釋「呼保義」|戴望舒

釋「呼保義」

　　《水滸傳》中，宋江綽號有二，一曰「及時雨」，一曰「呼保義」。「及時雨」傳中已有解釋，「呼保義」則世多不明其義。周密《癸辛雜識續集》上載襲聖與《宋江三十六人贊》，讚語於綽號之解說，頗多闡明，顧其宋江一贊云：

　　不假稱王，而呼保義，豈若狂卓，專犯忌諱。

　　則仍言而不明，于「呼保義」一解未有所發揮，僅言其不稱帝稱王，而自呼為「保義」而已。

　　然則欲明「呼保義」為何，當先明「保義」為何。「呼」字則言自呼或人稱，固可了然者。

　　按「保義」者，「保義郎」之簡稱也，宋時舊稱「右班殿直」，為武職使臣之一，政和二年，易新名，始稱「保義郎」。據《宋史》卷一六九《職官志》，武選目太尉至下班祇應，凡五十二階，而保義郎居第四十九階。蓋一武職稗官耳，或謂保義既系稗官，宋江何以取為綽號？答曰：宋江原系鄆城小吏，其志非高，武勇堪充使臣，於願已足；此其一。

　　今人有未得學位而稱博士，未經選舉而稱太史者，宋時亦複如是，文人輒稱宣教，仕族輒稱承務，其尤可發一噱者，仕宦僕，亦有僕射、大夫等稱。宋曾慥《高齊漫錄》云：

　　文潞公嘗戲云：「某平生作官，趕家僕不止，方為從官時，家僕已呼僕射，比為宰相，渠先為司徒矣。」近年貴人僕隸，以僕射、司徒為小，則稱保義，又或稱大夫也。

　　可知貴家隸僕，亦有稱「保義」者。則小吏如宋江者之稱「保義」，提高身分，自呼人稱，均無足奇；此其二。

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