名聯觀止·澄波碧海贊詞人

澄波碧海贊詞人

　　小說中的人物，即使實有其人，但其中情節也總免不了有虛構的成分的。不過「虛構」亦必須有所根據，即不能脫離當時的歷史條件，而細節的描寫也應符合當時的社會情況（包括習慣、風俗、道德標準，等等）。簡言之，「歷史的真實」是已經發生的事，「文學的真實」是可能發生的事，西方的文藝理論家稱之為「更高的真實」是也。

　　以我的《七劍下天山》為例，納蘭容若是實有其人，但他和冒浣蓮的一段情則是虛構的。我在書中寫她是明末名妓董小宛和冒辟疆所生的女兒，董小宛後來被洪承疇搶去獻給順治帝，並被封為貴妃。這些都是根據稗官野史的虛構。「董小宛入宮」之事早已由近代史學家孟森（心史）論證其謬了。因有讀者問及，故簡答。

　　《七劍》第十三回回目：

　　一劍敗三魔，寶玉明珠藏相府；
　　清歌驚遠客，澄波碧海贊詞人。

　　這一回是寫冒浣蓮初會納蘭，和他談詞的情事。雖屬虛構，但回目所云，亦有所據。「紅學」家有言賈寶玉是納蘭的影子者，故以「寶玉明珠」喻之；「澄波碧海」則是喻其風格也。王國維評其詞云：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。」）（見《人間詞話》）況周頤則謂其詞為：「純任性靈，纖塵不染。」見（《蕙風詞話》）

學達書庫(xuoda.com)