劍影寒(72)_雲中岳

七二

　　「妾身也不知其詳，恕難見告。」姑娘心不在焉地答，目光極為遙遠，似乎心事重重。

　　「老夫人既然已至大步嶺，在下不知在何處方可找到她老人家？」五湖浪子問，他希望姑娘出言挽留，便可藉機接近了。

　　果然不出所料，姑娘說：「家祖母行蹤不定，大步嶺地廣林深，杜爺不易尋找，何不至舍下相等？妾也可稍盡地主之誼，請隨妾身至舍下小坐。」

　　大步嶺在小五老峰的南面，遠著哩！明知姑娘必定不肯示知兩老的行蹤，略施小計，便達到了他的心願。

　　「令祖及令堂不在家，在下方便麼？」他欲擒故縱地問。

　　姑娘定下心神，笑道：「杜爺是舍下的客人，舍下雖無三尺應門之童，但總須與客人周旋，不然豈不慢客？小書，領路，杜爺請。」

　　小書在前領路，巨虎大黃斷後，五湖浪子走在當中，陣陣醉人的幽香中，不時滲入一些猛虎特有的腥味，令他在陶醉中不得不泛起些少戒念。

　　「杜爺與夏三東主，真的僅是萍水之交麼？」身後的皓姑娘問。

　　他點點頭，謹慎地答：「五天前他入山時相識，那時，在下並不完全瞭解他的為人，只感到他生得人才一表，器宇不凡，因此惺惺相惜，願與了塵大師伴他入山找警幻仙子。」

　　「昨日杜爺在九江，曾與他相見否？」

　　「不曾見著，卻與敝友談及，知道他的底細。」

　　「杜爺可否加以詳說？」

　　五湖浪子故作遲疑，遲遲地說：「在下不希望在背後言人之非，恕難奉告。總之，在下已決定不再與這種小人交往，君子絕交不發惡聲。在下與他的友情，就此結束。」

　　「哦！杜爺倒是重視道義的人哩！」

　　「倒不是與道義有關，而是在下知所抉擇，親君子而遠小人理所當然。」

　　「妾涉世不深，也許對世情一無所知，但妾總認為，夏三東主絕非杜爺口中所說的小人。」

　　五湖浪子心中一跳，感到這位自稱涉世不深的嬌娃，並不盡如他想像中那麼容易對付。

　　「姑娘曾見過夏安平麼？」他沉著地問。

　　皓姑娘走在他身後，無所顧忌，說道：「在綠水潭妾曾與他見過面，可惜相處甚暫，他為人談吐不俗，風度極佳。」

　　「哦！原來姑娘與他見過面，姑娘也許先入為主，只見到他好的一面，呵呵！令堂在廬山如能多留些時日，在下願稍盡棉薄，打聽他的消息與下落。」

　　他在打歹毒的主意了，思量如何推波助瀾，由姑娘的口中，他知道安平定然已打動了姑娘的芳心，恐怕用軟工夫不易奏效了，他得設法製造不利於安平的偽證，以打消姑娘對安平先入為主的好感。假使此計落空，便須不顧一切使用卑劣的手段用硬工夫橫刀奪愛了。

　　「妾似乎有預感，夏三東主定然還在廬山。」姑娘幽幽地說，但語氣極為堅定。

　　「警幻仙子既然早已離山他去，下落不明，他不會在廬山空自逗留守株待兔的。」他泰然地答。

　　「杜爺可否抽暇引領妾至北山各處走走？大青與大黃不宜至北山，恐防嚇唬了遊山的人，而妾身女流之輩，出現在深山中也是不便，有杜爺陪伴，便不會引人注目了。」

　　五湖浪子大喜過望，正是天賜良機求之不得哩，心中一動，忖道：「妙哉！我何不趁此機會，將她帶出廬山？用軟功浪費時日，也許得不償失。用強硬手段，又怕她的神獸和侍女難纏，不能貿然從事。她如果獨自隨我前往北山，豈不是天助我也？」

