列寧主義與中國民族運動|陳獨秀

列寧主義與中國民族運動

　　（一九二五年四月二十二日）

　　列寧主義自然就是馬克思主義，然而馬克思主義到了列寧，則更明瞭確定了，周密了，也擴大了。其更明瞭確定周密擴大之點，最重要的便是資本制度與共產制度間之無產階級獨裁制及反帝國主義的國際民族運動這兩個理論。後者尤於中國目前的民族革命有關，我們應該略知列寧對於民族問題的意見。列寧對於民族問題的意見和資產階級的改良派對於民族問題的意見，完全不同。

　　列寧的意見：

　　（一）全世界一切有色無色人種的；
　　（二）行動上幫助民族解放運動；
　　（三）由被壓迫者革命而分立，而自建國家；
　　（四）被壓迫的民族共同反對帝國主義的國際問題；
　　（五）聯合被壓迫的民族運動和被壓迫的階級運動——推翻國際帝國主義；
　　（六）各民族間在政治上應該是自由分立的，在經濟上應該是協作而統一的。

　　改良派的意見：

　　（一）歐美白人種的；
　　（二）口頭上的民族平等；
　　（三）由壓迫者恩賜民族自治——在宗主國統治下的自治；
　　（四）在帝國主義統治下之各國內的局部問題；
　　（五）利用民族聯合或排斥異族的名義鞏固帝國主義；
　　（六）各民族間在政治上應該是統一的，在經濟上應該是分離而競爭的。

　　據上表看來，世界上一切被壓迫的殖民地及被壓迫的國家（即半殖民地），他們的民族運動，只有依照列寧這樣偉大的周到的意見而行，才能夠徹底的解決，才能夠得著真正自由，這是一件最明白無疑的事。改良派所謂民族問題，乃是宗主國應該採用何項政策欺騙殖民地的民族，使之永久服事宗主國而不思反叛，以維持各帝國主義的宗主國永久對於殖民地政治上的統一經濟上的剝削。他們所謂民族問題和民族解放運動，本是正相反背的一件事。改良派不但不贊成殖民地的民族解放，並且公然宣傳：落後的民族，只有在宗主國統治之下，才有和平的幸福與進步。照他們的意見，各帝國主義的國家，對於殖民地政治的壓迫和經濟的剝削，都是不可少的高厚天恩。所以改良派的第二國際黨，對於殖民地民族解放運動，始終不表同情，而且公然承認各帝國主義的國家有統治其殖民地的權利，公然以帝國主義的國家所剝削殖民地之餘瀝，鼓動國內一部分工人貴族，使之維持構成本國帝國主義勢力的大來源——剝削殖民地，使之擁護祖國之勝利，反對本國的殖民地之民族運動及工人運動，因此更進而使之擁護本國資產階級之政權，這是改良派的第二國際黨不可寬恕的最大罪惡，這就是第三國際黨指他為帝國主義的走狗之真實事證，這也就是革命派的第三國際黨和改良派的第二國際党根本不同之一重要點。

　　第二國際黨所謂國際，乃以歐美白人種為限，其餘有色人種，都是天賦給他們的被統治者被剝削者資格，不在國際之列。第三國際黨所謂國際，不但絕對沒有人種的限制，其主要目的，乃是聯合全世界所有被壓迫的無產階級與所有被壓迫的弱小民族，推翻國際資本帝國主義對於全世界之統治與剝削，躋全人類于真正平等自由之地位，這就是國際的無產階級運動，同時也是國際的民族運動；第三國際黨這個理想，這個運動，就是偉大的列寧主義之結晶。

　　歐戰後，全世界被壓迫的民族，飽受了威爾遜所謂「民族自決」、「人種平等」的欺騙，中國人也在內，在華盛頓會議，太平洋被壓迫的民族又受了哈定一次欺騙，中國人也在內；我們因為這些欺騙的教訓，應該明白在帝國主義及其走狗第二國際党的勢力統治下的世界，決沒有解決民族問題之可能；要民族解放成功，是必須依照第三國際黨所指示，亦即列寧主義所指示，聯合世界被壓迫的階級與被壓迫的民族，共同打破帝國主義束縛全世界被壓迫者的鎖鏈。

　　現在的中國民族運動，是不是以推翻帝國主義為對象呢？大部分是的，然卻有三個危險的傾向：

　　第一是大商買辦階級　他們現在雖未曾公然反對民族運動，然而他們始終和侵入中國的帝國主義勢力有共同的利益，他們將來即進化到工業資產階級，也是賣國的資產階級，不是民族的工業資產階級，因為他們一向在帝國主義勢力支配下發展他們的經濟力之關係，盡有在美國人「中美提攜和平進步」或日本人「大亞細亞主義」等口號之下，與帝國主義者勾結的可能；他們這種勾結帝國主義所發展的工業，將用「輸入外資」的名義賣盡國民經濟的命脈及國家主權。這是中國民族運動第一個大患。

