安徽愛國會演說|陳獨秀

安徽愛國會演說

　　（一九〇三年五月二十六日）

　　我等今日方開演說會，議阻俄約事，適湖北學生轉寄來北京師範、仕學二館學生與各省學堂公函，言之沉痛，恐諸公閱鑒難周，茲特照原函講讀一通。

　　讀畢複泣告諸君曰：

　　俄約七條，各報遍載，諸君諒已見之，其約之橫暴無禮處請略言之。

　　該約第一條即東三省官制中國政府不得擅改。以本國政府改本國官制，與俄何與？其阻之者有二意：一奪中國設官之權，一阻中國革新內政故耳。

　　第二條為不準將東三省開闢口岸與各國通商。通商不通商，應為中國主權內自由之舉動，他國何得干涉？俄之為此者，欲獨佔東三省，恐他國之稍分其利益也。

　　第三條為東三省礦產須獨歸俄人開採。一國財源，礦業居其大半；俄取東三省礦業，不啻全取東三省矣。

　　第四條為鐵路歸俄兵保護。東三省鐵道沿途已為俄兵保護，今複以此為言者，欲於鐵道之地皆歸俄兵佔領耳。

　　第五條為東三省練兵必須延請俄人。兵權占政權之大端；俄人此計，欲奪兵權，且使中國出人出餉，其狡如何！

　　第六條牛莊關稅當歸俄人管理。各省稅司延用外人已為失計，然尚由私聘，非由其政府逼迫者；今俄人挾其國力以取此，是俄人直自取牛莊關稅耳！

　　第七條為俄于各省城設商務局。商務所包者廣，一設商務局，三省地方各事皆歸彼族轄治矣。

　　誠如是約，舉凡政權、商權、礦路權、兵權、稅權，均歸俄人之手，則東三省已非我有，而且要我以設官練兵，是猶之田已賣而還要納稅也。

　　我政府若允此約，各國必執利益均沾之說瓜分我中國；若不許，則必與俄戰。我國與俄戰之仇固結不解，我國之人有一人不與俄死戰皆非丈夫！

　　俄人虐待我中國人已非一日。僕游東三省時，曾目睹此情形。中國人坐火車者，雖已買票，常於黑夜風雨中無故被俄兵乘醉逐下，或打死于車中，華官不敢過問。沿鐵道居民時被淫虐者更言不勝言。前年金州有俄兵姦淫婦女而且殺之，地方老紳率村民二百人向俄官理論，非徒置之不理，且用兵將二百人全行擊斃。俄官設驗疫所于牛莊，納多金者則免，否則雖無病者亦置黑獄中，非納賄不放。其無錢而囚死獄中者，時有所聞。

　　不但俄如是也，凡亡國之民，如印度、波蘭無不如此。各國將來瓜分我中國，其慘狀亦何堪設想！我中國人如在夢中，尚不知有滅國為奴之慘，即知解而亦淡然視之，不思起而救之。蓋中國人性質，只爭生死，不爭榮辱，但求偷生苟活於世上，滅國為奴皆甘心受之。外國人性質，只爭榮辱，不爭生死，甯為國民而死，不為奴隸而生。其性質相異如是，其現象亦各自不同。故各國人敢於出死力以侮我中國者，皆雲中國人無愛國心，只知貪生畏死，雖如何辱之，彼亦不敢反抗，即瓜分之，中國人決不敢多言。嗚呼！我國人果真如此耶？抑彼族妄言耶？思之當一大痛哭。

　　我等今日當力戒此弊，辟平日跑反之狂言，當盡死守土地之責任；除平日為己之私見，當守合群愛國之目的；改平日罵官之淺見，以振獨立尚任之精神。現在俄約事急，我等當就力所能及，籌一切實辦法。諸君必各有高見。

　　據僕之意，有三要件：

　　第一消息。如此次俄之密約，已在前月，本月初上海始知之，沿江沿海今始遍傳，再入內地，不知何日始可得此消息！若歐美、日本各國，前月已喧傳於各報。中國人尚不知之，其何以防之？

　　第二思想。謂中國人天然無愛國性，吾終不服，特以無人提倡刺擊，以私見蔽其性靈耳。若能運廣長舌，將眾人腦筋中愛國機關撥動，則雖壓制其不許愛國，恐不可得。

　　第三體魄。我全國之人皆奄奄無生氣，若長此不振，即以農、工、商、礦等實業，亦必戰敗于生計界，而不可以生存；況欲執干戈衛社稷乎！

　　我等雖人少力薄，但能依此三要件，籌出切實辦法，於國事終不無影響。

　　嗚呼！此事關係全國存亡，全國人尚淡視之，殊令人寒心。即以皖垣而論，赴此會集議者不過二百餘人。計此等漠視國事之徒，約分四種：

　　第一種，平日口談忠孝，斥人為叛逆，一遇國難，則置之不問，絕不肯興辦公益之事，惟思積款於外國銀行，心中懷有執順民旗降敵一大保身妙策，是為國賊，是為逆黨。是等國賊、逆党不殺盡，國終必亡。波蘭賣國貴族私通敵兵，攻擊義師，前車可鑒也。

　　第二種，只保身家，不問國事，以國家之興衰治亂，皆政府之責，人民何必干預。不知國事不支，豈政府獨受其累！各人身家又焉能保？全國中無深謀遠慮之紳商皆此類也。

　　第三種為似開通而不開通之士流。以空言無益，貴行實事。此論極是，但其並不能實行，較之空言尚可發人思想，猶居其下流也。

　　第四種草野愚民，不知俄約之迫，並不知瓜分之說，其愛國思想更何由發達？全國中鄉鄙農民皆是也。

　　凡我國中人士，十有八九不出此四種，國安得不亡！種安得不滅！全國人既如是沉夢不醒，我等既稍育一知半解，再委棄不顧，則神州四百兆人豈非無一人耶！故我等在全國中雖居少數之少數，亦必盡力將國事擔任起來，庶使後世讀中國亡國史者，勿謂此時中國無一人也。此即今日開會本意。

　　諸君如有高見，望剖愛國熱腸於大眾之前。如再遲疑，稍閱時日，求如今日之集議演說，恐亦夢想不得矣！噫嘻，痛哉！乞諸君快賜教。

　　署名：陳由己
　　《蘇報》
　　1903年5月26日

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