胡適日記1952年5月14日

1952年5月14日

　　在普林斯頓大學的哲學系討論會（公開的）講《什麼是禪宗？》

　　我指出日本人鈴木貞太郎近年大講禪宗，其實越講越糊塗！而英美頗有人信從他，故不可不矯正。鈴木一流人的大病有二：

　　①不講歷史。
　　②不求理解。

　　我自從二十五六年前，就搜求可信的史料，重新寫出禪宗變化形式的經過。鈴木曾助我找尋材料。他在日本印行的《神會語錄》（敦煌寫本，大部分與我寫定的巴黎本相同，但後幅大不同，有唐貞元八年歲在辛未——七年辛未是791，八年壬申是792——沙門寶珍在北庭勘訖的題記；又有「唐癸巳年十月廿三日比丘記」一行，癸巳是元和八年，813，下一個癸巳是鹹通十四年，873），和北宋本《壇經》（紹興廿三年，1153，晁子健在蘄州刻北宋寫本惠昕三卷本），都是很重要的材料。但鈴木從不敢接受我研究的結論。他用英文寫了許多講禪學的書，仍是說，「世尊拈花不語，

　　【注】

　　此處未完，下接次日日記。

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