四大名捕會京師(39)_溫瑞安

三九

　　殷乘風自幼熟讀詩書，對詩詞甚有所得，所以書卷氣極濃，平日他又極其仰慕李白的作風，覺得這唐朝詩人不僅是位才子，而且還是位劍俠，所以吟來特別神氣；艷無憂所施的是「懾魂魔音」，殷乘風的乃是正氣之聲，無奈功力不深，自敵不過「懾魂魔音」，可是艷無憂所唱的詞也是「清平調」，要知道李白這首「清平調」，媚而不容，秀而不艷，對貴妃明皇的愛情稱羨，但絕不淫靡，甚至在頌揚中隱有諷喻之意，詩人李白為李謫仙，詩高妙清逸，為人甚得山嶽之氣，這首「清平調」使楊貴妃因高力士的破壞而心暗恨於李白，至後來李白被貶放江州，這股風骨，並非艷無憂這等艷唱靡調所能改變的。故殷乘風歌聲一起，艷無憂的「懾魂魔音」漸然轉弱，當殷乘風唱至：「名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看……」艷無憂的歌聲頹不成聲，連艷無憂都大吃一驚，沒料到竟給一個少年人破了自己的魔音。

　　魔音一被擾，追命當先衝了過來，屈奔雷、蔡玉丹跟著也一左一右掩至，艷無憂花容失色，嚇得連「清平調」最後的二句：「解識春風無限恨，沉香亭北倚闌杆」也無法唱下去了。歌聲一轉，宛若怨女自艾，喁喁自語，初動春情，追命、屈奔雷、蔡玉丹三人本已迫近，尚未出手，一聽此音，心神一蕩，忙運功護住心脈，再也顧不得出手傷艷無憂了。

　　殷乘風雖引吭高歌，但這次艷無憂所唱的「懾魂魔音」，再也不是任何一位詩詞人所作，殷乘風音律再正氣，畢竟內力不高，漸漸地聲轉微弱，竟慢慢的同化進去。要知道，殷乘風雖心底純潔，彩雲飛雖潔玉未垢，但畢竟是血氣少年，少不免情慾欲萌，終於也抵受不了這種淫靡之音，無法自控了。

　　各人只覺丹田內一股熱流，躍躍欲噴射出來，自是心中大驚，要知道若任其體內真力遊走，很容易會導致走火入魔，那時，就萬劫不復了，忙全力壓制心神，斂神集中，力抗魔音。眾人滿頭大汗，衣衫盡濕，艷無憂繼續自編歌詞，半敞衣衫，露出雪玉般的肌膚，淫靡而舞，臉色卻越來越蒼白，這一場戰鬥，雖雙方均無動手，但比真正動手，還要驚險十倍！

　　這一場人與慾之戰，眼看諸人就要被慾所制，而致慾火焚身，復仇三雄中的使金槍的大漢，最無定力，自卸衣衫，喘息如牛，竟不慎失足，落入池中，又成了池中的一具腐屍。

　　忽聽一聲佛號，隱然帶著龍吟之聲，在魔音之中挑起；又是一聲佛號，帶著猛虎之剛銳，衝破了魔音；再是一聲佛號，夾著彪之露忻，鎮壓住魔音；更是一聲佛號，如豹之威敏，擊散了魔音。這四聲佛號，便是「少林四僧」龍、虎、彪、豹所發的。

　　少林僧人，戒律極嚴，這龍、虎、彪、豹四僧，自幼在寺中受戒，已無塵念，艷無憂的「懾魂魔音」雖然犀利，但少林四僧，早無慾念，故四人運起內功，朗吟佛號，佛號不絕，魔音雖強，比之與出家人之清淨無欲，則大為遜色了。

　　這一來宛若天外之音，追命、屈奔雷、蔡玉丹皆為佛號所驚醒；少林四僧更運起神功，以佛門之「獅子吼」神功，佛號源源不絕出。這獅子吼是昔年來自天竺之達摩所創，一聲獅吼，不知驚醒多少孽障塵俗，而今這獅子吼吼出了佛音，那魔音終被震住。

