冰川天女傳(23)_梁羽生

二三

　　陳天宇目眩神迷，感覺似乎是走入了神話中的境界。冰川天女道：「你們跋涉風塵，旅途勞頓，先歇歇吧。」

　　叫侍女引他們去休息，鐵拐仙夫婦、陳天宇與芝娜四人都被分隔開來，每人進一間宮殿。

　　宮中道路彎彎曲曲，陳天宇隨著侍女走過幾道回廊，到了一處花園，但見奇花異草觸目都是，有的花開如雪，有的燦若雲霞，有的黑如墨蘭，有的紅若玫瑰，有的牽藤附葛，有的石隙橫生，都說不出名字來。陳天宇目不暇給，只聽得那侍女說道：「相公請入這間屋子歇息，有什麼事情叫我，可以牽動屋裡的銅線，我就知道了。這裡道路紛歧，相公若出園中遊玩，請記著這個標記，以免迷失。」

　　用手指給陳天宇看，陳天宇所住的這間宮殿，屋頂雕有一個石獅，遠遠望去，其他宮殿，或者是雕有駿馬，或者是老虎，或者是鳳凰，都有標誌。這蠻女相貌雖殊中上，但卻說得一口很好的北京話。清甜圓潤，聽起來很是舒服。

　　侍女交待清楚，便自退下。陳天宇推開房門，忽見房中突然現出幾個少年，都帶著驚愕的表情，迎面而來。陳天宇吃了一驚，仔細看時，卻原來是自己的影子。這間宮殿是雲石所造，四面牆壁都嵌有玻璃鏡子，纖毫畢現，當時這種琢磨精美的照身鏡都是從西洋運來的，陳天宇雖然見過，但卻沒有這麼精美，也沒有這麼多，是以感到驚訝。房中佈置，清雅富麗，兼而有之，絲織錦被配以描金帳子，檀香書桌上供一瓶不知名的異花，發散著幽幽的清香，牆壁上還掛有一座西洋時辰鐘，的的答答響著。那時西洋的時辰鐘運入中國的還少，陳天宇只在土司家裡見過一次，禁不住對這時辰鐘也瞧了老半天。

　　再仔細看時，牆壁上還掛有兩幅字畫，畫面一男一女，男的是個黃衣少年，腰懸長劍，豐神俊秀，女的卻是位古裝美人，柳葉雙眉，瓜子臉兒，清秀之極，體態形貌與冰川天女本來甚不相同，但乍眼一看，眉目之間，卻又有些神似。再看那幅字，字跡娟秀，似乎是女子的書法。題的是一首詞。詞道：

　　「引離杯，歌離怨，訴離情。是誰譜掠水鴻驚，秋娘金縷，曲終人散數峰青？悠悠不向謝橋去，夢繞燕京。

　　杯空滿，歌空好，琴空妙，月空明；只蘭苑人去塵生。江南冬暮，悵年年雪冷風清。故人天際，問誰來同慰飄零。」

　　底下一行小字是「錄亡父憶母舊作。浣蓮。」

　　陳天宇這才醒起，原來這畫中男女，乃是冰川天女的祖父祖母──桂仲明和冒浣蓮，這首詞乃是冒浣蓮的父親冒辟疆的作品。

　　陳天宇不由得疑雲大起：冰川天女是桂仲明的孫女，此事已經奇怪，這高山上的宮殿，和宮殿中的那許多蠻女，更是出奇，冰川天女的身世，雖然已揭了一角，但半明半暗之間，卻是更增神秘。

　　這一晚，晚餐由侍女送來。陳天宇始終沒有見著鐵拐仙夫婦的面。是夜，陳天宇輾轉反側，一會兒想起了那藏族少女芝娜，一會兒想起了冰川天女，一會兒又想起了自己所拜的師父鐵拐仙夫婦的古怪行徑，思潮起伏，不能入睡，偶從視窗望出，但見外面一片銀白，在冰峰的雪光掩映之下，那些奇花異草，如同蒙上一層薄霧冰納，又如在玻璃世界之中，添了許多美妙的神秘的色彩，這奇景的確是人間罕遇，曠世難逢，陳天宇忍不住悄悄地起來，披上衣裳，推開宮門，出去賞覽。

