胡適日記1952年5月16日

1952年5月16日

　　但其中確有百分之二三是有意義的，其意義在於「不說破」。

　　其次是「行腳」，多參諸方善知識，多經歷風霜雨雪之苦，多遇見四方才士學人，多磨煉出一點兒真知灼見。

　　禪學方法，如道一，如宣鑒，如義玄，都有自覺的瞭解。最有見解的是五祖山的法演（圓寂於1104），其後有徑山的宗杲，都似有見於禪學的方法並且能說出一個道理來。宗杲的《宗門武庫》最好。

　　朱子也有很透徹的說法。

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