陳獨秀·三答錢玄同（文字符號與小說）

三答錢玄同（文字符號與小說）

　　玄同先生：

　　《新青年》改用左行橫迤，弟個人的意思，十分贊成，待同發行部和其他社友商量同意，即可實行。但是改用白話一層，似不必勉強一致。社友中倘有絕對不能做白話文章的人，即偶用文言，也可登載。尊見以為如何？

　　文中符號，到不得已的時候，自然用得。說話停頓和語意未完的時候，自然當用虛點做符號，方能清楚。就是引用古書，或他人的話，中間不關緊要的，也可以省略，用虛點代之。本名旁加符號，往時本有此法。但是人名地名，要用單畫雙畫分別不用，還要討論一番。

　　中國小說，有兩大毛病：第一是描寫淫態，過於顯露；第二是過貪冗長（《金瓶梅》、《紅樓夢》細細說那飲食，衣服，裝飾，擺設，實在討厭）。這也是「名山著述的思想」的餘毒。吾人賞識近代文學，只因為他文章和材料，都和現在社會接近些，不過短中取長罷了。若是把元明以來的詞曲小說，當做吾人理想的新文學，那就大錯了。不但吾人現在的語言思想和元、明、清的人不同，而且一代有一代的文學，鈔襲老文章，算得什麼文學呢！

　　但是外國文學經過如許歲月，中間許多作者，供給我們許多文學的技術和文章的形式，所以喜歡文學的人，對於歷代的文學，都應該去切實研究一番才是（就是極淫猥的小說彈詞，也有研究的價值）。至於普通青年讀物，自以時人譯著為宜。若多讀舊時小說，彈詞，不能用文學的眼光去研究，卻是徒耗光陰，有損無益。並非是我說老究的話，也不是我一面提倡近代文學，一面又勸人勿讀小說，彈詞，未免自相矛盾，只因為專門研究文學和普通青年讀書，截然是兩件事，不能並為一談也。

　　此時用國語為文，當然採用各省多數人通用的語言。北京話也不過是一種特別方言，那能算是國語呢？而且既然是取「文言一致」的方針，就要多多夾入稍稍通行的文雅字眼，才和純然白話不同。俗話中常用的文話（像豈有此理，無愧於心，無可奈何，人生如夢，萬事皆空，等類），更是應當儘量採用。必定要「文求近於語，語求近于文，」然後才做得到「文言一致」的地步。高明以為如何？

　　獨秀

　　1917年8月1日

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