環劍爭輝(33)_司馬紫煙

三三

　　正是藏邊布達拉宮主持活佛紅派主教噶達尊者，來到他身畔，朗聲安慰他道：「崔兄不過被詭計所乘，又不是真的技不如人，洒家想接下一場，會會中原高人。」說完兩手一揮，寬大的僧袍衣袖灑開，就像兩隻翅膀，一個龐大的身軀卻輕得像一片紅雲，悄然飄落場中。

　　他傲然而立，連禮都不施一個，就發話道：「洒家乃布達拉官紅衣活佛噶達，這次應崔大哥邀約，本來只想做壁上觀的，及見中原俠林，居然有不少釋道門中高人，一時心癢，冒昧下場，謹求賜教。」說完目光灼灼，輪流在了性大師，覺殘大師，無非道長及無因師太等人身上滾來滾去，嘴角牽起一陣鄙視的笑容。

　　這情景在了性、覺殘等人說來，他們涵養極深，絕不至妄動無明。

　　無非道長身為一派掌門，榮譽攸關，也不會輕舉妄動。

　　其中只有無因師太，脾氣最躁，那裡受得了這種蔑視，她雖屬少林旁支，輩份頗高，功力亦是不凡。

　　金陵會時亦曾掌傷飛天猿猴龐大德，名震一時。

　　她一按桌面，就從桌子上穿了出來，口中喝道：「少林外，福建武夷山了因承教！」說完就是「呼」的一掌，攔胸擊去，勁道奇疾。

　　噶達為紅派高手，藏邊人篤信喇嘛教。

　　這些喇嘛僧自幼即被保選入官，一方面學經，大部份時間則用以習武，他們不經女色，武技屬陽剛一派。

　　天龍掌法尤稱卓絕，因為平素根本不出疆域，是以與中原不相往來，崔萍遊蹤偶及藏城拉薩，以技論交，乃成莫逆。

　　崔玨亦因此得傳天龍掌法。

　　噶達一向受人尊敬，高傲已慣，倒非他故意如此。

　　無因師太那裡知道得這麼多，恨他狂妄太甚，一出手即用全力。

　　噶達突感勁風拂面知道對方以硬打為主，倒是合上胃口，逐也迎掌擊去。

　　砰然一響，兩股勁力合上，夠得上說是天搖地動，場上但見飛沙走石，煙塵蔽目。

　　待等得煙消霧散，大家才放眼望去，不由大吃一驚，只見無因師太掌腕全碎，僅擎著一雙禿臂，口角流血，站在那兒搖搖欲倒，雙目猙獰而視，瞪著一身一臉都是血花，卻木立愕然的噶達。

　　原來第一招大家都用上全力，硬碰硬的仗，是無法取巧的。

　　無因師太一來身屬女流，稟賦已然吃虧，再者外功火候也不及噶達自小苦練，來得精純，故以一擊即定高下，然而她畢竟算是不錯。

　　噶達在一震之下，當堂退後兩步，憋住一口氣，半天方始吐出。

　　陳慧珠慌忙自人群中飛出，也顧不了她滿身血污，一把抱住無因即將倒下的身體，飛回東座。

　　眾人紛紛過來探視時，這一代俠尼早已口噴鮮血，瞌然長逝。

　　無因一招喪生，激怒了東座諸人。

　　百結神乞第一個拂袖怪叫道：「這禿驢出手傷人，如此歹毒，俺定要碰他一下，出出這口氣。」說完就要出場，卻被了性大師攔住道：「徐幫主且慢，陣上交鋒，強者生弱者死，這倒怪不得人家手上歹毒，适才若對方功力較差，則此刻橫屍者必為對方，徐幫主那時又作何講呢。不過無因師太與老納俱為佛門子弟，一旦遭此下場，雖說早登極樂，未嘗非福，然畢竟物傷其類，請幫主將這一場讓給老衲吧！」

　　徐亮一聽老和尚的話果然有道理，再聽到物傷其類的話，想到剛才罵人家禿驢，而自己這邊也還有二老一小三個和尚，不由臉上一紅，當然不好意思再跟他爭了。

　　降魔尊者了性大師帶著一臉悲天憫人的神情步下場中，早歲以心狠手辣著稱，晚年潛心改性，早已殺心全無了。

　　認識歐陽子陵後，經少年俠士屢加棒喝，更是悟澈禪機，這回他攔住徐亮倒不是為了他口中所說的原因，而是他眼見徐亮含憤而出，一上手必以殺著，無論勝負都免不了漫天血雨的。

　　老和尚不願再見殺孽，是以挺身而出，向噶達合計作禮道：「阿彌陀佛，出家人已絕六根，斷名嗔，法兄清修藏宮，逍遙自在，何苦自尋煩惱，牽入這各韁利鎖。依老袖愚見，我們還是各作壁上觀吧！」

　　噶達喘息已定，面上血跡亦由下人遞上淨布揩拭乾淨，一舉得采，食髓知味，正想出出風頭，人前吐氣，那裡聽得進這些話。

　　不過他見了性大師年逾耄耋，而體健如松，聲若宏鐘，一望而知為內外兼修之健者，倒也不敢怠慢，忙躬身合什作禮道：「高僧說那裡話來，洒家久處邊緣，無緣與中原同門求教，孤陋閉塞，深以為憾，難得有這個機，可集思廣益，如何肯錯過，目下四座皆武林朋友，你我同時制宜，且在功夫上互相切磋一番，日後有緣，當迎駕布連拉宮，再行拜授高僧舌底蓮花。」

　　了性大師見他執迷不悟，只得長歎一聲道：「法兄既是這等說法，老衲也不再饒舌，只是了性近年一心向禪，早年那些功夫全都拋下了，法兄執意賜教，老衲一切都遵命接受就是。」

　　噶達一聽此僧就是前些日子在金陵掌震二魔的降魔尊者，更是不敢小視，估量自己還是掌上功夫見長。

　　天龍九式除擅急攻之外，尚間以點穴，以此攻敵，可穩立於不敗之地，當下再施一禮道：「既承高僧抬舉，洒家擬在掌法上求教。」說完舉手作式，輕喝一聲道「有僭」，龍舞雲中，一身紅衣帶起無數動力，疾罩而至。

　　了性大師近承歐陽子陵數度開導，漸漸身與神合，功力倍增，已非昔日金陵敵二魔時可比矣。

　　但是此刻也覺壓力驟至，自身體四周逼近，口中默念心經口訣，抱元守一，單掌徐按，用的很平凡的招式「野叟獻曝」，可是卻有一股至剛至強的力量，向外激射出去。

　　噶達發掌之後，猛覺勁道受阻，兩股力量發出時雖是迅速，而接觸時卻極緩慢，因此點塵不驚。

　　噶達發覺對方的力量與自己居然不相上下，倒是不願意硬拚下去，隨手撤招。

　　而了性大師也適時將勁道撤回。

　　旁觀的人除那些二三流武師外俱可看出二人一時瑜亮，難分高低。

　　詫異的是厲氏二魔，他們功力只有噶達十之六七，而上次金陵較技時，了性臨時得人之助，也只比他們略勝一籌。

　　區區未及半載，而對方大部份時間都在舟馬困頓之際，不知何以能功力精進若此，他們實不知道。

　　了性近年悟禪，於靜中已深得進境之訣，然由於未臻堂奧，故藏而不露，若水之漸積而不泄，與時日而增其勢，一旦洞穿阻塞，則奔騰千里矣。

　　噶達與了性這兩位絕頂高手，稍接即退。

　　了性大師仍然凝神端立，狀若凝岩。

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