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龍王廟聯


  題龍王廟聯以吳熙的題洞庭君祠一聯最佳,聯云:

  烏有先生好大言,問誰能吞盡雲夢,想管領八百重湖,君其人矣;
  龍迎神女為良匹,請更聽空中玉笛,忽吹出三分明月,客亦仙乎?

  洞庭君是「神龍」,神話傳說它能一口吞盡雲夢(古澤藪名。古時澤甚廣,方八九百里,西起今湖北松滋、荊門,東至今黃岡、麻城,北抵今安陸,南逾大江。自晉以後則專指洞庭湖,與舊義不同)。下比則用「柳毅傳書」的神話故事。香港曾演出過此劇,其本事婦孺皆知,不贅。吳熙字邵之,湘潭人,為近代最善於作挽聯者,我曾介紹過他的挽王闓運聯。此聯雖然不是他拿手的挽聯,但奇句迭出,堪稱神來之筆。相形之下,阮元的題廣州龍王廟聯,就差得多了。聯云:

  神德庇三農,統天田以乾象;
  恩膏流百粵,興雲雨於雩壇。

  「三農」是古代對平地農、山農和河澤農的總稱,「雩壇」是祈雨的祭壇。此聯只歌頌神功而已。

  北京龍王廟建於西山之上,舊有一聯,甚為詼諧:

  我立山頭,風伯卻來供灑掃;
  誰開洞口,龍王豈為發牢騷?

  梁章钜的《楹聯續話》卷一中有兩副題龍王廟聯,亦堪一錄。其一是嚴麗生題湘鄉龍王廟聯:

  春耕夏耘,秋收冬藏,萬物育焉,鬼神之為德;
  雷出地奮,雲行雨施,百室盈止,膏澤下於民。

  嚴麗生,原名學淦,清丹徒人,嘉慶九年(一八〇四年)舉人。撰此聯時,他任湘鄉縣令。此聯特點是全用經書成語。梁章钜評為:「亦可謂取熔經義,白鑄偉詞者矣。」

  其二是齊彥槐(梅麓)題蘇州龍神廟聯:

  九土足農田,但期膏不下屯,霖雨遍敷天下望;
  三吳稱澤國,更願流無旁濫,江河長向地中行。

  齊彥槐,嘉慶進士,曾任荊溪縣令(荊溪,舊縣名,在江蘇省南部。一九一二年併入宜興)。此聯上比希望膏雨遍澤天下(《易經》:「屯其膏。」「屯」為吝嗇之意。「不下屯」,即不要嗇刻下方);下比則希望不要變成雨災,因三吳乃古稱澤國也。這可真是又要馬兒好,又要馬兒不吃草了。

  開封黃大王(即黃龍)廟有一佚名聯,甚有氣概,亦值一錄。聯云:

  手挽狂瀾,船如天上坐;
  功參砥柱,水自地中行。

  此聯用《淮南子》的一則神話:「禹南省方,濟于江,黃龍負舟。」


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