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1952年2月28日


  蘇軾的《南安軍學記》是很大膽的文字。他說:「古之為學者四,其大者則取士論政,而其小者則弦誦也。今亡矣,直誦而已。」他引「孔子射於矍相之圃」的故事,來說「以射致眾,眾集而後論士」;又引「鄭人游於鄉校以議執政」的故事,來說「論政必於學」。他說:

  古之取士論政者必於學。有學而不取士,不論政,猶無學也。

  學莫盛于東漢。士數萬人,噓枯吹生,自三公九卿,皆折節下之。三府辟召,常出其口。其取士論政,可謂近古。然卒為黨錮之禍,何也?

  曰,此王政也。王者不作,而士自以私意行之於下,其禍敗固宜。

  篇首用《尚書》說「舜之學政」,所引乃《益稷》篇文。此文有「侯以明之」,舊說本作「射侯」解;東坡用「矍相之圃」一段來說「侯以明之」,就成一個很大膽的說法了!

  《學記》的結論是:

  夫學,王者事也。……舜遠矣,不可以庶幾。有賢太守,猶可以為鄭子產也。學者勉之,無愧於古人而已。

  此文作于「自海南遂過南安」之後,乃建中靖國元年(1101)三月。東坡死於是年七月廿八日。


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