胡適留學日記卷八三一、紐約旅行記

卷八三一、紐約旅行記

　　（二月十四日）

　　有持非兵主義（Anti-militarism）之美國限制兵備會（American League to Limit Armaments），欲得各大學學生之贊助，乃由《紐約晚郵報》（The New York Evening Post）記者Oswald Garrison Villard設筵招東美各校之持非兵主義者會于紐約之大學俱樂部（University Club），討論設立學校聯合抵制增兵問題。主者某君以書致本校巴恩斯先生（Prof. F. A. Barness），屬令推一人代表康乃耳大學。先生堅欲余往，不獲已，遂往。於是有第三次之紐約旅行。

　　十三晨至此，以電話告韋女士及普耳君約會時。

　　十一時普耳見訪，相見甚歡。此君為哥倫比亞大學畢業院生，專治英文學。

　　此君持「不爭」之說，而以為「不爭」二字殊未當，非不爭也，但不以兵力強權爭耳，欲名之曰「有效的抗爭」（Effective Resistance）。餘亦以為「不爭」（Non-resistance）二字固未當，惟普君之名亦不滿餘意。憶須密先生（Prof. N. Schmidt）名之曰「消極的抗爭」（Passive Resistance），亦不愜心，餘欲名之曰道義的抗拒（Ethical Resistance）似較佳耳。普君以為然。（後余以告韋女士，亦以為然）吾與普君所談，大旨在不可持首尾兩端之說，如謂戰為非義，則決不可謂戰有時而義。歐洲社會黨之失敗，在於強析戰禍為兩種：侵略之戰為不義，而自衛之戰為義。及戰事之起，德之人皆以為為自衛而戰耳，法之人亦以為如此，俄之人亦以為如此，於是社會黨非攻之幟倒矣。

　　一時往訪韋女士于其居，女士為具饌同餐。談二時許，與同出，循赫貞河濱行。是日天氣晴和，斜日未落，河濱一帶，為紐約無上風景，行久之，幾忘身在紐約塵囂中矣。行一時許，複返至女士之居，坐談至六時半始別。

　　女士謂「普耳君投書中（餘以普君原書示之）所論殺人以救人，其理頗未能愜人意。殺甲以救乙，是猶以甲之命為救乙之具也，與康德所謂無條件的命令大背。」此言是也。墨子曰：「殺一人以利天下，非；殺己以存天下，是。」則進於是矣。

　　女士深信人類善根性之足以發為善心，形諸善行，因引囂俄之《孤星淚》（Les Miserables），證大度不疑之足以感人。吾恒謂今人大患，在終日居於疑懼憂恐之中。世安有愁城？愁城者，吾人心中疑懼之產兒也。若人人疑他人為賊，為奸宄，則世界真荊天棘地矣，安能一日居乎？此邦人有時頗能脫去此種疑懼根性，村僻之城市真能夜不閉戶（綺色佳是其一也）。其所以夜不閉戶者，不疑也。吾居是邦五年，未嘗一日鑰吾室門，亦未嘗失一物，不疑也。今日弭兵之說，人皆知其美而不敢行，知軍備之為患而不敢廢之。即如此邦人士，持和平之說者眾矣，而懼德之來侵，懼日之宣戰，於是日增後備而不已，今歲之海軍費凡141,000,000元，陸軍費103,000,000元，防禦費50,000,000元，皆「有備無患」一語之結果也。美之在今日，可以宣言減兵，自我作始，以為他日世界弭兵之第一著手處。所患在「恐」之一字。英詩人克勞夫（Clough）之言曰：「孰謂希望為愚人乎？若恐懼則真妄人矣。」（If hopes are dupes ，fears are liars）此今日救世聖藥，惜無人敢嘗試之耳。女士蓋真能實行此道者。其待人也，開誠相示，傾心相信，未嘗疑人，人亦不敢疑也，未嘗輕人，人亦不敢輕之。其所交多貧苦之畫師，其母恒以為懼，女士坦然處之，獨居紐約如故。與女士談論最有益，以其能啟發人之思想也。是日所談甚繁，不可勝記。

　　是夜，至大學俱樂部赴限制兵備會晚餐，尾賴君（Mr. Villard）主席。會中書記吳得（Mr. L. Hollingsworth Wood）乃康福先生之友，與先生皆畢業于海勿浮大學（Haverford College）。此校乃耶教中之友朋會（Friends，又名匱克派——Quakere）所創。匱克派之信徒，皆主張不爭主義者也。主席尾賴君乃美國南北戰爭前主張放黑奴者蓋利孫（William Lloyd Garrison）之外孫，蓋利孫亦倡不爭主義最力者也。二君之熱心於限制兵備也宜哉。

　　是夜東美各大學與會者如下：

　　胡適留學日記

　　席終決議組織一會，名之曰「Collegiate League to Abolisn Militarism」，會名餘所擬也。舉定之職員：

　　胡適留學日記

　　是夜，議事至十二時許始散。

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　　十四日，星期，至哥倫比亞大學訪友，遇張亦農、嚴敬齋、王君複、鄺煦堃、楊錫仁、張仲述諸君。

　　午訪喀司登君（Karsten）於其室。此君曾得「羅茨津貼」（Rhodes Scholarship），資送至英國牛津大學肄業。其人讀書甚富，室中架上皆當代名著也。此君談論甚動人。美國大學學生之大多數皆不讀書，不能文，談吐鄙陋，而思想固隘，其真可與言者，殊寥寥不可多得。吾居康乃耳可五年矣，大學中有賢豪，適未嘗不知之（或直接或間接），然何其寥寥也？哈佛與哥倫比亞似較勝，惟吾不深知之，故不敢率爾評論之耳。

　　下午訪張仲述。仲述喜劇曲文字，已著短劇數篇，近複著一劇，名曰《外侮》（The Intruder），影射時事而作也。結構甚精，而用心亦可取，不可謂非佳作。吾讀劇甚多，而未嘗敢操觚自為之，遂令祖生先我著鞭，一笑。

　　與仲述同訪韋女士，談一時許，女士之兄嫂（Mr. and Mrs. Roger Williams）來訪。餘前過紐約，即擬往訪此君夫婦，以時日不給不果。昨夜女士以電話招其來會於此。此君甚精明，談論亦饒有丰采。其夫人，賢婦也。有子二人，皆活潑有神。

　　自女士所居與韋君同出，余往中西樓，赴亦農、敬齋晚餐之約也。

　　在中西樓餐時，亦農、敬齋忽起立招呼外來數客，其一人乃黃克強元帥也。亦農紹介餘與相見。克強頗胖，微有髭，面色黧黑，語作湘音。餘前次來此，頗思訪之，聞其南遊而止，今日不意之中遇之，不可謂非幸事。

　　餐後以車至車站。車停港外，須以渡船往。船甫離岸，風雨驟至，海上皆黑，微見高屋燈火點綴空際，餘頗欲見「自由」之神像乃不可見。已而舟行將及車次，乃見眾光之上有一光最明亦最高，同行者遙指謂餘曰：「此『自由』也！」

　　此次旅行畢。

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