刀氣撼春情(111)_雲中岳

一一一

　　「施姑娘，叫你那兩位同伴，把劍佩好不要意圖拔出，大家快快樂樂相處，不比舉劍揮刀愜意？」

　　另兩位女郎，確有拔劍的表情流露。

　　「好吧！暫時拋開仇敵的念頭，我們也不急。」那位左腮有一顆美人痣的女郎，把搭住劍靶的手挪開嫣然微笑：「反正你知道，往下拖，對你愈不利，我們的人將會陸續趕來會合。」

　　「屆時再說吧！呵呵！」高大元的打算就是等，免得費神到處去找敵人：「不談舞，談歌。我知道的是，是最原始的歌，咿咿呀呀已經無人能懂。然後演變為詩，再變為樂府，正式與歌舞聯合發展。最後發展出詞，與曲結合大放異采。最初的詩三百，老實說，十之八九是歌，原始的歌，古代十五個大部落的民俗歌謠。我想想看，這裏該是那一個部落……」

　　「你到底在說些什麼呀？」施明秀斜視著他忍住笑。

　　「你知道我在說些什麼，因為你是歌舞的卓越專家。」高大元隔案握住施明秀的手，輕柔地撫摸：「想起來了，那些詩歌，都是周朝都城以南的部落所有，範圍在大河以南，不及大江。大江那時好像稱荊蠻，發展出吳歌，已經是詩三百以後千年左右的事。貴教的總秘壇，一度曾經建在承天府，你該知道吳歌吧？」

　　「承天府是楚。」

　　「差不多啦！多走幾步就可入吳。江西九江府，就是吳頭楚尾。呵呵！有一首子夜歌，你聽：宿昔不梳頭，絲髮披兩肩。腕伸郎膝上，何處不可憐？攬枕北窗臥，郎來就依嬉，小喜多唐突，相憐能幾時……」

　　「閉嘴！」另一位瓜子臉特別顯得精明的女郎，冒火地伸手拍案叱喝。

　　「咦！朱姐，你怎麼啦？」施明秀一怔，扭頭訝然問。

　　聽稱呼，這位女郎的身分不比施明秀低。

　　「這壞蛋在有意調戲你。」朱姐狠瞪著高大元，不解風情：「他握你的手，那不是你腕伸郎膝上，何處不可憐。你看，你我都不曾梳頭……」

　　「唷！你也懂嘛！」高大元放了施明秀的手，笑得邪邪地：「吳歌十之七八，是歌男女情懷，非常的優美，你可不要想歪了。你如果想聽涉及男歡女愛，涉及情慾詩的歌，我就唱幾首一代名詩妓，本地大美人史鳳的迷香洞詩給你聽……」

　　「他把我們看成妓女。」朱姐真的冒火了，手動劍出鞘，像發威的雌虎：「施小妹，他在鄙視你。」

　　高大元跳離交椅，閃在一旁背著手無意拔刀。

　　「天地良心。我是遊戲風塵的浪人，與在風塵打滾的倡優是知己知音，那會鄙視妓女？」高大元怪腔怪調：「古代部落溝通人與神的靈媒，就是實際的領導人巫女。也稱神女，是男性討好示歡的膜拜對象，地位極為崇高，能歌善舞人見人愛。大文豪宋玉的《高唐賦》中，所稱的高唐神女，寄託在巫山，就影射與憧憬古代的女巫。妓女被稱為神女，出典在此。我告訴你，天下唾罵名妓史鳳的人，十之八九是假道學人渣，缺乏人味。如果史鳳活到現在，那些假道學一定會來這裏喝閉門羹。好了好了，有你一個不懂情趣的女伴在場，動不動就動手拔劍，無趣之至。其實，你們都是情江慾海中的魁首，只知道直接了當的男歡女愛，詩情摯愛對你們是天外的天。施明秀，我要帶你走。」

