貞觀幽明譚(77)_燕壘生

七七

　　青袍人靜靜地聽著裴行儉逐條細說，聽他說完了，點了點頭道：「你說得也頗有道理。」還不等裴行儉鬆口氣，他卻是淡淡一笑，又道：「不過守約你顯然是有意為那位明公子開脫。你可要知道，那七起命案所用手法，乃是蘭陵蕭氏的拂梅手，與南味觀十一人和明公子所中相同。蘭陵蕭氏，你可知那是什麼人麼？」

　　裴行儉的心一下沉了下去。他一直希望能讓明崇儼置身事外，但顯然已經辦不到了。他低聲道：「屬下知道。」

　　「你知道，陛下也知道，不然你以為那七個寒家少年之死真能上達天聽麼？」青袍人的聲音變得嚴厲起來。裴行儉只覺背後冷汗直冒，低聲道：「是，是。」

　　青袍人看著他的樣子，歎了口氣，道：「守約，當初我與令尊情同手足。令尊大人被王胡兒所害，我五內如焚。那明公子是你朋友，你不願他受池魚之災，我也明白。只是此事已非你能一肩承擔，還是不要勉為其難了。」

　　裴行儉的父親裴仁基，本是隋朝名將張須陀麾下。張須陀在大海寺中李密瓦崗軍之伏，力戰身死，裴仁基與長子裴行儼一同投降了李密。後來李密與王世充相爭失利，裴氏父子又為王世充所俘。王世充本姓支，是西域胡人，因其父隨母改嫁霸城人王粲，這才冒姓為王，知道他底細的都蔑稱其為「王胡兒」。王世充待裴氏父子甚厚，將侄女也嫁給裴行儼為妻，然而終究忌憚裴氏父子勇武，最終將他父子斬殺。裴仁基被殺那年，裴行儉剛好出生，他從來都不曾見過父親一面。這已是二十一年前的事了，青袍人當初也在王世充麾下為將，與裴仁基相交甚厚，這才有意將裴行儉這故人之子調到自己手下。

　　聽他說起父親的事，裴行儉沒再說什麼。青袍人見裴行儉雖然不說，知道他心中仍然不服，又歎道：「守約，你也不要太擔心。袁李二位先生不是等閒之輩，那位明公子不會受什麼傷損的。」

　　裴行儉抬起頭來，道：「大人……」那青袍人見他還待再說，淡淡道：「你要將這明公子先送到會昌寺來，我也答應你了，眼下便由我親自接手吧。你先回去歇息，以後的事，我自有安排。」

　　裴行儉心頭一涼，已知再說不通。他默默地行了一禮，轉身拉開車門一躍而下。馬車駛得不算太快，但也不慢，裴行儉跳下車去卻如閒庭信步。那青袍人見他露了這一手，暗自喝了一聲彩，心道：「這小子已得了他師傅八分的本領，可惜性子還軟了些。」裴行儉的師傅是名將蘇定方。其實裴行儉的本領已與蘇定方不相上下，若以這一手輕功而論，實際他已在蘇定方之上。

　　打發走了裴行儉，那青袍人又啜飲了一口杯中之酒。頓了頓，輕聲道：「阿珠，你覺得如何？」

　　那趕車人阿珠一直一聲不吭，聽得那青袍人問起，這才道：「很好。」

　　青袍人笑了笑，道：「不是問你裴行儉那小子的事。你以為要將那姓明的如何？」

　　阿珠道：「阿珠是下人，一切全聽大人安排。」

　　「若由你打算，你該如何？」

　　阿珠想了想，道：「裴街使盡的是朋友之義，大人盡的是臣子之責。」

　　青袍人伸指叩了叩案頭，點了點頭道：「不錯。我請李先生不要傷了他，在守約這小子跟前也可以有個交代了。阿珠，去李府吧。」

　　太常博士李淳風的宅第在通義坊。通義坊為漕渠和清明渠相交之處，因為坊中有這兩道大渠，橋樑甚多，車輛通行不便，卻是個鬧中取靜的所在。當初唐高祖李淵尚是隋朝唐國公時便住在此處，此時舊宅已改為通義寺。李淳風性子恬淡，不樂繁華，在通義坊的住處也是一所小小宅院，毫不富麗。