　　「在下願效微勞，但不知姑娘打算何時啟程？」他強抑心頭的興奮，鎮定地問。

　　「今日家祖母與家慈皆不在家，明日如何？」姑娘毫無心機地答。

　　「小姐，我和小劍妹隨小姐一同前往，豈不方便得多？」小書扭頭問，她也想往北山一遊哩！

　　「不行，你得在家照管大黃。」皓姑娘斷然拒絕。

　　入暮時分，老夫人婆媳依時返回。五湖浪子編了一套相當動聽，避免直接攻擊安平而僅有暗示的話，逗留片刻，不等對方下逐客令，乖乖地告辭。

　　他興奮地去找了塵，想買了塵速將安平帶離山區，或者乾脆暗下毒手段毀屍滅跡，以便讓皓姑娘斷念。他對這種不曾見過世面的黃毛丫頭相當瞭解，她們在溫室裏生長，過著美夢般的生活，多愁善感，滿腦子的幻想，一旦情有所衷，很難輕易磨滅。對付這些丫頭，只有兩種手段可以奏效，一是用事實證明她所鍾情的對象，並非是她想像中構無瑕俊彥，而是不值半文的朽材，徹底去破她的美夢。再就是先一步造成事實，強迫她就範，屆時她只好乖乖地認命，嫁雞隨雞，大事定矣！他準備雙管齊下，必須小心地著手安排。

　　可惜，時不我留，太過倉促，以致功敗垂成。了塵不知躲到何處去了，時間又無法到各處尋找。

　　他開始後悔，後悔不該在谷中耽誤得太久，為了飽餐秀色在姑娘身上下工夫，失去了他從容安置的機會。

　　他在九江城總算甚有收穫，找到了幾個朋友，知道伏魔天王與賽純陽已經在昨晚到了九江，可是，賽純陽老奸巨滑，機警萬分，消息封鎖得極為嚴密，無法打聽到有關安平的任何消息。

　　蓮花峰，距府城三十里，遠看像芙蓉，卻不像蓮花。峰北有一座撥雲峰，西南是聖治峰。南行二十餘里，小天池旁雙峰插天，聳立如雙劍，那就是北雙劍峰，太乙觀就在峰下，觀門遙對龍門西峰。

　　蓮花峰在廬山，名號並不響亮，但山坡下有千餘年來膾炙人口的杏林遺跡，滿山滿坡的杏樹連枝交柯，春日形成無涯的花海。當地人說：這兒才是董大仙的杏林。

　　但雙劍峰下也有杏林。當年神醫董奉，確是住在太乙觀中。也許這座太乙觀已不是千餘年前的太乙觀了，所以有些當地的人僅稱祥符觀。觀旁的山坡下，確也有一座半里廣闊的杏林。但看情勢，似乎雙劍峰的杏林，不是董大仙的杏林，因為容不下十餘萬株杏樹的栽植。

　　董奉是晉朝人，他的醫道可生死人而肉白骨，隱居廬山太乙觀，行醫濟世，不取醫費，但重症者癒後，須在附近栽杏五株，輕症癒後則種杏一株。行醫數年，杏樹共有十餘萬株之多。杏熟期，他建了一座穀倉，前來買杏的人，必須以相同的穀子交換，誰要是貪心以少換多，山中的猛虎便會將貪心的人逐走。這就是稱醫家為杏林的典故。但後世似這種不要醫藥費的神醫，已不復見了，見錢眼開愛財如命見死不救的腐醫，卻多如牛毛，但這些庸醫照樣以杏林自居。

　　蓮花峰下的杏林，數量可能也沒有十餘萬株，更不可能是千餘年前董大仙的手植，已不知經過多少榮枯循環，老樹凋零，新株再長，最老粗可合抱，小的僅記如兒臂，因此，林下視野不廣，人若藏匿在內，極難發現。

　　林北有一座破破爛爛的董仙祠，大殿僅可躲避風雨，裝金的董仙像已經斑剝，但臉部仍可看出本像的風華，蠶眉，善目，三綹黑髯，充滿祥和之氣，與那些猙獰神像完全不同。據說，董奉活了三百餘歲，白日入雲飛升，看去依然像是三十餘歲的壯年人，大概祠中的像，是根據傳說而塑造的，所以不像是三百餘歲的老神仙。

　　本前初，董仙祠是由九江的醫生按期祭祀的。後來，可能是他們認為這位不要錢的笨神醫大可惡，存心要學醫的人餓死，不值得效法，所以漸漸斷了香火，董大仙只好啃杏子，沒有冷豬肉吃了，早晚神祠得垮臺。

　　還好，四鄉的居民，仍然懷有一顆崇敬董大仙的心，一代傳一代，永遠保持著這一片杏林不令損毀。

　　安平和尚陵，就躲在董仙祠中。

　　第三天一早，兩人匆匆用過早膳，準備迎接黃、徐而位東主。

　　安平一早便感到心潮澎湃，煩躁不安，乃將匕首貼身藏好，佩上寒影劍，將小包裹塞在神龕後，走出殿門看看天色。

　　東方發白，天宇中晴空萬里。晚秋時分，寒風砭骨，秋風掠過林梢，嘯聲如萬馬奔騰，枝葉漫空飛舞，沙沙有聲。

學達書庫(xuoda.com)