學達書庫 > 蔡元培 > 蔡元培文集三 | 上頁 下頁
洪水與猛獸


  兩千二百年前,中國有個哲學家孟軻,他說國家的歷史,常是「一治一亂」的。他說第一次大亂,是四千二百年前的洪水。第二次大亂,是三千年前的猛獸。後來說到他那時候的大亂,是楊朱、墨翟的學說。他又把自己的距楊墨,比較禹的抑洪水、周公的驅猛獸。所以崇奉他的人,就說楊墨之害,甚於洪水猛獸。後來一個學者,要是攻擊別種學說,總是襲用「甚於洪水猛獸」這句話。譬如唐宋儒家攻擊佛老,用他。清朝程朱派攻擊陸王派,也用他。現在舊派攻擊新派,也用他。

  我以為用洪水來比新思潮,很有幾分相像。他的來勢很勇猛,把舊日的習慣衝破了,總有一部的人感受痛苦,仿佛水源太旺,舊有的河槽,不能容受他,就氾濫岸上,把田廬都掃蕩了。對付洪水,要是如鯀的用湮法,便愈湮愈決,不可收拾。所以禹改用導法,這些水歸了江河,不但無害,反有灌溉之利了。對付新思潮,也要舍湮法用導法,讓他自由發展,定是有利無害的。孟氏謂「禹之治水,行其所無事」,這正是舊派對付新派的好方法。

  至於猛獸,恰好作軍閥的寫照。孟氏引公明儀的話:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。」現在軍閥的要人,都有幾千萬的家產,奢侈的了不得;別種好好做工的人,窮的餓死;這不是率獸食人的樣子麼?現在天津北京的軍人,受了要人的指使,亂打愛國的青年,豈不明明是猛獸的派頭麼?

  所以中國現在的狀況,可算洪水與猛獸競爭。要是有人能把猛獸馴服了,來幫同疏導洪水,那中國就立刻太平了。


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