　　第二是不脫封建思想的知識階級　如國民黨一部分右派分子及青年党等；他們口中也說贊成民族運動；但是他們所謂民族運動的觀念，完全立腳在國家主義上面，他們所謂民族運動的對象，是籠統的外族，不是帝國主義者。自資本帝國主義征服了全世界，全世界的經濟關係成了整個的，因此全世界的革命運動也成了整個的，無產階級革命與民族革命，是一個推翻國際資本帝國主義的世界革命之兩方面。在此世界經濟成了整個的時代，已經沒有一個封建時代閉關孤立的國家，便不能有一個封建時代閉關孤立的國家主義；在此世界革命運動成了整個的時代，也已經沒有一個孤立無援的民族，便不會有一個原始的籠統的民族排外運動。中國民族是全世界被資本帝國主義壓迫者之一，中國民族運動也是全世界反抗資本帝國主義之一，所以此時我們的民族運動，已經不是封建時代一個閉關的單純的民族運動，而是一個國際的民族運動，而是和全世界被壓迫的無產階級及被壓迫的弱小民族共同起來推翻資本帝國主義的世界革命之一部分；因為若不將資本帝國主義束縛全世界被統治被剝削者的鎖鏈全部毀壞，他在世界上存在一天，任何被統治被剝削的無產階級及弱小民族都不會得著自由。因此，我們應該懂得立腳在國家主義上面而不以資本帝國主義為對象的民族運動，乃是資本主義前的民族運動，換句話說，就是封建時代閉關的民族運動。不脫封建時代思想的民族主義者，即資本主義前的民族主義者，他們不瞭解資本主義發展到最高形式的帝國主義和被他剝削的弱小民族之間的關係，他們不懂得現代的民族運動特性和封建時代的民族運動不同，他們認不清弱小民族之敵人是誰，更認不清弱小民族的友人是誰；因此，他們自以為是民族主義者，實際上他們竟放過了民族運動之敵人，且會和民族運動的敵人妥協，而受敵人的教唆仇視民族運動之友人，如德意志民族黨，一面和英、法、美帝國主義者妥協承認道威斯計劃，一面極力仇視反帝國主義的蘇俄，便是一個顯例。中國不脫封建時代思想的知識階級也是如此。他們當中，或極力主張民族運動（如青年党），或自以為是民族主義者（如國民黨右派）；然而他們都不贊成反對帝國主義，他們竟不看見剝削壓迫中國民族無所不至的帝國主義者，他們竟不覺得他們自己及自己的民族踐踏在帝國主義者的腳下，反而攻擊同情於中國民族運動的蘇俄是「赤色帝國主義」；且竟附和官僚的研究系，對於反帝國主義的國際民族運動者，加以「親俄」、「賣國」的罪名，實際上做了帝國主義者宣傳的工具。這是中國民族運動第二個大患。

　　第三是工賊　在中國的民族運動中，工人階級參加的力量，已經使帝國主義者及其工具——國內軍閥與大商買辦階級——感覺得有利用工賊來破壞工人階級團結力的必要。這班工賊有些是工人貴族，有些是冒充工會運動者即招牌工會之職員；他們不反對帝國主義者，他們不反對軍閥官僚，他們不反對買辦階級，他們的唯一目的是破壞代表工人階級利益的共產黨，分裂工人階級的團結力，帝國主義者、軍閥、官僚、買辦階級要利用他們就正在這一點。帝國主義者用以阻礙中國民族奮起的第一個工具是軍閥、官僚，第二個工具是買辦階級，這班工賊便是第三個工具。這班工賊不但勾結軍閥、官僚及買辦階級（交通系）是公開的，他們勾結帝國主義者也是公開的，他們已和帝國主義者的走狗第二國際党公開的發生關係。第二國際黨為什麼要和他們發生關係呢？不用說是為了要利用他們破壞中國民族運動中重要的力量——工人階級的團結力，破壞第三國際黨反帝國主義的國際民族運動在中國發展。這是中國民族運動第三個大患。

　　中國的民族運動，此時雖然有日漸發展的趨勢；但是上述的三種力量若同時也日漸發展起來，至少也會減少中國民族運動成功的速度，和第二國際黨的思想行動減少世界革命成功的速度一樣。因此，我們敢說：在中國民族運動的現代，我們實有瞭解列寧主義——反帝國主義的國際民族運動——的必要。孫中山先生，他是瞭解這種必要的一個人，他臨終時致蘇聯遺書如下：

　　蘇維埃社會主義共和國大聯合中央執行委員會親愛的同志：

　　我在此身患不治之症，我的心念，此時轉向於你們，轉向於我黨及我國的將來。你們是自由的共和國大聯合之首領，此自由的共和國大聯合，是不朽的列寧遺產與被壓迫民族的世界之真遺產，帝國主義下的難民，將借此以保衛其自由，從以古代奴役戰爭偏私為基礎之國際制度中謀解放。我遺下的是國民黨，我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史的工作中，與你們合力共作。命運使我必須放下我未竟之業，移交與被謹守國民黨主義與教訓而組織我真正同志之人，故我已囑咐國民黨進行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此項目的起見，我已命國民黨長此繼續與你們提攜，我深信你們政府亦必繼續前此予我國之援助。親愛的同志，當此與你們訣別之際，我願表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時蘇聯以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國，兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰中，攜手並進以取得勝利。

　　謹以兄弟之誼祝你們平安。孫逸仙。

　　署名：陳獨秀

　　《新青年》（季刊）第一號(1)

　　1925年4月22日

　　(1)《新青年》季刊，1923年6月創刊于廣州，1924年12月出版第四期後休刊，1925年4月復刊，出不定期刊，1926年7月停刊，共出九期。這裡用「第一號」區別於1924年12月休刊前出的四期。

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