鄧中夏年譜 1917年

1917年

　　夏，以鄧康為名，考入北京大學國文門（中文系）。

　　清末以來，中華民族屢屢遭受侵略和侮辱，一批批的愛國志士、拋頭顱撒熱血投入到愛國的群眾運動中，卻又屢屢遭鎮壓。成千成萬的志士們倒在了血泊中。但視死如歸的愛國知識青年們，又站起來一大批，他們對舊文化、舊思想和舊的革命方式，已經徹底地失去了信心，已經認識到迫切需要有一個更新的文化、思想和更加徹底的革命才能救中國。他們在苦苦地尋求著。

　　第一次世界大戰結束後，尋求新文化革命的呼聲越來越高，在北京，逐漸形成了又一場新的風暴，大批愛國知識青年雲集北京，更多有志知識青年奔向最有希望最有鬥志的北京大學。鄧中夏就是其中的一個。

　　1917年至1918年初，他和眾多的北大青年一樣也都處在苦於救國無路之中。

　　一生中，鄧中夏的最大特點，第一個是愛爭辯，對他所關注的是和非，非要弄個明白不可，為此經常和對手爭辯得面紅耳赤，以至爭執不下要動手的事也經常發生；第二個就是，弄明白了的事理，也一定要把這些道理拿到生活中、社會中去試，去用，去實踐。他更喜歡北京爭辯、爭鬥的氣氛，自由討論的空氣和「任我飛翔」的藍天，以致把心愛的文學也放到了一邊。

　　他參加了「哲學研究會」，這個學會名義上是校長蔡元培發起的。鄧中夏同志當時對提出問題、組織辯論非常熱心。他和一些同學為了從根本上瞭解正確的人生觀和世界觀，有了一個基本的認識。

　　他是一個非常有毅力的人，他的日記從未間斷過。每天寫日記，也磨練著他的毅力和堅持不懈的精神。

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