死！——共產主義的殉道者的記述(1)|方志敏

死！——共產主義的殉道者的記述(2)

　　二

　　在另一天喝了早晨的稀粥後，三個人就圍坐在那張東搖西歪的杉木桌上閒談起來。仰山仍然睡在竹床上呻吟，愈病癒瘦了。三人看看他的模樣，以為他不要幾天就會死去。「病死也是一樣，不過受苦多了。」大家只能替他歎歎氣罷了。

　　三個人閒談著。在牢獄裡，除吃飯，睡覺，看書，下棋，拉尿拉屎以外，就只有作無目的地閒談。閒談範圍很廣，古今中外，過去未來，統都談到。沒有一定的次序，沒有預定從哪裡談起，談到哪裡結尾，大家都是隨心所欲地漫談，想到什麼，就談什麼，這件事沒有談完，一個新的有趣的話沖上來，就又談到那件事去了。

　　不知是怎麼談起，他們談到人口問題上來了，大概是因為雜誌上登載了蘇聯每年增加二百萬人口的一條小新聞，就引起了這三個鐐押獄中，生活苦悶的閒談者的談鋒。

　　病知：「蘇聯每年增加二百萬人口，它原只有一萬萬五千萬人口；照這個比例來算，那中國每年應該增加五百多萬人口了。自民國元年起，到今年豈不要增加了一萬萬多人口了嗎？」

　　祥松：「我看中國人口，近二十多年來，恐怕沒有什麼增加，或者減少了一些也未可知；就是增加一點，決增加不了多少。」

　　田壽：「中國人口的數目，始終是一個未曾猜破的謎，誰也沒有知道中國現在確有多少人，大家不過都是估估猜猜而已！」

　　病知：「中國人口雖不見得增加多少，大概減少是不會的吧！」

　　祥松：「當然不能說一定減少，但增加多少——好在我們沒有一個確實的人口統計，我們不必去爭一定是增加或是減少。但這是可以斷言的，就是一個國家人口的增加，是決定於那個國家經濟的發展，與一般國民生活的向上與安定。中國呢？國民經濟正在總的崩潰，一般國民生活，正沉淪於饑餓和死亡線上掙扎著，除少數剝削階級外，人人都有『今天不知明天怎樣』的感覺。我不信吃樹皮草根和觀音粉的人們，能活長命和生育多。我們可以看到，自民國元年以來，連年軍閥混戰，沒有停止過一年，最近，國民黨又用全國力量，不，還聯合著各帝國主義的力量，去進攻蘇區和紅軍，這長期的戰爭，戰死的人多少？因戰爭影響而死的人又多少？連年的水旱災荒，餓死凍死的人多少？西北數省有名的旱災，就餓死了一千余萬，一九三〇年的水災，死了多少，雖不得知，但想也可想到總是一個不小的數目；去年的旱災，單是湖南一省就餓死一百八十萬人；因營養不良，因吃樹皮草根和觀音粉而漸漸地瘦弱，漸漸地病死的，更不知有多少人！打皮寒買不起一顆金雞納霜丸來治病，發傷風撿不起一帖午時茶來煎服，發霍亂買不起一瓶救急水來救死，生肺病更談不上買魚肝油或帕洛托了。這樣貧病而不能得到醫藥的國家，我們能夠望它人口增加嗎？加上那班走投無路的人們，天天都不知有多少在投河吊頸，服安眠藥水以自殺，這班不敢奮鬥卻敢自殺的人，也不在少數吧。因革命被殺或因文字或因語言遭殺的人，以及在監獄中活活地磨死的人又知有多少。還有那帝國主義的飛機大炮所屠殺的，在東北四省、在上海戰爭以及在各地被他們屠殺的人們又誰能知有多少。中國是一個死神統治一切的國家，誰也不知他什麼時候會死去……」

