名聯觀止·倉頡廟聯

倉頡廟聯

　　談幾副奉祀古代名人的祠廟聯。

　　吳山倉頡廟聯云：

　　一畫本天開，破上古鴻蒙，草昧無須繩更結；
　　六書隨世換，供後人摹寫，英雄未免筆難投！

　　倉頡傳為黃帝史官，觀鳥獸之跡，體類象形而制字，以代結繩之政。近代文史學者則多認為遠古文字是社會群眾的產物，不是一人所能獨創的。倉頡可能只是古代整理文字的一個著名人物。此聯作者系清代中興名臣彭玉麟。上比根據傳說，下比則是借題發揮，抒情寄慨，寫得有氣勢亦有文采。

　　蘇州有個泰伯墓，泰伯，姬姓，周太王長子。周太王有三子，長泰伯，次仲雍，幼季曆。季曆有子昌而賢，太王欲立季曆以及昌，但廢長立幼是不合制度的。泰伯知父意，偕仲雍避季曆而奔荊蠻，荊蠻義之，立為吳泰伯。後來在春秋後期稱霸的吳國就是他們的後人建立的，季曆之子姬昌即後來的周文王。泰伯墓聯云：

　　違親不孝，背君不忠，敢辭瘴雨蠻煙，采藥當年心最苦；
　　傳季而王，偕仲而霸，豈意吳頭楚尾，瓣香到處德維新。

　　上比根據封建社會的道德來推崇泰伯的苦心，下比則寫他讓位後的「成果」，也可算是得體的。

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