　　青袍人將車子停在門口。下了車，將名剌交給一個年老的司閽。只等了不多一會兒，便聽得有個爽朗的聲音傳了出來：「李將軍真是稀客啊，請進。」正是李淳風的聲音。

　　＊＊＊

　　「明兄，你沒事吧？」

　　一聽到這個聲音，辯機連忙站了起來。到會昌寺來的人中，唯一一個會大呼小叫的，便是弘文館的高仲舒了。若不趕緊去迎他進來，只怕他會一路叫到會昌寺的所有僧眾都聽到。

　　他剛迎出門，高仲舒已一頭撞了進來。他滿臉通紅，想必是一路急急跑來的。明崇儼正在啜飲著一杯茶，見他這樣子，道：「訥言兄，我沒事。」

　　「我聽說你受了傷，馬上就過來了。你知道大秦寺的阿羅本大師麼？」

　　高仲舒接下來的這句話沒頭沒腦，讓明崇儼一怔。阿羅本這個名字他從來沒聽說過，不像沙門中人的法名，想必是西域番僧吧。他道：「這個你還要問問辯機大師，我可不清楚。」

　　高仲舒道：「他的門派叫景教。聽說，景教是大秦國的國教。」

　　所謂景教，就是天主教聶斯脫裡派在中國的稱謂。聶斯脫裡是敘利亞人，曾任東羅馬（大秦）君士坦丁堡大主教。因為他提出「基督二性二位說」，認為聖母馬利亞只是生育了耶穌的肉體，而非授予耶穌的神性，故在以弗所大會被定為異端，聶斯脫裡也被革除主教職務。後來聶斯脫裡本人客死埃及，但這一派信徒卻遁入波斯，不斷向東發展。阿羅本於貞觀九年抵達大唐，經過三年周旋方由天子下詔，准許阿羅本在長安傳教，並在義寧坊建大秦寺一座，由阿羅本主持。這大秦寺占地不小，現在只是在啟建，所以明崇儼還不曾聽說過。

　　明崇儼詫道：「大秦國的國教？你跑那裡去做什麼？」高仲舒是持無鬼神滅論的，以前從不涉足佛寺道觀，現在到會昌寺來，也無非是與辯機和明崇儼聊天。他莫名其妙地跑到一個大秦寺去，確實很讓明崇儼想不通。

　　高仲舒咽了口唾沫，道：「我……渴死了，辯大師，給我也倒杯茶吧。」辯機給他倒了一杯，高仲舒也不管這種蒙頂石花茶要細細品味，接過來一飲而盡，道：「明兄，那大秦寺剛落成，我想去開開眼界。大秦寺的住持名叫阿羅本，是波斯來的。聽他說，景教教義與釋道諸家大為不同，他們信奉一個天尊。這天尊見眾生苦難，便化為涼風吹向一童女。對了，這童女名叫末豔，感涼風受孕，誕一子名謂『移鼠』……」

　　明崇儼心情並不甚好，但聽到此處，也不由笑出聲來，道：「怎麼叫這個名？」

　　高仲舒道：「胡人名字，古裡古怪的多了。阿羅本大師說這移鼠有絕大神通，能令人起死回生，奉天尊之命拯救世人，收下十二大弟子，個個神通廣大。其時大秦王不信移鼠所教，要捕殺移鼠。移鼠的小弟子被大秦國有司收買，以銀餅三十將移鼠出賣，結果移鼠被活活釘死。」

　　明崇儼見他嘴裡嘮嘮叨叨地說著，眼神大有神采，看樣子哪裡是來探望自己，實是滿肚皮話不吐不快，到自己跟前說個痛快。他笑道：「聽你說得這麼熱鬧，難道你想要皈依這景教不成？」

學達書庫(xuoda.com)