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《醫學叢書》序 |
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自歐化輸入,吾國始有所謂新醫學。新醫學者,以最新之科學為根據者也。其言生理也,根據於解剖、組織等學,非吾銅人圖之粗疏而訛謬也。其言病理也,根據於種姓之遺傳,微生物之研究,各種儀器之測候,非若望問聞切之粗略,陰陽五行之說之惚恍也。其用藥物也,率皆擷其菁英以應用,其對證之一點,非若舊方之雜投、生藥、互相克制,以病者之腸胃為戰場也。 故新醫學興,而舊醫學不得不衰歇。 雖然,科學之成立,率在近代,而人類經驗之暗合學理者,則自昔為昭。 例如烹飪之法,鑄冶之術,引重致遠之具,其發起也,均遠在理化學未立以前,而實為理化學之導線是也。且科學成立以後,其應用也,仍不能不有資於複雜之經驗。例如機械學、氣象學,在今日固為精密矣,而應用之於航空,則屢瀕危險;農藝學、工程學,在今日至為進步矣,而徑行之於素未調查之區,則動多窒礙,是也。是故鑒舊學之疏,而以新學進之,則可謂既有新學,而一切舊日之經驗皆得以吐棄之,則不可。 我國醫術,自神話中已有神農當藥之說,大抵自發明以至今日,必在四千年以上。其經驗有時隨在可見。例如水中之微生物,昔人未之知也,而解渴必用沸水;養氣與炭酸氣之利害,昔人未之試驗也,衛生家有吐故納新之法。其他用藥已疾之道,暗合于新學理者,尚不可以僂指數。然則集數千年經驗之成績,以供新學家之參考而研究,其有裨益於醫學前途,必非淺鮮,蓋可知矣。 田杏邨世丈精於醫而不營醫業,因得以悉力研求,一用清代漢學家法,廣學甄微,實事求是。其所著最浩博而有實用者,曰《醫稗》,仿鄭□《經稗》而作。蓋筆記小說之中,尚有關乎醫藥之記述,初非各家醫案所具,而試之或有奇驗,其書又率非醫家之所暇涉獵者。文積□十年之久,於瀏覽雜書之頃,取而錄之,更准諸醫理,刪其太無稽者。苟於醫理有小小之關會,則雖其假記仙鬼之談,亦遇而存之,分類排比為十卷,是皆往昔經驗之成績,不特供舊學者之檢閱,尤足以供新學者之參考而研究者也。其他著述,如《素問校義》等,雖卷帙無多,而要皆精審不苟,可以傳後。 丈之卒也,在清光緒□年。令嗣春農先生能讀父書,方搜集遺稿備付刊,而又以□年去世。今歲,丈孫念曾君始克繼春農先生之志,而刊行之,征序于餘。餘不通醫術,而二十年前,方治經學、文學,常奉手受教於丈及春農先生,且于丈著書之宗旨及方法,知之甚悉,義不能無一言。又筆記小說之新出者,或非丈所及見。吾友董君金鑒,循《醫稗》之例,隨時輯錄,已得二百餘事特附書之,以介紹於讀丈書者。 民國六年七月十八日,蔡元培序 |
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