　　追命、屈奔雷、蔡玉丹等大喜，正欲出手，只見艷無憂臉色發青，全身發抖，再也沒有當前的清脫風姿了，忽又聽魔音一變，宛若厲鬼呼嘯，冤魂哭訴，在煉獄裏不斷地哀哀傳來。少林四僧的「獅子吼」一抖再抖，竟漸微弱了下去。少林四僧雖心無俗念，但畢竟內力不高，修為不深，因出身佛門，自是相信十八煉獄之說，行善而得超升，為惡而入地獄，而今魔音仿佛是獄中冤鬼，不住地哭訴，要把這龍、虎、彪、豹四僧也拖入地府之中。僧人只求超度，若降為鬼魂，下十八層地獄，自是極其畏懼之事。於是乎「道高一尺，魔高一丈」，少林四僧心萌恐懼，佛力頓減，魔音高張，又壓倒了佛音，少林四僧雖仍喃喃念經，唯只求自保；未己，因艷無憂只求全力先毀這四僧的道行，故四僧已被震得口溢鮮血，十分危急。要是此番來的是少林方丈大師，功力深厚，修為精純，那又完全不同了。

　　一方面因艷無憂把主力放在少林四僧身上，追命等雖為魔音所困，卻仍能自保。追命眼見少林四僧就要一敗塗地，性命難保，於是勉力走近，以圖力擊「血霜妃」，迫使她分神。艷無憂是何許人物，焉有不知，魔音加厲，眾人只覺群鬼掩至，魔邪猖狂，已無可抵制，不禁為之毛骨悚然，冷汗涔涔。而僅剩的復仇二雄，仿佛看見他們的師父過之梗，滿身鮮血，甚為可怖，自廊上站起，口口聲聲厲言要他們報仇，而那五名已死的師兄弟，也冉冉自池中升起，狀如鬼魅，都指著追命。復仇二雄定力已失，神智昏迷，只覺追命乃是大仇大恨之敵，竟揮動著雷公轟與長鐵椎，向追命狠命攻了過去。

　　艷無憂這「懾魂魔音」，也是極耗內力的，若久攻不下，便得適可而止，否則大傷元氣。而今艷無憂魔音二度受挫，神色已然大變，只求速把對手毀掉。追命本欲出手攻擊艷無憂，但那復仇二雄這一來，大大擾了追命的心神，追命一方面要把主力護住心神以防魔音的侵襲，一方面要抵擋復仇二雄近乎瘋狂的攻勢，又不忍殺傷復仇二雄，故此縱然他的武功比復仇二雄高出不可以道里計，但也落盡下風，險象環生。

　　屈奔雷、蔡玉丹等人雖欲救助，但苦於力抗魔音，身子動彈不得。殷乘風與伍彩雲，也瀕臨被魔音摧毀的邊緣。辛氏兄弟，卻已躍躍欲動，被魔音催促得欲殺向屈奔雷與蔡玉丹。至於少林四僧，佛號漸低，命近危垂。

　　忽然一陣尖聲狂笑，十分痴憨，竟衝破了魔音，一白衣襤褸的人，手抱黑衫人，飛馳而入，一見艷無憂，大喝一聲：「還我師兄命來！」衝近「血霜妃」，便一掌拍去。

　　原來這人不是誰，卻是宇文秀。宇文秀在三年前，與翁四先生、過之梗等入這「幽明山莊」時，便被這「懾魂魔音」懾去了魂，以致神智失控，雖能衝出「幽明山莊」，但對它心存恐懼，再也不敢入內，從此浪蕩江湖，胡言亂語。適才他曾遇上追命等，又與辛氏兄弟拼了一掌後，在來路上，竟看見「黑袍客」巴天石的屍體。巴天石與「笑語追魂」宇文秀名屬同門，但情同手足，巴天石此上「幽明山莊」，為的便是要查出是誰逼瘋宇文秀，要為宇文秀復仇，惜出師未捷，便遭了辛十三娘的毒手。

