女帝奇英傳(97)_梁羽生

九七

　　那五頭猛虎，蹲在陽太華的周圍，不敢撲上，卻也不後退，人虎相持了一會，一頭猛虎大著膽子，忽地又大吼一聲，騰空竄起，向陽太華撲下來，它來得快，陽太華比它更快，但見那頭老虎一撲撲空，陽太華已在它的頸項上拍了一掌，沉聲喝道：「不知死活的畜生，給我乖乖的躺下來吧。」話猶未了，那頭吊睛白額猛虎竟似老鼠遇上了貓兒一般，果然服服貼貼的躺了下來，原來是被他用分筋錯骨的手法制伏，全身麻軟，那裏還能發威？

　　陽太華幾個起落，用同樣的手法，將五頭猛虎一一制服，猛虎伏在他的身邊，都是不敢動彈。陽太華哈哈大笑．道：「你也給我做個坐騎吧！」跨上了一隻最大的虎背，也像剛才恰克圖所做的一樣，騎著猛虎，繞場一周。可是剛才恰克圖只是騎著老虎，而他現在則不但騎著一隻老虎，後面還有四隻老虎隨從，比起恰克圖那是神氣得多了。場外歡呼喝采的聲音，也比剛才更為熱烈。

　　李逸暗暗吃驚，想道：「百憂上人的徒弟已然這樣厲害，百憂上人更是可想而知。我雖然有谷神翁相助，只怕也未必是他對手。」

　　恰克圖倒是個硬漢子，見陽太華如此本領，好生佩服，待到陽太華回席，便對他道：「我的本事不如你，我這個伏虎將軍讓給你吧。」突厥大汗道：「你們兩人都是難得的勇士，恰克圖不必推讓這個封號，我另外封陽壯士做神威伏虎將軍。」陽太華得意洋洋的領了大汗的封賞。這時卻忽然聽得在首席的席位上有冷笑之聲。

　　陽太華一看，發笑的乃是突厥七寶寺的菩提上人。這一席是最靠近突厥大汗的首席，席上共是八人，除了主人方面的默啜太師之外，其他七人，都是各國來的最有身份的人物。天惡道人、滅度神君、谷神翁、符不疑，便是在這一席的。還有兩人，一個是吐蕃來的昌欽喇嘛，一個是吐谷渾來的武士麻翼贊。

　　這菩提上人乃是突厥的第一高手，本來突厥大汗已內定了他做國師的，後來百憂上人來到，百憂上人的名氣比他更大，大汗改了主意，與菩提上人商議，要他將國師的封號讓給百憂上人。在突厥大汗的用意，乃是想招攬外國的奇人異士，本國的到底是「自己人」，不妨謙讓，菩提上人表面上當然毫無異議，心底裏卻是不服。

　　這時，他見百憂上人的徒弟陽太華壓倒了恰克圖，恰克圖自己並不怎樣，菩提上人卻感到臉上無光，想替突厥的武士爭一口氣，故此發出冷笑。

　　突厥大汗也有點詫異，問道：「上人因何發笑？」菩提上人道：「我笑渤海王國送來的這幾頭老虎，其實是中看不中用的野貓。」恰克圖不服氣道：「這幾頭老虎其實很兇猛啊。」菩提上人不理睬他，面向大汗說道：「大汗，你瞧是猛虎厲害，還是咱們的金眼神鷹厲害？」大汗想了一想，說道：「恐怕是神鷹比猛虎更厲害些。咱們不妨一試。」於是傳下命令，叫掌管狩獵的「所羅衛」（官名）將他那只金眼神鷹放出來，與這五隻老虎搏鬥。

　　這頭金眼神鷹乃是天山兀鷹的一種，自幼養熟，大汗每次出獵，都帶它隨去，在它爪下，已不知抓死過多少獅、熊、虎、豹，但同時與五隻兇猛的長白虎搏鬥，卻還是第一次。

　　鷹虎相鬥，聲勢極是駭人，但見那頭金眼神鷹兩隻翅膀展開，足有磨盤大小，搧得地上砂飛石走，呼呼風響，比李逸以前在草原上所見過的兀鷹要大得多！

　　猛虎知道來了勁敵，伏身作勢，一見那隻兀鷹撲下來，五隻猛虎一齊竄起，但聽得虎嘯鷹鳴，裂人心肺，轉瞬間，只見那隻兀鷹展翅飛起，落下了一大片毛羽，突厥大汗變了面色，卻有眼光銳利的武士奏道：「金眼神鷹已把兩頭猛虎的眼睛抓瞎了。」突厥大汗這才知道是他的神鷹業已占了上風。

　　兀鷹在空中打了一個盤旋，倏的又撲下，這一回又弄瞎了兩頭猛虎，只剩下了一頭尚未受傷，兀鷹第三次撲下，一爪就將這頭猛虎抓上半空，摔將下來，活活的將它摔死，那四隻瞎眼老虎嚇得到處亂竄，它們瞧不見兀鷹，更難躲避，不過片刻功夫，那隻兀鷹依法泡制，把這四頭猛虎也一一摔死，大汗哈哈大笑，叫飼鷹的割下一大塊虎肉，給金眼神鷹當作犒賞，接著對菩提上人笑道：「現在已試出來了，神鷹確是要比猛虎厲害得多！」

