天涯江湖路(212)_雲中岳

二一二

　　在大雨滂沱中，踏入香益州，經知州衙門交水，然後踏入州城南門。這州城很怪，知州大人住在城外交水，州城卻讓土司建了衙門。

　　出北門走了三十里，開始進入崇山峻嶺，向上又向上，空山寂寂，遠古森林綿綿無盡，千峰萬巒之中，除了黑夷沒有漢人。

　　第二天，進入了四川地境。那時，雲南北部有一部分屬於四川，今天的鎮雄、會澤、昭通……全屬四川省，會澤是最南的一府，叫東川軍民府。

　　踏入敘州府境，麻煩來了。算起來，這兒距峨嵋山已不算太遠，已是峨嵋派的勢力範圍。

　　有關峨嵋派，傳說很多。早年，峨嵋的和尚各自為政，但本朝建國後，大刀闊斧整頓天下寺院，小的寺院劃為大剎管轄，有了統一的典章、制度，掌握了大小寺院的僧人。峨嵋寺院共有七十餘座，便形成了一個勢力龐大的集團，因此一來，暗地裏居然形成川南赫赫大派。

　　至於峨嵋山，沒有什麼爭論的，反正釋道兩教都是在漢朝發韌，釋教是外來的宗教，道教卻是咱們的土產，不管任何宗教，它本身必定具有侵略性，不然怎能傳播？

　　佛教說：峨嵋山是普賢菩薩騎著六牙象帶三千弟子東來開山。

　　道教說：這兒是秦王手下天皇真人的領土，開始是由張道陵教主的門徒唐覽統治的。更遠些，說是軒轅皇帝曾在宋皇坪商道於天皇真人廣成子。

　　不管誰是誰非，都是鬼話，反正和尚盤據著峨嵋山，驅逐玄門方士卻是事實。近來，只有張三丰敢來；後來，是光明老道（明末清初的事），住不了多久，仍被和尚們趕下山。

　　嵋峨派徒子徒孫在四川多如牛毛，自從擄來了雷璇姑，風聲鶴唳，集中在附近要對付司馬英，麻煩大了。

　　當司馬英和萱姑娘踏入四川的地境，便已落在峨嵋派門人的監視下了。他倆的一舉一動，全在峨嵋派的掌握之中。峨嵋派的高僧們，不乏無人無我與世俗絕緣的人，可是斤斤計較名利的和尚為數更多。早年，派中兩位實力派的大師至剛、至真，離山與其他門派的弟子夜襲天心小築，名義上是為曾死在游龍劍客手中的門人子弟報仇，名正言順，似乎無可非議。只是他兩人事前並未稟明掌門師兄伽藍尊者至善大師，替山門招來天大的麻煩。

　　後來，伽藍尊者雖知其中經過，也未深責他們，只警戒他們不可再惹事招非，留在山上苦修，安度了二十年歲月，倒也相安無事。

　　一個性情剛愎，自命不凡的人，做事極少替別人著想，做錯了也不容易認錯。兩個闖禍的和尚，就是這種人。

　　這種人一旦發現自己的錯誤時，有兩種顯著的反應，一是暗中設法掩飾，一是在明裏歪曲爭辯，只消在他爭辯時略加留心，便可發現他的弱點，聲音愈大，他的錯誤也愈大。

　　至剛和至真兩僧，本來就是實力派人物，他倆主持著大峨寺，也管轄著四川上千名俗家高手門人。上次亡魂谷大會，他自己不去，卻令師侄笑羅漢普遠和尚，帶了丁家雙俠和一群俗家弟子應武當之召前往，鬧了個灰頭土臉，丁良朋的愛女也橫屍亡魂谷中。

　　至剛和尚不僅不痛悔前非，反而惱羞成怒，以致再有雞足山大會的慘劇重演，派人擒來了雷姑娘，藏在歸雲閣挾為人質，專等司馬英前來送死。

　　嚴格地說來，歸雲閣方算得是峨嵋派的山上最下一座寺院，以下的寺廟都不聽峨嵋派的驅策。那時，下面的解脫庵還沒建造，往下數第一座古剎是伏虎寺，伏虎寺根本不理睬峨嵋掌門的威福。

　　反之，從歸雲閣之下，卻是玄門弟子與山上的和尚苦鬥的據點。像雲閣後面的玉女峰，是天女的浴盆。楠木坪是軒轅訪天皇真人問道處，這都是玄門弟子的古老地盤。

　　但玄門弟子敗得很慘，目下唯一的據點，是嘉定州峨嵋縣南門外的慈福院，俗稱老寶樓，住了五十名道侶。可惜他們人數太少，勢力日衰，終於在正德三年垮臺，被改建為聖積寺。從那時起，玄門弟子一敗塗地，全部退出峨嵋山，天皇真人廣成子鬥不贏普賢菩薩。

