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一泓寒月證禪心


  《蜀山劍俠傳》中常有談禪說偈的文字,是此書的又一特色(葉洪生稱之為「佛理之文學化」)。而涉及佛理的回目,也正是《蜀山》回目中的「精品」。舉數例如下:

  第二十六集第三回:

  彈指悟夙因,普度金輪輝寶相;
  聞鐘參妙諦,一泓寒月證禪心。

  「本事」是在「峨嵋開府」當天,散仙謝山、葉繽在「金頂佛光」照體之下,得神僧天蒙禪師點化,頓然悟道。錄相關的兩段文字,以見還珠談禪的「機鋒」與所制回目的「切題」之妙。

  「虹橋兩邊湖中,明波如鏡。全湖青白蓮花,萬蕾全舒,花大如鬥,亭亭靜植,妙香微送。那一輪寒月,正照波心。紅玉坊前,迎接神僧的百零八杵鐘聲,已是尾音……眾仙方自暗中讚美瞻顧間,忽又聽得天蒙禪師問謝山道:『你且說來。』謝山恭答:『波心寒月,池上青蓮。還我真如,觀大自在。』禪師喝道:『咄!本來真如,作甚還你?寒月是你,理會得麼?』謝山答:『寒月是我,理會得來。』禪師笑道:『好,好!且去!莫再纏我。』謝山也含笑合掌道:『你去!好,好!』……」「真如」,佛家語,意指實體實性的「永恆真理」。這是「一泓寒月證禪心」的本事(《蜀山劍俠傳》的回目之七)。


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