抗日戰爭之意義|陳獨秀

抗日戰爭之意義

　　——十月六日在武昌華中大學講演（一九三七年十月六日）

　　全國要求的抗日戰爭已經開始了。為什麼要抗戰？一般的說法，是因為日本欺壓我們太厲害。這話固然不錯，可是，未免過於膚淺了，一般民眾尤其是知識分子，應該明瞭更深一點的意義，抗戰不是基於一時的感情，而有深長的歷史意義。

　　十九世紀之末，西歐資本主義發展到最高階段——帝國主義，各資本主義的先進國家，挾著工業與科學，企圖掠奪征服全世界，做他們的殖民地；在這一時期，全世界的各民族，能夠自動的發展工業與科學以適應環境的便興旺起來，否則不免日漸衰敗下去，這是近代史的一般規律。

　　資本主義在東方發達較晚，因之產業、生活、文化遂比較落後，大部分都變成了帝國主義的殖民地，供他們的奴役，在東方後起的資本主義，因為各國發展不平衡，強弱遂至不同，現在單就中國和日本兩國說：日本在德川時代，盛行過守舊和攘夷運動，可是他們幸運得很，在守舊攘夷運動中，社會上有力分子，受了由歐美留學回國者奔走號召的影響，漸漸感覺到守舊攘夷不是辦法，由此一變而為明治維新運動，全國上下瘋狂的崇尚工業與科學，從那時一直到現在，六七十年，工業與科學很順利地發展著，未曾一次遇到反動勢力的阻礙，所以才有今日的強盛。中國怎樣呢？中國提倡科學與工業也略與日本明治維新同時，第一次改革便是李鴻章採用西法以富國強兵的企圖，不幸當時民間沒有援助，留學歐美回國的學生也沒有發揮一點力量，李鴻章的一切設施計劃，都受了守舊的清廷之阻礙而失敗，使中國改革的頭一炮便沒有響，因此收得了甲午年對日本戰敗的後果。

　　因戰敗的刺激，產生了戊戌維新運動；康梁所領導的戊戌維新運動，其動力是出於民間的知識分子，其理想是輸入西學以振興工業，改革行政制度，一時震動了全國，其意義大於李鴻章時代之改革。這一運動若一直順利的發展到現在，即令只是一個君主立憲的國家，而工業與科學之發達，國力之強盛，是不會在日本之下的，不幸這次改革，又被清廷守舊的太后派所摧殘而失敗，這第二次改革失敗，遂釀成了庚子拳匪事變，八國聯軍佔領首都的後果。

　　庚子戰敗後，中國更加陷入了帝國主義宰割的深淵中，賠款連息九萬五千萬，這樣大的數目，在現在還足驚人，在那時的國計民生上更是不可承受的打擊。這還是小事，最致中國死命的是：在以前的協定關稅和領事裁判權之外，又加上全國重要的鐵路礦山權，內河航行權，在中國境內開辦工廠權，和北京、天津、漢口、上海駐兵權。這些帝國主義在中國的特權，無一不是破壞中國的主權，辛醜條約可以說是不平等條約中最不平等的條約，此後中國陷入半獨立國家的悲境，較庚子以前更加明顯了，因此國計民生日增困苦。清廷之無能而又橫暴，很明白的擺在人民面前，排滿革命論逐漸抬頭，君主立憲論逐漸失勢，於是乃有孫黃領導的辛亥革命。以辛亥革命的朝氣，本有收回主權，完成國家獨立與統一，以發展工業與科學的希望，不幸又遇到以袁世凱為首領的北洋軍閥之反動，一切都趨向復古，此次革命在推翻滿清帝制是成了功，在完成國家獨立以致富強的大改革又失敗了，因此釀成了日本帝國主義二十一條要求，袁世凱稱帝，清帝復辟，南北戰爭等不斷災難的後果。

　　中國的民族工業，在歐戰中有了一點發展，又加以俄國革命之刺激，革命黨之努力及工農之奮起，於是乃有轟動全國的北伐戰爭運動，以此次運動的朝氣，本有可能完成辛亥革命所未完成的任務，不幸又以帝國主義的威脅利誘而失敗了，因此釀成了「九一八」的後果。

　　在此六七十年中，日本的工業與科學，一直順利地發展著，資本主義已達到高度，中國每一次改革，都為反動勢力所破壞，資本主義至今猶停滯在最初階段，戊戌維新時代張之洞「中學為體西學為用」的反動理論，經過袁世凱反動時代梁啟超的渲染，至今猶支配著知識分子的頭腦，至今還有人認為東方的精神文化勝過西方的物質文明，認為大刀隊能夠抵抗敵人的機關槍和大炮，這就是中日強弱之所由分，也就是一般恐日病者主和派（實際是投降派）之理論及事實的根據。

　　因「九一八」的刺激，反日空氣彌漫了全中國，政府也有了二三年軍事上的努力，於是乃有今日的抗日戰爭。

　　此次抗日戰爭，不是基於一時的感情，也不是由於民族的復仇，更不是為了正義、人道、和平，這些好聽的空洞名詞，而是被壓迫的民族反抗帝國主義壓迫束縛的革命戰爭。戰爭之對象，雖然只是日本帝國主義，亦僅僅是日本帝國主義者而不是日本人民，因為壓迫束縛我們的，亦非日本人民，而是帝國主義的日本軍閥政府；戰爭之歷史的意義，乃是脫離帝國主義之壓迫與束縛，以完成中國獨立與統一，由半殖民地的工業進到民族工業，使中國的政治經濟獲得不斷的自由發展之機會。

