三看金庸小說鹿鼎記一、再討論韋小寶這個人(6)

一、再討論韋小寶這個人(6)

　　第三，他機智靈活

　　韋小寶機智百出，應變靈活，對周圍環境判斷之快捷，在《鹿鼎記》一書之中，隨處可見。關於他性格的這一方面，倒也「一致通過，並無異論」，所以，不必多舉例子，多作解釋了。

　　要指出的是，韋小寶的機智，在很小的時候就有。並不一定在他童年的環境，就一定會培育出機智百出的人物來。盡多這樣環境中的人，笨得可以的。韋小寶的機智，是一種天生的本領。他一出場，金庸寫了他的倔強，也寫了他的機智：

　　「床上那人喘了幾口氣，大聲笑道：『有種的進來打！』那孩子連連搖手，要他不可再向外人挑戰。」（五三頁）

　　當時茅十八已受重傷，情勢極其不利，可是茅十八隻知道不怕死，叫人進來打。韋小寶就比他機智得多，金庸是用了一句話，「那孩子」這時，連名字也沒有，就已經知道在這種情形下，不宜再向外人挑戰，而向茅十八連連搖手。

　　這是韋小寶第一次表現他的機智。日後，在他驚濤駭浪的一生之中，靠著機智，在無數次危難之中，救了他自己。韋小寶要是少一分機智，死過二十八次以上了。

　　韋小寶機智，既屬公論，不必多費筆墨了。

　　第四，他忠誠

　　此言一出，只怕會「媽聲四起」。

　　中國罵人的話，多彩多姿、變化萬千至於極點。韋小寶在《鹿鼎記》中的罵人話，連萬分之一的精華都未曾達到。而各省各縣各城各鎮，最基本的罵人話，必然涉及對方的娘。只有費要多羅這種俄國蠻子才不懂，一聽得人說要和他娘睡覺，還大喜過望。所以，「媽聲四起」者，罵聲不絕之謂也。

　　且慢，且別開罵。

　　韋小寶忠誠，聽來或許有點不對勁，改為韋小寶對朋友忠誠如何？

　　韋小寶對朋友忠誠，至少有一半人可以接受了，是不是？其實，兩者是二而一、一而二的，忠誠，當然只是對朋友忠誠，對敵人也忠誠麼？對羅剎鬼也忠誠麼？對吳三桂也忠誠麼？

　　韋小寶對朋友忠誠的例子，在《鹿鼎記》全書之中，不勝枚舉。從他可以領一千兩銀子賞格而不要起，一直不斷。

　　他對康熙忠誠，並不因為康熙是皇帝，他心中，將康熙當作是朋友，所以，當神拳無敵入宮要刺殺康熙之際，他用盡方法，也要通知康熙。同樣的，天地會的那些人，他也當他們是朋友，在他們危急之際，一樣要盡自己所能，救他們的性命。

　　反倒是康熙，這個雄才偉略的中國歷史上的好皇帝，對朋友不夠忠誠，派了奸細，打聽韋小寶的一舉一動，不如韋小寶遠甚。

　　韋小寶對朋友也撒謊，但所撒之謊，全是無關痛癢的小節，緊要關頭，「出賣朋友」，是堅決不幹的。和韋小寶做朋友，可以放一百二十四個心，不會被他出賣，還有說不盡的好處。和他做敵人，由於韋小寶的本領大，那就難說得很了，小敵有小麻煩，大敵有大麻煩，圖爾布青就給韋小寶剝了褲子。

　　在《鹿鼎記》全書之中，韋小寶沒有做過一件對不起朋友的事。

　　一日和金庸閒談，問金庸：「韋小寶究竟做過甚麼壞事，你舉得出例子來嗎？」

　　金庸的回答很有趣，由於韋小寶實在沒有甚麼惡行，他只好說：「韋小寶賭錢時出老千騙人，如果我和你賭錢，老是騙你，你也決不會把我當作好朋友，一定十分討厭我了。」

　　韋小寶賭錢，的確騙人，出千。但如果本人有韋小寶這樣的朋友，一定天天賭錢，甚麼事也不用幹了。韋小寶賭錢出千，不騙朋友，不但不騙朋友，而且運用他的千術，故意輸錢，讓朋友贏錢。

　　金庸就不如韋小寶，和他賭錢，做朋友的輸給他的時候，多過他輸給朋友的時候。雖然他不出千，但朋友卻寧可他出千輸錢了。

　　韋小寶與人論交，很懂得一個原則，就是要讓人家先有點好處，這條原則，無往而不利。人際關係，本來就是這樣，連桑結和葛爾乃，也可以和他化敵為友。而他答應了朋友的事，又絕少做不到的。

　　每一個不以韋小寶為然的人，都不妨好好想一想，自己的一生之中，有沒有韋小寶這樣的好朋友？

　　活生生的好漢

　　韋小寶的性格：倔強、勇敢、機智、忠誠，是一個英雄豪傑，活生生的好漢，不像郭靖那樣假得令人搖頭。

　　韋小寶和郭靖，同是英雄豪傑，但一個活一個死。

　　韋小寶吃虧在出身不好，輕視卑微出身的人這件事本身就卑污得很。

　　韋小寶小時候，偷過不少東西，但那又怎地，楊過是公認的大英雄大豪傑了吧，請看楊過少年時：

　　「一個衣衫襤褸的少年左手提著一隻公雞，口中唱著俚曲……笑道：『嘖嘖，大美人兒好美貌，小美人兒也挺秀氣……』臉上賊忒嘻嘻，說話油腔滑調。」（《神鵰俠侶》四七頁）

　　楊過左手所提的那只公雞，就不會是他自小飼養的，一定是偷來的，那又何損于楊過的可愛豪俠？何以獨獨對韋小寶要那麼不公平，連金庸也在某些壓力之下，要不斷解釋，將他說成「市井小流氓」？

　　或許，是韋小寶這個人，實在太真實了，真實到了一向虛假慣了的社會無法接受的地步？只怕是這樣。

　　金庸自己，在寫〈韋小寶這小傢伙〉這篇文章之際，目的是「自己也來想想，試圖分析一下」韋小寶的性格，但是他分析的辦法，是根據他自己的設想。本人卻認為，分析韋小寶的性格，要根據《鹿鼎記》的書。金庸將來，將《鹿鼎記》改寫，寫得韋小寶是一個小流氓，那是另外一回事，如今的《鹿鼎記》中，韋小寶不是小流氓。在《鹿鼎記》中，韋小寶是何等樣人，已如上述。

　　金庸在〈韋小寶這小傢伙〉一文中說：「這裡的分析半點也沒有『權威性』。」這種態度很好。有人會以為，原作者也如此說了，總不會錯吧？但事實偏偏不然，韋小寶就是一個例子。

　　當然，本人的分析，也半點沒有權威性，但至少是根據《鹿鼎記〉中的韋小寶的所作所為而來的分析，並不是只憑感想、印象而得出的結論。

　　至少，陳圓圓曾稱韋小寶是「大才子」：

　　「詩詞文章做得好，不過是小才子。有見識，有擔當，方是大才子。」（一三〇〇頁）

　　知識，是多方面的，詩詞文章乃至各種現代科學知識，不過是其中之一而已。

　　那天在旅途，機艙中，翻《鹿鼎記》，得韋小寶贊打油一首，當時便記了下來，贊曰：

　　人或感流氓，我獨覺高義。
　　掙扎出污泥，羨煞紈袴兒。
　　機智應百變，明辨是與非。
　　偉哉鹿鼎公，沖霄有豪氣！

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