血連環(97)_諸葛青雲

九七

　　司空遠分明已近鬼門關，對方只消雙手拇指一按，鬼門關口便開，但偏偏卻意存仁慈，直等司空遠身落實地也未把那黃蜂針，攝魂釘的繃簣按下。

　　司空遠大感意外，定睛細看之下，方知洞口站的是個死人，不是活人。

　　此人致死的原因，也屬妙絕，竟系被一顆石子，深深嵌入腦門，立告倚壁死去，連血漬都未泌出多少。

　　這顆石子，自然是司空遠适才為了探路，凝勁所投。

　　司空遠這才明白剛剛所聞有一粒石子發生雙重迴響之因，也暗歎自己運氣太好，竟會有如此巧事。

　　冷汗，一身冷汗……嚇得衣衫盡濕。

　　危機已過，司空遠為何還猛流冷汗？

　　因為他看見一件比七孔黃蜂針，五雲捧日攝魂釘，更可怕的東西。

　　所謂更可怕的東西，就是洞口死者的那張面孔。

　　這張面孔，並不陌生，就是前山所遇，指引司空遠來此的白髮樵夫，只不過化裝已除，白髮轉為黑髮，成了個四十來歲的瘦削漢子。

　　司空遠怎不滿身冷汗？他怎麼想得到那滿口大罵羅刹教的白髮樵夫，竟是羅刹教徒所扮。

　　對方指點自己前來，卻先到一步地，以惡毒霸道暗器，設伏相待，其心機是何等陰刁，情況更何等兇險？

　　自己居然懵無所覺，上人圈套，若非天奪其魄，發生了飛石探路，盲目傷敵的那等巧事，豈非……

　　司空遠悵惘沉思，想至此處，忽被「噹啷噹啷」的兩聲脆響，驚醒過來。

　　原來死者至此，兩手才松，先是七孔黃蜂針與五雲捧日攝魂釘，噹啷落地，然後屍身也向前僕倒。

　　其中七孔黃蜂針于落地時，恰巧被地上突石，碰上繃簧，咯噔一聲，從筒內激射而出。

　　但那羅刹教徒的屍身僕倒，又碰巧撲在針筒之上，竟來了個以身喂針，自己嘗嘗自己所發的毒辣暗器滋味。

　　司空遠看得連連搖頭，心中感慨萬千。

　　他感慨的是自己雖想不到這死者竟會特意安排毒計，誘使自己投入羅網？但這死者又何曾想得到自己無意間飛擲的一顆石子，竟會為自己度劫消災，並要了他的性命。

　　司空遠暗驚中計，又暗呼僥倖之下，本待穿出水簾，飛身離去。但偶一抬頭，目光瞥處，卻看見壁上厚厚苔蘚以內，似乎隱有字跡。

　　他細一辨識，認出是「自在觀音」四個甲骨篆文。

　　由於這「自在觀音」四字，司空遠遂考慮這瀑後秘洞，究竟是不是所謂觀音十八洞之一？

　　這時，他以為是真。

　　發現陰謀時，他以為是假。

　　真真假假的念頭既起，再經過反反復複的一番思忖，司空遠認定那白髮樵夫，雖系羅刹教徒假扮，但這觀音十八洞的入口，卻多半是真。

　　因為一來玉面神龍龍不凡，留書約自己來此，分明有叫陣之意，他用不著再故弄玄虛，使自己找不著觀音十八洞的所在。

　　二來，對方既埋伏有這等毒著，必然十拿九穩地，只怕自己不來，無須虛報地名，再加欺騙。

　　三來，壁上「自在觀音」四字，幾已被苔蘚湮沒，難於辨認，可見年代久遠，不是羅刹教徒，臨時加以假造。

　　司空遠根據以上三點，判斷地點是真，自己業已進入了觀音十八洞的範圍，但這範圍之中，蘊有無窮兇險，亦複毫無疑問。

　　慢說其他厲害埋伏，就是第一道關口，若非托天之幸，自己早已隨那百丈飛流，陳屍壑底。

　　形勢既如此奇險，司空遠應該知難而退才對。

　　理論是退，事實是進，司空遠竟昂然舉步，向這水簾洞的深處走去。