　　巴天石的武功，本來比宇文秀還要強一些，因他除了「一瀉千里」輕功大有所成外，還練成了「吸盤神功」；宇文秀武功本不如他的師兄，巴天石既是不能拒抗「懾魂魔音」，因而被辛十三娘有所乘而慘死，宇文秀自不能與「懾魂魔音」相抗，不過宇文秀此刻心智全失，路見巴天石，激起一絲回憶，認定師兄乃艷無憂所殺，於是再度闖入「幽明山莊」，在這「七曲九迴廊」上遇見艷無憂，艷無憂魔音冠絕，唯宇文秀已然癡狂，除了要殺艷無憂為巴天石報仇外，心中一無所懼，亦一無所欲，一如「懾魂魔音」對一個法力無邊的得道高僧既生不了效用，但對一初生未懂事之嬰孩，亦一無用處，所以宇文秀不為魔音所懾，反而狂笑劃破魔音，發招直攻向艷無憂。

　　魔音一破，屈奔雷、蔡玉丹二人彈起足有丈餘高；因為二人全力抗拒魔音，只覺壓力沉重，而今壓力頓消，收勢不住，餘力彈起丈餘高，二人各自凝定心神，力求落地輕盈，以免踏碎木板，喪生池底。

　　那復仇二雄因魔音一失，頓時頹然無力，各自住手；少林四僧「噫」了一聲，紛紛運氣調息；殷乘風、伍彩雲二人，互覷了一眼；辛氏兄弟猶如大夢初醒，心忖好險。

　　宇文秀的輕功「一瀉千里」，乃是何等之快，因艷無憂專神於施展魔音，發覺他衝近時，為時已晚，眼看宇文秀一掌往自己的死穴「天靈蓋」拍來，再也顧不得施用魔音，猛地一張口，竟已咬住宇文秀的咽喉，宇文秀喉嚨「格格」兩聲，掙扎了幾下，終因喉管被咬斷，倒地斃命於巴天石屍首之旁。

　　宇文秀這一來把艷無憂阻了一阻，就在這時，只聽追命大聲疾呼：「快攻艷無憂，勿讓她再施魔音！」追命一共說了十二個字，卻已攻出了三十六腿，招招厲害，先纏上艷無憂。艷無憂連退三十六步，正欲再施魔音，突地「颼」地一聲，一條金絲向她的「人中穴」刺來，忙低頭避開，蔡玉丹又衝了過來，艷無憂在長廊上以一敵二，已經無法再施展「懾魂魔音」了。其實艷無憂最擅長的，便是佈置奇門陣勢，加上「懾魂大法」與「懾魂魔音」，以及仗以成名的「吸血功」、「搜羅神針」。「化血大法」只是用以容貌永駐，並非武藝，而今陣勢已破，又不及施用「懾魂魔音」，現在對手只狠命攻擊，奮不顧身，「懾魂大法」也施不出，而「吸血功」必須近身時方可見效，追命腿長，蔡玉丹手有金絲，艷無憂根本靠不近去。艷無憂以武功論，尚遜追命一籌，現在再加上個蔡玉丹，一時被逼得手忙腳亂，又因為適才施展「懾魂魔音」，大傷元氣，容貌已變得十分悽厲，更難施用「懾魂大法」了。

　　艷無憂在長廊上與追命、蔡玉丹打了幾個回合，猛地張口，咬向蔡玉丹，蔡玉丹匆忙身退，艷無憂才來得及呼嘯一聲，又被追命的雙腿所逼住。

　　但這一聲呼嘯，忽然在長廊兩端，衝來了十人，竟是那「湘北六豪」及四個金衣人，披頭散髮，目光凶冽，提起兵器竟向追命等截擊而至。

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