　　每個民族之國家獨立與統一，必須實現經濟獨立與統一，始能完成，而經濟落後的國家，尤必須力爭關稅自主，採用保護政策，本國的幼稚工業才能夠和資本主義先進國的工業品競爭，自由貿易政策，在工業有高度發展的國家，有大量的商品輸出並且農產品不足，才能適用，中國幼稚的民族工業，如紡織、人造絲、火柴、肥皂、麵粉、紙煙、水泥等，正因為處於半獨立國家的地位，不但不能對於上舉各項工業品施行關稅保護政策（現時海關增稅的，僅僅是少數的奢侈品，雖然增多一點政府財政的收入，而於保護上舉各項工業無所裨益），抵制傾銷，而且各國還有在中國境內設廠，航行的特權，此種狀況不改變，依資本競爭的規律，中國的民族工業，便永遠不能抬頭，這是中國需要反帝國主義的國民革命之基本原因。

　　前年日本廣田對王正廷大使說：「中國是農業國，日本是工業國，兩國間各以所有易其所無，攜手合作，共存共榮，豈不甚好，中國何必要反日呢？」我們的答覆是：我們所以反日，正因為也要做工業國，不甘心做別國的農奴，專為他們生產原料。今日日軍之大炮飛機向我們轟炸，也正是要屈服我們做他們的農奴。

　　此次對日戰爭，乃六七十年來改革與革命的大運動之繼續，第一次李鴻章改革，第二次戊戌維新，第三次辛亥革命，第四次北伐運動，今日的抗戰乃是第五次，到了對帝國主義武裝衝突階段，也就是民族解放運動的最尖銳階段。

　　兩個帝國主義間爭奪殖民地的戰爭，兩方面國家中社會主義者，都應該各自反對其本國的侵略戰爭，使之失敗，因為這種戰爭只有犧牲人民，而沒有進步的意義；殖民地半殖民地反抗帝國主義侵略的戰爭，被侵略國的人民，抬起頭來打倒掠奪他們的強盜，乃是人類一種進步的戰爭，侵略國的社會主義者，固然應該起來反對其本國政府，而被侵略國的社會主義者，則應援助其本國政府，使之獲得勝利，此種勝利，不但使本國脫離殖民地半殖民地的地位，並且使被侵略國的被壓迫人民也得到解放的機會，因此，此次中國抗日戰爭，我們不能看做南京政府和東京政府的戰爭，而是被侵略的中國人民對於侵略的日帝國主義戰爭，全中國人民都應該拿出力量來援助抗日戰爭，除非甘心做漢奸。

　　此次抗日戰爭有嚴重的意義，決不可當做兒戲，戰勝了，不但解除了日本帝國主義的壓迫與束縛，並且使別的工業先進國亦不能夠再繼續強迫中國人做他們的農奴，根據歷史的經驗，以前德意志、意大利、日本、土耳其都是經過對外戰勝，循外交途徑，收回了獨立國家所必需的主權，脫離了半獨立國的地位，在中國，德俄兩國的特權已經放棄，法、美、意、比等國與我關係較小，唯英國在華勢力與日本不相上下，然英人素來持重，近年對外政策又日趨保守非以前的英國可比，聰明的美國人，比較日本更懂得中國國民要求解放運動的意義與力量，未必肯蹈日本一味蠻幹而失敗的前轍，如果中國抗日戰爭得到勝利，列強在中國的特權，或者不必經過戰爭，而循外交途徑，以次收回，這是一種比較溫和的辦法，然而絕對不是幻想。

　　如果此次戰敗，只有亡國為奴。所以此次戰爭，乃是中國人或為自由民或為奴隸之關鍵，每一個中國人對於抗戰怠工，不盡他所能盡的力量，事實上是幫助了敵人，即是消極的無形的漢奸！

　　有人以為中國如是之大，不至滅亡，殊不知日本帝國主義者滅亡中國，並非採取直接管理全中國的笨法子，乃是以分化手段，在南北製造各種名義的政治組織，利用親日派做傀儡，間接統治中國，把不願充當傀儡的人們趕到川雲貴山中和苗大哥作伴，這不是亡國是什麼？日本帝國主義者，即對於各種傀儡的組織，也利於他們分立，更易於由他擺佈，並不容許他們統一和力量強大起來，近日謠傳溥儀將遷北平。餘不信會有此事，因為日本的政策不願以一個傀儡的組織統治全中國。

　　假使民眾不起來，政府的軍事勢力始終陷於孤立的地位，不得已中途屈服，放棄華北，這種南方暫時偏安的局面，也會日趨於全中國滅亡之路。

　　投降派唯一的理論及事實之根據，是中國在軍事的經濟的力量上都非日本之敵，他們不懂得日本不能用全部力量對中國戰爭，他們更不懂得中國抗日戰爭，是民族解放的革命戰爭，不能僅僅拿兩方政府手中的軍事和經濟力量來估計最後的勝負，中國政府手中的軍力和財力之弱點，是可以由全國民眾之奮起及全世界革命的國家革命的民眾（日本的民眾也在內）之援助來補充的，如果我們忽視了這兩種力量之補充，不但投降派振振有詞，即主戰派將來也會動搖，所以我們在抗日戰爭中，首先必須深刻地瞭解抗戰之真實意義，才會有始終堅決不饒的意志。

　　陳獨秀：《抗日戰爭之意義》

　　亞東圖書館1937年11月印行

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