　　古代的女巫，是部落的精英，是人與神的中介靈媒。

　　那時的男人沒有地位，母系社會女人當家。女巫可以接受男人的膜拜求歡，男人也就必須向女巫（神）奉獻財產獵物，女巫便成為可接受饋贈的特殊人物。因此，女巫必須美麗，能歌善舞聰明富機智，這種女人才能有與神溝通的能力才華，既要討神的歡心，也得讓膜拜她們的男人，心甘情願承獻更多的財物。一旦年老色衰成為巫婆，便得由早已培植的下一代漂亮女人繼承。

　　直至父系社會建立，宗教種類也百家爭鳴，女巫的崇高地位逐漸化為雲煙，被男人所製造的歌舞伎所取代。

　　然後，格調低濫以慾為主的娼妓，又逐漸取代了歌舞伎的地位。男人與女人的戰爭，女人算是不幸地失敗了。

　　如果留心觀察，現在仍可隱約看到斑剝的歷史遺痕。由女巫演變而成的娼妓，是男人一手所刻意造成的，卻受到男人用惡毒的詞句唾罵。怪的是男人對娼妓的需要與時俱增。這段女巫變娼妓的轉變期，前後可能經過漫長的四五千年。

　　迄今為止，在世界某些原始地區部落社會中，仍存在著這種遠古時代的遺痕，女巫仍然主宰著部落的生活，扮演著人神並喜的靈媒，她是神喜愛的聰明美麗的代言人，也是男人喜愛膜拜的神女。

　　▼第二十二章　警告彌勒教

　　彌勒教與蒼天教，都有女性的傳道者。以女人扮仙女做靈媒，比用大男人跳神功效大得多。但兩者使用的手段，卻有明顯的差異。

　　彌勒教的第二任教主龍虎大天師李福達，目下進入四川待時而動，年紀已近花甲，大權已遞交他的長子李大仁。

　　這位教主利用女人，享受女人，利用女人蠱惑或裹脅群眾，也供自己和一些親信享樂。

　　蒼天教正相反。目下的教主是女的，女教主前兩代太陽爺爺，已經升天成佛了。該教的女權比男權高，由女人當家，強調男女合籍雙修，不能亂合。女性傳道者如非不得已，不許用色誘。

　　彌勒教開壇正式祈拜，必定有漂亮的女人行祭神舞，一襲蟬紗賞心悅目，誇張的艷舞令男女弟子心動神搖。如果逢大拜日，甚至有獻牲大典，以裸體的男女獸祭，會讓與會的弟子興奮欲狂。

　　上次高大元偷窺該香壇祈拜，一怒擊塌了承塵。所以他知道，此舉犯了大忌。

　　任何一個組織，絕對不容許外人窺探開壇拜祭儀式，以免落入官府的眼線手中，面臨上法場的挖根刈苗厄運。尤其是夜間的聚眾密謀，更是官府嚴查的目標，一旦有人告密，那將大禍臨頭。

　　彌勒教已認定是高大元所為。那天晚上他被擒，事後平白失蹤，不可能有外人接近秘壇，他是唯一的涉嫌人。

　　他與彌勒教之間，已經沒有什麼好談的了。

　　但是，他喜歡施明秀。

　　他並非一見鍾情，對施明秀也沒有特殊的喜愛理由，只是單純的喜愛。男人見了漂亮的女人，勾起情慾說愛就愛，不管女方是否同意，沒有理由好講。需要講的是手段，威迫利誘拐騙裹脅各顯神通。

　　現在，他知道施明秀在彌勒教地位甚高，想以愛情誘使施明秀棄暗投明跟著他，那是不可能的事了。

　　彌勒教的人曾經無緣無故虐待他，他有一千個向彌勒教討公道的理由。從該教奪取身分高的女人，就是最佳的藉口和理由。

　　有了藉口，他天經地義認為自己理直氣壯，所以不再捉弄這三位美女，說的話明顯地呈現命令式。

　　「什麼？你……你要帶我走？」施明秀大驚，離座警覺地退出危險距離。

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