陳獨秀·答張壽朋（文學改良與孔教）

答張壽朋（文學改良與孔教）

　　壽朋先生：

　　康有為為人好歹，我們不去論他。至於他跟著張勳復辟，正是他的好處，因為他相信孔教，便要實行孔教教義，孔教的政治思想；他這始終一貫的精神，到可佩服；你為何要罵他出乖露醜呢？倘若康、張的事業成了功，必定大下上諭要尊崇孔子聖人之道；那時頌揚聖君（溥儀）賢相（康有為）的，恐不止足下一人。如今康有為失敗了，跟著下井投石，以成敗論人，大可不必！

　　足下頌揚了半天孔子好，而所以然的好處，卻沒有一字。鄙人說孔子不好，卻確有證據，並非不虛心不看書輕易說話。前幾號本志，鄙人曾有好幾篇非難孔教的論文和答人的通信，請足下細細研究一遍；「若那時再有疑義，提出幾條問題出來，鄙人便當略抒所見，以酬足下之雅意」。若空說孔子好，孔子不好，都不足以服人。像足下此次空空的頌聖文，以後恕不答覆。

　　陳獨秀

　　1918年12月15日

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