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東園酒家聯的命意 |
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讀者無名氏來函談及江孔殷題東園酒家一聯的「命意」和評論「改作聯」的優劣,都甚有見地,因轉述之。江氏原聯為: 立殘楊柳風前,十里鞭絲,流水是車龍是馬; 望盡玻璃格裏,三更燈影,美人如玉劍如虹。 改作是: 披襟珠海樓頭,千里來賓,流水比車龍比馬; 著眼玻璃格裏,滿堂倩影,美人如玉酒如醪。 「無名氏」說,東園乃民初廣州東郊之一大遊樂場,酒家而外,環以妓院。知此環境,方能懂得江氏「命意所在」。蓋「風前閑立,看柳枝攀折至『殘』;供作絡繹十里之遊客『鞭絲』,此乃(妓女)送客之景,而非迎客之景也……是則望盡玻璃格,都是此等『美人』。江氏此聯之制,其命意並非為酒家『引人入勝』,而欲令人『警惕奔避』也。」江氏原聯,曾被人彈為「不切」酒家,此說是為他辯護的。余生也晚,不知民初東園環境,初讀江氏原聯,也曾覺得文采斐然,「切題」處則似尚有「可議」。讀無名氏函,可謂「頓開茅塞」矣。 「無名氏」評題東園的改江氏聯云:「此聯起首甚佳(按:即「披襟珠海樓頭」一句),較原作大勝;惟『比車』『比馬』,則點金成鐵矣……尾聯則破綻更多,『著眼玻璃……』指局外人隔窗所見,謂見其『滿堂倩影』亦可也,見『美人如玉』亦可也;至謂酒之為醇『醪』(改作結語為『美人如玉酒如醪』),則惟親嘗者自知,非遠望者所能見也,如易為『酒如泉』或『客如仙』,則無懈可擊矣。」 正反兩方面的意見都已有人說了,我也別無「新見」了。只想補充一點,「流水是車龍是馬」固是前人詩句,「美人如玉劍如虹」亦是前人詩句,句出龔定庵的《夜坐》之二:「萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。」龔於佛學造詣極深(他是學天臺宗的),詩中頗多談禪說偈之語,這兩句就是參禪的「悟道」語,「美人」和「玉」是比喻所追求的真理的。不過江氏題東園一聯,借用龔之名句,則不是用原來詩意了。 若單說「流水是車龍是馬」「美人如玉劍如虹」這兩句,則可說是「集句聯」(或簡稱「集聯」)。江孔殷題東園一聯,雖然只是部分「集句」,但若一副對聯,在上下比的相應對句,都是「句出前人」的話,最好以不改動為宜。 |
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