張之洞幕府紀聞·半部《論語》

半部《論語》

　　孔子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

　　朱子解「敬事而信」曰：「敬其事而信於民。」

　　餘謂「信」當作有恆解，如唐詩「早知潮有信，嫁與弄潮兒。」

　　猶憶昔年徐致祥劾張文襄折內，有參其起居無節一款，後經李翰章覆奏曰：「張之洞治簿書至深夜，間有是事。然譽之者曰夙夜在公，非之者曰起居無節。」

　　按：夙夜在公則敬事也，起居無節則無信也。敬事如無信，則百事俱廢，徒勞而無功。西人治國，行政所以能百事具舉者，蓋僅得《論語》「敬事而信」一語。昔宋趙普謂：「半部《論語》可治天下。」

　　餘謂：此半章《論語》亦可以振興中國。今日中國官場上下果能敬事而信，則州縣官不致于三百六十日中，有三百日皆在官廳上過日子矣。又憶劉忠誠薨，張文襄調署兩江。當時因節省經費，令在署幕僚，皆自備伙食。幕屬苦之，有怨言。適是年會試題為《道千乘之國》一章，餘因戲謂同僚曰：「我大帥可謂敬事而無信，節用而不愛人，使民無時。人謂我大帥學問貫古今，餘謂我大帥學問，即一章《論語》，亦僅通得一半耳。」

　　聞者莫不捧腹。

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