名聯觀止·後記

後記

　　我的寫作生涯，超過半個世紀。作品以武俠小說為主，其次是聯語。對聯語的愛好比對武俠小說還早。九歲那年，我開始跟外祖父學作對子，從此就迷上了這種最具中國文學特色（陳寅恪語）的對聯文學。單論數量，我寫的聯話雖然不及武俠小說之多，但若說到資料的收集和研究，則所花的時間和精力，恐怕還在武俠小說之上。

　　一九八三年三月，香港《大公報》副刊改版，要我寫一個名叫「聯趣」的專欄，專談古今著名的對聯。專欄開始後，幾乎每天都接到讀者的來信，除了港澳的讀者外，還有內地的讀者、海外的讀者，甚至遠在非洲的讀者。來信的內容，林林總總，有提供資料的，有補正失誤的，有對流傳已久的「絕對」的，還有參加評聯的，令我獲益良多，且深得以聯會友之樂。

　　這個專欄寫了三年零四個月，由於反應尚佳，在寫作進行中，我曾把專欄的部分文字結集成書，名為《名聯談趣》，由香港天地圖書公司出版（一九八四年八月）。這是我的第一本聯話。其後內地的出版社也出版了我的幾種聯話，但在一九九三年之前出版的也還都是「選輯」。至於接近「全集」的版本則是在一九九三年七月由上海古籍出版社出版的《名聯談趣》。後來這個「全集」又增加了臺北版，由上海古籍出版社授權臺灣古籍出版社出版，易名為《名聯觀止》。「全集」在海內外的出版，大大擴展了讀者的層面，令我真正體會到「集思廣益」的好處。許多讀者，給我的聯話做義務「審校」。舉一個例，所謂蒲松齡的自勉聯，原來是大陸一個年輕人的偽作，若不是大陸讀者告訴我，我從何得知。因此我決意將一九九三年出的「全集」，重新修訂，由香港天地圖書公司和上海古籍出版社同步出版。雖然已加修正，相信仍有「可議之處」，希望新的讀者亦不吝指教。

　　對聯這種文學形式最少有三個特色。一是它的「特殊性」。它是只有在中國文學才有的，用其他國家文字絕對作不出對聯。二是它的「普遍性」。對聯幾乎可以應用於「任何方面」，隨便說說，有用於第宅的門聯、園聯、書齋聯；有用於祝壽、祝婚之類的慶賀聯；有用於哀悼的挽聯及自挽聯；有用於商業的各種店鋪聯；有戲臺聯、學校聯、官署聯、會館聯；有題名勝古跡的勝跡聯；有祠堂聯、寺院聯、墓聯；有給友人的題贈聯；有只是表達自我的抒懷聯；有集句聯、格言聯、諧謔聯；還有自成一類的春聯，等等，簡直數不勝數。三是它的「精練性」。在各種文學形式之中，對聯是最短的一種。通常一副對聯，多者數十字（五十個字以上已屬於長聯了），短者只是寥寥數字，但寥寥數字已包含對詞性的瞭解，以及虛實平仄的運用。

　　對聯雖短，涉及的範圍卻是極廣。例如只以挽聯來說，你就要知道死者的生平、作者和死者的關係、有關的歷史背景、聯中涉及的故實；還要作文學的分析，包括文字、技巧、風格、佈局（如輕重的均衡、虛實的映襯）；進而至用典是否得當，對仗是否合乎格律，聯中有何特別警句，好在什麼地方，不好又在什麼地方，等等。前人的聯話（可以梁章钜的《楹聯叢話》為代表）多是偏重於「掌故」方面，把一副對聯的來歷交代清楚便算了事；有時甚至只錄聯語，毫無注釋，令得一般讀者，讀了這副對聯，也未必「解得通」。近代的聯話，則比較多一點觸及歷史的研究和文學的賞析了。但古今名聯如此之多，在這方面做的工作似乎還是很不夠的（當然這只代表我個人的看法），我覺得在對聯這個特殊的「文學領域」，大部分還是有待「開發」的「處女地」，許許多多的名聯，還是有待於我們進一步從文史兩方面去研究它的。

　　由於我長期身處海外，本書所收集的「今聯」（「五四」以後的作品），臺港兩地所占的比重頗大，寄居異國的華人作品也收集不少。這些海外聯作，其資料來源，除了采自各地的報刊外，有不少是由讀者或作者提供的，在此一併致謝。

　　最後我要對幾位前輩學人深致悼念之意，他們是金應熙教授、高貞白先生、汪宗衍先生和李棪教授。我寫的聯話，曾得過他們賜教，但可惜他們在九十年代中先後謝世，卻來不及見到本書的出版了。

　　一九九八年九月於悉尼

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