　　歸雲閣也就是後來的華嚴寺，是唐朝福昌達道禪師的道場，目下卻是至剛和尚的大弟子野愚和尚竺德主持。

　　歸雲閣佔地不廣，三間大殿，兩列禪房，寺左是玉女峰，附近的巖石，像無數捲雲湧起。

　　入暮時分，這一帶峰壑雲霧升騰，形成奇觀。

　　主持野愚和尚，已經年近花甲，但性情孤僻古怪，甚至有點乖戾。他的徒弟最多，也最不聽約束。但怪的是他和丁家昆仲卻感情甚篤，而丁家昆仲卻又是俗家門人中頗具俠名的英雄。

　　在峨嵋六僧鎩羽歸來後，至剛至真兩僧赫然震怒，立即暗中傳諭本門弟子，準備一雪前恥，設下彎弓擒猛虎，安排金鉤釣蛟龍。他不替山門著想，動了無名。由於他倆是實力派的元老人物，掌門師兄又遠在金頂苦修，正好讓他們搗鬼。

　　要來的事終於來了，司馬英一雙愛侶膽大包天，堂而皇之進入了四川，更令峨嵋門人憤慨，未免欺人太甚嘛！兩人便敢到峨嵋山索人討野火，峨嵋門人怎受得了？

　　司馬英踏入敘州府城，便發覺有盯梢的人，隨時隨地都可以發現不友好的敵視目光，他知道，他倆已到了滿是荊棘虎狼而無朋友的惡劣環境中了。

　　這一天，是進入四川以來最晴朗的一天，涼秋的太陽暖洋洋地，晴空萬里無雲，黃葉在凜凜秋風中飛舞，官道上旅人行色匆匆。

　　一早，他們離開了犍為，這座在江邊沒有城牆的縣城，面臨平原卻人煙不多。兩人知道風聲日緊，早已結紮停當，兵刃暗器齊全，外面罩了長青衫，小包裹掛在肩上，隨時準備丟棄。

　　遠遠地，三岔江口在望。那是四望溪口，流入大江，只有一條木橋可通行旅，溪寬約有十二三丈左右。橋沒有扶攔，且闊有兩丈，倒還堅實，可通車馬。左面不遠，岷江滾滾而下。

　　兩人踏上了溪口橋，前後看不到半個人影。

　　司馬英踏上橋頭，挽住萱姑娘的纖手，笑道：「每一次過渡走橋，我都恐怕你望水心驚，呵呵！你已在一隻可靠的手中，引領你走向平安的彼岸。」

　　萱姑娘明媚地微笑，挽緊他說：「油嘴！我可不是旱鴨哩！哦！倒是你的手，確是可靠，不然，我怎會……怎會……」她的粉頰紅雲上升，笑著住口。

　　司馬英突然低頭附耳笑道：「萱妹，我替你接下去。不然，怎會委身於……」

　　「不聽！不聽！壞！」她笑叱，裝腔作勢地掩上耳朵，並推了他一把。

　　萱姑娘是男裝，兩個大男人調情，不像話。

　　一襲青衫，掩住她曲線玲瓏的身材，卻掩不住她胸前的尷尬，大概她不用硬的胸圍子，沒帶半絲兒頭巾味，像人妖。

　　司馬英看了她那俏甜的秀臉，噘起的小嘴宜喜宜嗔，只覺心中一蕩，剛伸手挽起她的小腰兒，突然放手抬頭，虎目中神光似電。

　　萱姑娘臉上的笑容也倏然退去，神情一冷。

　　「果然來了！」司馬英冷冷地說。

　　橋對面，一字排開五名披大紅袈裟的中年和尚，和六名勁裝中年大漢。六名中年人中，丁絳珠的父親丁良朋赫然在焉。十一個人，是從橋側草叢中掠出來的。

　　「橋上礙手礙腳，退！」萱姑娘急急地說。

　　「晚了，進退兩難。」司馬英答。

　　萱姑娘扭頭看，點頭同意。後面橋頭，三名老和尚和十二名穿青色勁裝的大漢，已經堵住了退路。

　　司馬英向前走，低聲說：「他們堵不住我們，必要時從右方躍上溪岸。」

　　「殺！」萱姑娘恨聲說。

　　「不！請不必傷他們。」

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