莫須有先生坐飛機以後·莫須有先生買白糖(2)

莫須有先生買白糖(2)

　　如果要他形容世間「大」的觀念，他一定舉這兩個蘿蔔了。連忙又有一點道德觀念，到人家田裡摘蘿蔔這件事不知道對不對，具體地回答這個問題，便是看媽媽責備他不責備他了。蘿蔔捏在手中又奈何它不得，照他的意思，是連泥嚼之為是，本來是連泥嚼之為是，天下的生物那裡不是連泥嚼之為是呢？然而他又連忙舉目四顧，這時他又已站在壩上，連忙他又跑下這邊沙壩，「滄浪之水清兮，可以濯我纓」了，他站在河邊洗蘿蔔了。這時他慢慢地洗，同剛才連泥嚼之為是沒有一點界限了。

　　最後純站在橋頭一棵樹下吃蘿蔔。吃到第二個蘿蔔的一半，即是說第一個蘿蔔已經沒有蘿蔔了，他把那半個蘿蔔伸到媽媽面前問媽媽道：

　　「媽媽，你吃不吃？」

　　「誰吃你的！」

　　他知道媽媽這一答話的神氣，包含著責備他的意思，而且包含著媽媽無限的高興了。

　　等他再坐車行路時，他又問媽媽道：

　　「媽媽，到人家田裡摘蘿蔔，到底對不對呢？」

　　媽媽笑著答道：

　　「要是有人罵你小孩子，你就這樣回答：『摘個蘿蔔打濕嘴，老闆罵我我有理。』」

　　純知道媽媽唱的是歌兒，那麼他摘蘿蔔便不算不對了，自己很喜歡了。

　　莫須有先生兒童時期在故鄉住過一十五年，即是說他從十五歲的時候離開家鄉。離開家鄉卻也常歸家，不過那還是說離開了家鄉為是，如同一株植物已經移植，便是別的地方的氣息了。他在故鄉一十五年，離家很少走過五裡以外，因為外家在城外二裡許，小孩子除了到外家少有離家之事了。他記得到過姑母家一次，姑母家離城十五裡；跟著祖父到過六家庵進香，六家庵離城十裡；到過獨山鎮，獨山鎮離城二十裡；到過土橋鋪，土橋鋪離城二十裡。

　　這些對於他都有長遠的路程，他對於這些有長遠的記憶，雖然時間上，除了姑母家住過半月外，其餘都是被大人攜帶著作了半日之客而已。六家庵與土橋鋪，在今日走路的路上，莫須有先生今日出城時便懷著一個很大的「舊雨」的心情，「我今大要走六家庵過了！要走土橋鋪過了！」這個舊雨的心情，乃是兒童所有的，乃是路人所有的，而是偉大的莫須有先生所有的了。可笑有一腐儒，今番莫須有先生在故鄉避難時，他專說莫須有先生的壞話，說莫須有先生能作什麼文章！莫須有先生聽了雖不生氣，但因此很懂得孔子為什麼看不起年老，如說四十五十不足畏，簡直還罵老頭子「老而不死」哩。是的，阻礙青年。你們有誰能像莫須有先生一樣愛故鄉呢？

　　莫須有先生的故鄉將因莫須有先生而不朽了。他今天走六家庵過時，頓時又現起關公的通紅的臉，因為六家庵供的是關公，而且是故鄉有名的第一個關公，（關公在鄉間同土地一樣，是很多的）不過今天且不進去看看關公，心想留到第二回再來罷，今天還是走路，以達到今天的目的為是。留到第二回再來，也不是莫須有先生的敷衍話，他向來不打官腔，他這個人是有那麼大的時間的丘壑，他常有一部著作留到十年以後再來繼續下筆。再說，我們這部書到後來還有關於六家庵的記載，可以為證了。莫須有先生過六家庵時，是純在公公橋下洗蘿蔔時，這是有手錶可以為證的。殆及土橋鋪時，則一家四人，與一車夫與車，俱休息在一家茶鋪裡。