　　菩提上人招手叫恰克圖過來，說道：「你看了這一場神鷹撲虎，可以知道這幾隻猛虎其實也算不了什麼，你敢不敢與這只金眼神鷹再鬥一場？」這幾句話其實是說給陽太華聽的，陽太華心想：「若是我與這只神鷹搏鬥，縱然僥倖不至被它所傷，但想制服它那卻是萬萬不能的了。」恰克圖更為爽直，立即說道：「上人說笑話了，人是血肉之軀，縱有天大的神通，他也不能飛到空中，怎鬥得贏這樣厲害的兀鷹？」

　　菩提上人微微一笑，轉過頭來對谷神翁道：「聽說你們中國人講究王道，我就試用王道的手段伏鷹吧。」這幾句話其實也是說給陽太華聽的，譏笑他剛才雖然能夠制服五頭猛虎，用的乃是霸道。陽太華當然不服氣，谷神翁也有點不相信，說道：「便請上人用王道伏鷹，讓我們山野鄙夫開開眼界。」

　　突厥大汗聽菩提上人自願去降伏神鷹，這是替突厥武士大大爭面子的事情，當然高興，可也有點為他擔心，便道：「上人的神通，朕素來知道。但這頭金眼神鷹端的兇猛非常，上人能夠將它制服，當然最好不過，但卻不必勉強。」菩提上人道：「大汗請放心，我說過要用王道伏鷹，任它怎樣兇暴對我，我也不會傷害它便是。」突厥大汗本來是為他擔心，經他這麼一說，卻反過來說成是大汗替他的神鷹擔心了。大汗知他若非有十成把握，斷斷不敢用這口氣說話，便放心讓他去鬥神鷹。

　　但見菩提上人走到御苑的那塊空地上，盤膝坐了下來，大汗命令飼鷹的人將神鷹放出，飼鷹的發了一聲口哨，隨即嗖嗖嗖的射出了三支羽箭，三支羽箭都落在菩提上人的面前，排列成一個品字形，距離都不到一尺之地。這是一個訊號，往常大汗帶它去打獵時，便是這樣教神鷹隨著飛矢去追捕獵物的。金眼神鷹只知服從主人的吩咐，管他是人是獸，立即展開翅膀，好像一團黑雲似的，向菩提上人撲下來！

　　突厥武士們見菩提上人親自出場，人人興奮，可是他們剛剛看過鷹虎相鬥那殘忍的一幕，金眼神鷹抓瞎了老虎之後，還要將它們活活摔死，卻又不免為菩提上人擔驚害怕。只見那頭兀鷹已撲到了菩提上人的頭頂，他仍然是盤膝而坐，動也不動！眼看他就要被神鷹的利爪抓裂腦蓋，有些膽小的竟閉了眼睛。就在這一剎那，忽見那頭神鷹斂了雙翼，好像在掙扎的樣子，撲了幾撲，卻飛不起來。眾人好生奇怪，定睛看時，只見那頭金眼神鷹已落在菩提上人的掌心，神鷹的利爪賽如鉤刺，但在他的掌心上卻一點也動彈不得，甚至連翅膀也張不開來，任它如何掙扎，竟是怎也飛不出菩提上人的掌心！

　　原來菩提上人運用的是化勁消勢的上乘內功，端的達到了拳經所云：「不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右虛，仰之則彌高，俯之則彌深。進之則愈長，退之則愈促，一羽不能加，蠅蟲不能落。」的境界。要知鳥之能夠起飛與人之能夠舉步，都要有所憑藉，靠著所憑藉的物體的「反作用」，才能夠運動。這是近代的「力學」基本定理，古代的人當然不知道這條定理，可是武學高明之士，他們所悟出的「化勁消勢」的功夫，實已與「力學」的原理暗通。現在菩提上人的掌心一點力道也沒有，兀鷹雖然力大無窮，卻如立足在「一羽不能加」的弱水之上，如何飛得起來？

　　李逸看到他這等功夫，也自暗暗吃驚，心道：「突厥國中，也大有能人，實在不可小視。」那兀鷹飛不起來，連聲哀鳴，菩提上人哈哈一笑，道：「瞧你可憐，放你走吧！」掌心放平，向上一送，金眼神鷹如釋束縛，倏的便一飛沖天。

　　菩提上人回到席上，對恰克圖笑道：「如何？」恰克圖佩服得五體投地，說道：「大師，你真是神人，我就不明白，那兀鷹為何飛不起來？」谷神翁與陽太華當然懂得這是化勁消勢的功夫，陽太華心想：「只怕要我的師父來到，才能夠將他比下去了。」谷神翁則把眼睛望著符不疑，符不疑卻懶洋洋的笑道：「好，看完一場熱鬧又是一場，真是越看越有意思了。」他擺出了一付袖手旁觀的神態，竟似毫無與人爭勝之念。

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