　　常言道：智者不惑，勇者不懼。司空遠這表示他勇往直前，不惑不懼的舉措，自然有他的原因。

　　第一項，原因是滿腔義憤，一身俠骨。司空遠覺得自己來意既是想援救宓紅宓綠姊妹，剪除羅刹教黨羽，自然必須冒險犯難，哪有一遇艱危，便瑟縮後退之理。

　　第二項，原因是禍福有定，天道不爽。司空遠覺得或是自己剛才隔瀑投石，未曾巧中對方，或是龍不凡在這水簾秘洞口外，多派一人埋伏，則這條小命，早就交代。如今一險既過，百險何懼，倒要看看冥冥之中，是否果有天道？

　　司空遠毅然前行，但他因恐宇文奇隨後尋來，遂在洞口苔蘚之上，劃出異常明顯的「遠已入內」字樣。

　　劃完字樣，司空遠方啞然自笑，發現多此一舉。

　　洞口既有羅刹教徒遺屍，宇文奇來時，自會知曉是死在自己手內。

　　司空遠方一舉步，靈機動處，忽又回身，把那具羅刹教徒的屍身翻轉。

　　兩筒暗器之中，七孔黃蜂針業已觸動繃簧，七根淬毒鋼針，均深深釘入那羅刹教徒的胸膛以內，有幾根並幾乎貫背而出。

　　五雲捧日攝魂釘卻壓在屍身腹下，完好無恙。

　　司空遠拾起這枚銀色圓筒，持在手中，然後轉身走向深洞。

　　他此舉之意，是因為自己身邊，從來不帶暗器，觀音十八洞中，顯然險厄極多，大可利用這霸道無倫的五雲捧日攝魂釘，以子之矛，攻子之盾，使羅刹教凶徒，自食惡果。

　　這水簾秘洞的洞徑雖不太狹，卻是極為曲折，極為黑暗，並系斜斜往下。

　　司空遠奇險才經，餘悸猶在，自然如臨深淵，如履薄冰，提足真氣，彌布全身，一步步地戒慎前行。雖在黑暗之中，仍把耳力目力，發揮到無響弗聞，無物弗察境界。

　　誰知他有心來捉鬼，鬼偏不上門。司空遠走了不少高高低低，彎彎曲曲路程，除了死寂沉沉以外，竟未發生絲毫意料中的危險情況。

　　沉寂被打破了。

　　打破沉寂的，是一片淙淙水聲。

　　原來，司空遠轉來轉去，竟轉到了一座水洞之內。

　　他事先得知所謂觀音十八洞，是分水九洞，旱九洞，洞洞獨立，洞洞通連，遂對自己轉到水洞之中一事，並未有甚驚異。

　　尚幸洞中泉水，並不太深，靠壁等處，更有不少幹地，可以著足，司空遠遂毫不停留，依然滿懷戒心，注意一切情況的，繼續前進。

　　這段水洞不長，僅約十來丈距離，又複轉為旱洞。

　　走完旱洞是水洞，走完水洞是旱洞，走完旱洞又是水洞，走完水洞又是旱洞……

　　司空遠細加計算，若以梅花間竹而論，自己業已走了旱四洞，水三洞，進入雁蕩山中，不知哪座峰頭的極深山腹以內。

　　但連經七洞，未見半條人影，也未發生半絲危險情況。

　　司空遠不禁劍眉雙蹙，弄不懂龍不凡要自己來此之意，究竟有何目的？

　　如今，他是走在一座路徑較狹的旱洞之內，但已聽得見水聲淙淙。

　　換句話說，他已將把第四座旱洞走完，前面是第四座水洞。

　　司空遠猜不透龍不凡用意何在？雙眉微蹙，面含冷笑地，暗自忖道：「自己最多作次傻瓜，把這觀音十八洞的水九洞，旱九洞，完全走遍，倒看對方葫蘆之中賣的什麼藥？」

　　動念之間，洞勢突然展開，前面是一片潭水。

　　這座水洞的面積既廣，水也必深。司空遠不禁心中盤算，自己應如何走法？難道要泅水而過？

　　泅水，是萬不得已之策，司空遠仍想先看看水中有無什麼可以著足的突石等物？

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