　　土橋鋪留給莫須有先生的記憶，完全如土橋鋪在空間的位置了，街頭有柵欄，街很長，很狹，臨河。雖是一鄉之地，到此乃有異鄉之感，莫須有先生覺得這裡同他不親切，大約莫須有先生的親與族都與此方無關係，即是此方對於莫須有先生無地主之誼了。土橋鋪臨河，土橋鋪沒有看見橋，這是莫須有先生小時所不懂的，他只看見柵欄，他只記得柵欄，現在也還是以柵欄與人相見，以旁邊一條狹路與人相見，街上的商人以商人與人相見。據說這裡的商人多是富商，所以對人不和氣。

　　據莫須有先生說，這東鄉之人都不和氣，有霸氣，讀書人亦然。純見了柵欄，見了狹路，見了高臨狹路而有一狹狹的樓，一看狹狹的樓是廟，廟為什麼在樓上呢？這是他生平第一回看見了。在家裡媽媽不許他上樓，而現在這個廟在樓上了。他看見了樓上廟裡燒香的香爐，這個東西真擺得高了。爸爸坐在茶鋪裡告訴他道：

　　「這就叫土橋鋪。」

　　爸爸是想問問他的意見，他對於土橋鋪的印象如何，土橋鋪沒有橋，不知他亦有質問的心情否。

　　「那田裡的芋頭大，——這裡的田，泥黑。」

　　是的，這裡的田，泥黑，田裡的芋頭大，這是土橋鋪一帶的特色了，莫須有先生聽了很是喜悅，純觀察得不錯了。

　　太太在那裡有太太的心事，今天到人家去作客，是很寒他的，想不到生平有這一遭，要做難民，要以難民到人家去作客。這親戚家姓石，是她伯母的娘家，在太平時代，常常聽伯母道其娘家盛況，莫須有先生對於今天將做他的主人那石老爹且一向佩服其古風，且憧憬於臘樹窠那地方，首先以其遠，莫須有先生小時最喜歡想像故鄉頂遠頂遠的地方了。到了土橋鋪，則距臘樹巢十五裡，車夫說這十五裡只抵得十裡，那麼他們現在離臘樹窠近了，卻是有點裹足不前，首先表現于太太的神情，再則表現於善於觀察的莫須有先生的神情，再則車夫亦能觀察之，而純與慈亦能觀察之，於是茶鋪裡很是寂寞了。太太忽然拿出一塊銀幣來，送給莫須有先生，說道：

　　「這錢你拿去買一斤白糖，——一斤就是一斤，十二兩就是十二兩，初次到親戚家，是我們的長輩，不能不備禮。」

　　此殊出乎莫須有先生的意外，亦在意中，莫須有先生知道太太有六塊銀幣藏在身邊，但不知道今天要拿出來使一使，莫須有先生看看銀幣十分喜悅了，——莫須有先生頗懷疑這是不是見獵心喜的那個喜悅，即是說莫須有先生是不是還喜悅錢？如果是的，那就很可憂愁，所謂終身之憂也。然而今天卻不是喜悅這一塊銀幣，喜悅太太的捨得了。莫須有先生知道太太是極能捨得的人，能施捨而不能得解脫，故每逢看見太太捨得時，總是喜悅，而且惆悵了。

　　這六塊銀幣，說起來有一段歷史，是四年前純在故都生日一位老哲學家送給純的禮物，其時市上已不使用銀幣了，而老哲學家送六塊銀幣來，所以太太十分珍重之，希望純將來也好好地做一個東方哲學家，因為老哲學家的苦心孤詣是如此。

　　莫須有先生拿了這一塊老哲學家的銀幣，很有感歎，相見無期了。他拿了這塊銀幣走進他小時就聽說的有名的一家雜貨店，是東鄉的大族，是東鄉的大賈，至於莫須有先生自己則全無歷史，歷史只不過說「這個走進來買白糖的人有四十歲上下」而已。他把銀幣伸到櫃檯上，說道：

　　「買白糖。」

　　「只能算一塊錢。」

　　「是算一塊二角罷。」

　　「一塊，多了不要。」

　　「一塊也買，買一斤白糖。」

　　「十二兩。」

　　「十二兩也買。」

　　二十八年之秋白糖已是隆重的禮物，少有買者，亦少有賣者，少有零買零賣足一斤者。往後則愈來愈是奇貨了。

　　莫須有先生捧了這一份禮物，可謂鼠竄而歸，趕忙交給太太。他對於土橋鋪從此一點感情沒有了，因了買禮物之後。

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