胡適留學日記一九一一年六月十八日

一九一一年六月十八日（星期）

　　第五日：討論會，題為《祖先崇拜》（Ancestor Worship）。經課。Father Hutchington說教，講「馬太福音」第二十章一至十六節，極明白動人。下午紹唐為餘陳說耶教大義約三時之久，餘大為所動。自今日為始，余為耶穌信徒矣。是夜Mr. Mercer演說其一身所曆，甚動人，餘為墮淚。聽眾亦皆墮淚。會終有七人起立自願為耶穌信徒，其一人即我也。

　　〔附記〕

　　這一次在孛可諾松林（Pocono Pines）的集會，幾乎使我變成一個基督教徒。這冊日記太簡略，我當時有兩封信給章希呂與許怡蓀，記此事及當時的心境稍詳細，現在附抄在此，與恰蓀信附有八年十月一跋，也附抄在此：

　　一　寄章希呂

　　希呂足下：

　　現方外出赴一耶教學生會於Pocono山之巔。此間地高，氣爽天寒，有圍爐者。

　　今日忽得由Ithaca城轉來手書，讀之亦悲亦慰。樂亭之噩耗，已於怡蓀手書中知之。自是以後，日益無聊，又兼課畢，終日無事，每一靜坐，輒念人生如是，亦複何樂？此次出門，大半為此，蓋欲借彼中宗教之力，稍殺吾悲懷耳。樂亭已矣！吾輩生者失一分功之人，即多一分責任，今方求負責任之人而不可得，而忍見沈毅少年如樂亭者夭折以死耶！來書言舊日同學將為樂亭開哀悼會，適與樂亭非獨友朋之感而已，豈可默然無一言以寫吾哀！惟頃見怡蓀已有長詩哭之，適心緒如焚，不克有所作，僅集《文選》句成一聯。弟能為我倩人書之否？

　　此間耶教學生會乃合二會而成：一為美國東省耶教學生會，一為中國留美東省耶教會。中國學生到者約三十餘人。適連日聆諸名人演說，又觀舊日友人受耶教感化，其變化氣質之功，真令人可驚。適亦有奉行耶氏之意，現尚未能真正奉行，惟日讀Bible，冀有所得耳。

　　來書言有「無恒」之病，此為今日通病，不止弟一人而已也。治之之法，在於痛改。其法大概如下：

　　一、讀書非畢一書勿讀他書。

　　二、每日常課之外，須自定課程而敬謹守之。

　　三、時時自警省。如懈怠時，可取先哲格言如「人而無恒，不可以作巫醫（古諺）」「德不進，學不勇，只可責志（朱子）」「精神愈用則愈出（曾文正）」之類，置諸座右，以代嚴師益友，則庶乎有濟乎？

　　居此十日，便仍歸去。適有去Cornell之志，不知能實行否？

　　匆匆奉聞，即祝

　　無恙。

　　（小兄適　頓首

　　一九一一·六·十七）

　　二　寄許怡蓀

　　怡蓀吾兄足下：

　　得手書，及哭樂亭詩之後，已有書奉複，想已得之。此後日益無聊，適大考已畢，益無所事事，適此間耶教學生會會於孛可諾（Pocono）山之巔，餘往赴之。此會合二會而成：一為Chinese Student's Christian Association，一為美國東省耶教學生會。計中國學生到者約三十五人，美國學生約二百人。此山地高二千英尺，故寒如在深秋，早晚有擁爐者，可稱避暑福地。會中有名人演說，如Mott，（即《青年會報》所稱之穆德，乃世界名人），Beach（此君曾居中國，能通《說文》，亦一奇也），Gilbert Reid（李佳白）等。弟愁苦之中，處此勝境，日聆妙論，頗足殺吾悲懷。連日身所經歷，受感益甚，昨日之夜，弟遂為耶氏之徒矣。想故人聞之，必多所駭怪，頗思以五日以來感人最甚之事為足下言之。

　　方弟入中國公學時，有同學陳紹唐君（廣西人）與弟同班，一年之後，此君忽入守真堂專讀英文，後遂受洗為耶教徒。他於前年來美，今於此相見。其人之言行，真如程、朱學者，令人望而敬愛。其人信道之篤，真令人可驚。然其人之學問見識非不如吾輩也。此可見宗教之能變化氣質矣。

　　昨日之夜，有Mercer者，為Mott之副，其人自言在大學時染有種種惡習（美國大學學生之風俗有時真如地獄），無所不為，其父遂擯棄之，逐之於外。後此人流落四方，貧不能自活，遂自投於河；適為水上巡警所救，得不死，而送之於一善堂。堂中人勸令奉耶教。從此此人大悔前行，遂力行善以自贖。數年之後，一日有會集，此君偶自述其一生所曆，有一報紙為揭登其詞；其父于千里之外偶閱是報，知為其子，遂自往覓之。既至，知其果能改行，遂為父子如初。此君現卒成善士，知名于時。此君之父為甚富之律師，其戚即美國前任總統也。此君幼時育于白宮（總統之宮），則所受教育不言可知，而卒至於此，一旦以宗教之力，乃舉一切教育所不能助，財產所不能助，家世所不能助，友朋所不能助，貧窮所不能助之惡德而一掃空之，此其功力豈可言喻！方此君述其父再見其子時，抱之于懷而呼曰：「My boy，My boy……」予為墮淚，聽眾亦無不墮淚。會終有七人（此是中國學生會會員，大抵皆教中人，惟八九人未為教徒耳）起立，自言願為耶教信徒，其一人即我也。

　　是會在一小屋之中，門矮可打頭，室小如吾南林裡所居之半，拾門外落葉枯枝為爐火，圍爐而坐，初無宗教禮儀之聲容節奏，而感人之深一至於此，不亦異乎？現弟尚留此，三日後即歸Ithaca城。……

　　匆匆奉聞，即祝

　　無恙。

　　（弟適　頓首

　　六月廿一日）

　　〔追記〕

　　此書所雲「遂為耶氏之徒」一層，後竟不成事實。然此書所記他們用「感情的」手段來捉人，實是真情。後來我細想此事，深恨其玩這種「把戲」，故起一種反動。但是這書所記，可代表一種重要的過渡，也是一件個人歷史的好材料。

　　（適　八年十月）

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