　　「中國人的命，不值一個錢，死個人像死一條狗一樣！咳！」田壽長歎了一聲！

　　「死條狗還有人來看看，拖去箝毛剝皮，煮熟了吃，死個人，簡直想也沒有人想，像那兩個昨天上午就死了，到如今還不見有人來埋。」病知指著囚室外兩個睡得硬直直的死人說。

　　三個人都站起來向室外望一望，表現出一種憐憫同情的神色。

　　「左右兩號十幾個病得那麼重的，也總是這幾天內的貨！聽！他們叫得才淒慘呢！」兩邊號子裡都傳過來病犯呼痛的呻吟！

　　「就是我們的這一個，知道又挨得住多少天！」祥松指著仰山說。

　　「哎喲！給我一口水！」仰山對著祥松喊。

　　祥松倒了一杯鹽開水，用茶匙灌給他喝，並問：

　　「仰山，現在你覺得怎樣？」

　　「肚子裡發燒，頭痛得很，傷口也痛，我巴不得他們來補我一槍。」

　　「不要性急，忍受點吧。」

　　「總盼早死一點！哎喲！活受罪！好惡呀，讓我活受罪。」

　　「田壽先生，燒餅！」看守兵送上來六個燒餅，擺在桌上。

　　「燒餅主義者，你又買了燒餅嗎？」祥松對田壽帶笑說，因田壽近幾天來常買燒餅吃，大家就奉送了他一個「燒餅主義者」的名稱。

　　「是的，是我買的，你不是燒餅主義者，大概不吃這燒餅吧！」

　　「既買得來，還是吃，哪怕不是個燒餅主義者。田壽，你領來的二十元，還剩了多少？」

　　「還存有兩塊錢。」

　　「這兩塊錢用完了，燒餅主義，也就要破產了。」病知說。

　　「不見得，不見得，我的燒餅主義正大通行啦。你看，看守所每天早晨幾籃子燒餅都給囚人們消完了。足見我的主義，正在通行，這倒是一種適合大眾的主義啦。」

　　「只手將軍，你說你的主義，適合於大眾，倒不見得，許多難友，一個銅板都沒有，想買一個燒餅，也只有空咽口水，他們就不能做你燒餅主義的信徒了。買不起燒餅的人，才多著呢。如果要跟隨的人多，倒不如提倡提倡樹皮主義，或是草根主義，或是觀音粉主義，那准相信的人多了。燒餅主義，在許多窮光蛋看來，還有點帶貴族氣味呢。」祥松笑著說。

　　「放著飯不吃，就算飯有點腐黴氣，去吃燒餅，首先我也就感著有點貴族氣了。」病知這幾天特別反對田壽有時不吃飯而買燒餅吃，他覺得剩下的兩塊錢用光了，那才洗衣服的錢都沒有了。

　　「嚇！一張報！」祥松發現包燒餅的紙是一張三天前的報紙。

　　「報紙？看看！看裡面有什麼事，媽的，報都不准我們看！」三個人的頭都湊攏起來，注視那一張因燒餅角兒戳破許多洞孔的報紙。

　　報紙上沒有什麼重要新聞，只一條新聞是說要在「收復區」建造白骨塔，以志不忘。

　　「他媽的，自己用飛機大炮殺了許多人，卻把罪惡望〔往〕他人身上推。真像強盜殺了人，把血衣脫下披到別人的身上去，好狠心奸滑的傢伙！」病知憤激地說。

　　「報紙在他們手裡，顛倒是非黑白，還不是由著他們做！自己一燒幾百里的民房，卻還說人家放火；到處搶劫民眾破衣爛被，飯鍋碗缽，連女人用的高腳盆都搬起走，還說人家搶劫！只有戰勝它，之後，才能講真理的！」祥松說。

　　「哼！造白骨塔，就在這監獄裡造個直徑十丈高度十丈的高塔，把這裡槍斃的殺頭的，以及活活磨死的人們的骨頭裝進去，一年之內，怕不會裝滿來？」田壽不勝感歎地說。

　　「我想，我可以替他們計劃一下。要造白骨塔，中國可以造十幾萬個，每個村莊都得造一個。小的城市造四五個，大的城市就造十幾個。像上海、北平、南京、武漢等城市，就造一百多個也不為多。年老而死的不算數，專收那些餓死凍死的，營養不良而病，病了沒有醫藥而死的，為革命被殺的，為戰爭犧牲的，以及那些無出路而自殺的冤死鬼們的骨頭，的確，像你所說，不上一年，十幾萬個的塔都會裝得滿滿的。挖出來開個春肥店，攙〔摻〕在牛的豬的骨頭裡一起賣，怕不會是一筆大的財政進款。正可以補助補助國民財政的困難啦！」祥松說。

　　「我們四個人的骨頭，恐怕也能賣出幾塊錢來增加他們的財政收入吧！」

　　「中國人的生命，真像一個蟻子，一皮草兒，一天到晚，不知要糟蹋多少？死個幾千幾萬，全不能使他們動一動念兒！」

　　「所以我們四個人的死，真算不得一點什麼了！我們的血，真是像血海中之一滴！」

　　「媽的報，反動的宣傳！」病知將那張報紙拿起來一撕一捏，捏成一個卷兒，就丟在那馬桶裡去了。

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