名聯觀止·日月兩輪天地眼

日月兩輪天地眼

　　朱熹的理學，是要維護封建倫理的準則的，當然有許多應受批判的地方，但他的博覽和精密分析的學風，對後世學者也有其良好影響的一面。我認為新編本《辭海》對他的評價：「（朱熹）在宋儒中學問最稱淵博，廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律以至自然科學有不同程度貢獻。」是比較公允的。自然科學方面，《辭海》所舉的例是：「如關於陰陽二氣的宇宙演化學，如從高山上殘留的螺蚌殼論證地質變遷（原為海洋）說等，都表達了對自然界矛盾進化的某些觀測。」

　　梁章钜的《楹聯叢話》（卷一）輯錄有「朱子聯語」十餘副，除了上面所說的那一聯外，還可以介紹兩三副。

　　自題書舍聯云：

　　十二峰送青排闥，自天寶以飛來；
　　五百年逃墨歸儒，跨開元之頂上。

　　他這書舍是建于漳州天寶鎮山開元寺後頂的，上比寫周圍之景，下比則是夫子自述。「開元」「天寶」既是漳州的寺名和地方名，也是唐玄宗的年號。「跨開元之頂上」，有雙關意義。

　　鳥識玄機，銜得春來花上弄；
　　魚穿地脈，挹將月向水邊吞。

　　此聯寓哲理于自然景象之中，亦少道學氣。又一聯云：

　　日月兩輪天地眼；
　　詩書萬卷聖賢心。

　　雖有道學氣，可作格言看。

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