真。

　　欲再言而通，則賤物而貴身。

　　欲參言而究，則外物而反情。

　　《俶真訓》所說，即「賤物而貴身」也。

　　今天偶欲尋「舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮」兩句，乃得之於《俶真訓》，故抄其上下文於此。

　　更早於此，則〔為〕《莊子》外篇《天地》「子貢遇漢陰丈人」一章：

　　若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽之，得其所謂，謷然不顧。以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽，無益損焉。是謂全德之人哉！

　　「得其所謂」，「得」字亦應作「失」。

學達書庫(xuoda.com)