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《新字典》序 |
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人類所以軼出於他動物者,由其有應變無窮之語言。語言之所以能應變而無窮者,由其有文字以為之記載。文字之記載,所以能互相通曉而無誤,則字典之功也。 吾國諸書,以《易》為最古。說者謂即古代之字典,其後蔔筮家用之以判人事之吉凶。繫辭者,本以籀哲理之始終。又如《說文解字》,亦一字典耳。而清世漢學家,至據以為微言大義之淵藪,非皆以其包羅眾有,直湊單微故歟。方今圖書浩博,識職分功;科學釋名,類有專籍。我國作者,且別出辭書於字典之外,則字典之範圍,狹於往者。然要其影響於語言、思想者,固未嘗不重且大也。 近世我國所習用者有《康熙字典》,即同文之鄰國亦仍用之。其書行世已二百餘年未加增改,不特科學界新出之字概未收入,即市井通用者亦間或不具。其釋義則直錄古代字書,而不必適周乎世用,訴合乎學理。且往昔文字之用,每喜沿襲成語,而正名百物,初不求其甚解,故全書不附一圖。是皆其缺點之最大者。 商務印書館諸君有鑑於此,爰有《新字典》之編輯,五年而書成,適為中華民國成立之歲。於是重加訂正,以求適用於民國,如歷史年代,率以民國紀元前若干年為標記,其一例也。吾雖未暇卒讀其全書,然以所翻閱之數卷核之,於吾前舉《康熙字典》諸缺點,既皆矯正。而于民國成立之始,得此適用之新字典,其于國民之語言及思想,不無革新之影響。此則吾所敢斷言者也。 中華民國元年八月十四日,蔡元培序 |
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