　　忽聽得一陣微細的語聲，遠遠傳來，陳天宇在假山後面一伏，只見兩條人影正朝著自己這面行來，走在前面的是自己的師父鐵拐仙，陳天宇心中大奇，想道：他們在這個時分，出來做甚？又怕冰川天女瞧見了他，怪他在深夜之時，在宮中行走，因此動也不動，不敢出去招呼。

　　這兩人走到陳天宇十餘丈之地，忽然停著，只聽得冰川天女說道：「多謝你這次上山報信，更多謝叔伯們對我關心，但我已立誓此生此世，再不下山半步的了。」

　　鐵拐仙道：「但，但是那個金瓶，關係極其重大，想當年，七劍下天山，你的祖父祖母，同淩未風大俠一起，同抗清兵，你是桂大俠的孫女兒，難道就忍見西藏淪為滿虜的藩屬嗎？這金瓶一到，西藏可就完啦！」

　　冰川天女冷冷說道：「我不理這些事情。」聲調十分堅決，毫無挽回餘地。鐵拐仙歎了口氣，正想再說，只聽得冰川天女又道：「除非這座冰峰倒了，否則我的心志不移。你們夫婦遠來，我本該稍盡地主之誼，招待你們小住幾日，這話亦說過了。無奈我以前曾發過誓言。有誰敢勸我下山的，即算他是我的長輩，我也不能招待。鐵拐仙，多謝你這次的心事，明日我叫侍女送你們下去，以後你們也不必再來探我啦。」

　　冰川天女背向著陳天宇，陳天宇瞧不見她的面容，她說話的聲調，聽來亦甚溫柔，但卻是說得斬釘截鐵，就如一個女王，宣佈了一道命令一般，此言一出，鐵拐仙登時靜默。陳天宇亦是詫異非常，心道：這冰川天女怎的這樣不近人情，這不是公然下了逐客令嗎？不知怎的，陳天宇忽感對這如同仙境的地方，有說不出的留戀，尤其對那神秘的藏族少女，更是依依不捨。想起明日就要隨師父下山，以後再也無緣到此，心中不覺悵然。

　　但見玉宇無塵，冰峰映月，萬籟無聲，滿園子靜寂寂的，靜默了許久許久，才聽得鐵拐仙道：「冒犯姑娘，不敢求恕，姑娘吩咐，遵命就是。」

　　隨即又聽到腳步聲漸遠漸杳，陳天宇從假山石後望出來，冰川天女與鐵拐仙的背影都不見了。

　　陳天宇籲了口氣，步出假山，忽見前面分花拂柳，又走出一人，陳天宇正想躲避，只聽得一個銀鈴似的聲音說道：「嗯，你還未睡麼？」

　　定睛一看，正是那神秘的藏族少女芝娜。頭上披著白紗，一雙明如秋水的眼睛在黑夜裡閃閃放光，嘴角仍然孕育著那種令人莫測高深的微笑。陳天宇心道：「冰川天女雖然是風華絕代，美若天人，但不食人間煙火的仙子，總是令人不敢親近；這少女雖則也令人感到神秘，比較起來，卻是令人感到易於接近。」

　　那藏族少女微微一笑，道：「多謝你屢次救命之恩，只可惜你明天就要走了。」

　　陳天宇道：「嗯，适才的事你都知道了？」

　　芝娜點了點頭，道：「天女姐姐說，你師父要去搶奪金瓶，只恐有性命之險，叫你小心。」

　　陳天宇吃了一驚，道：「我給他們弄得莫名其妙，究竟要搶奪的金瓶是什麼東西？」

　　芝娜道，「你沒有聽說過金本巴瓶嗎？」

　　陳天宇道：「沒有聽過。」

　　那藏族少女秀眉微蹙，面色凝重，低聲說道：「你可知道咱們這裡的達賴班禪兩位活佛，以及呼圖克圖等大活佛都是轉世的？」

　　原來西藏對達賴喇嘛、班禪喇嘛，以及次一級的呼圖克圖（活佛封號），都稱為活佛，認為他們圓寂（死）之後可以轉生。但是究竟生在哪裡？何時轉生？卻是一個大問題。以往的規矩只憑當時當地有聲望的活佛或者「吹忠」（巫師）降神作法，指定一個方向，叫人尋找。但往往各指一人，弄到同時出現幾個轉生的達賴或者班禪，真假難分，無所適從，甚至發生爭執，引起糾紛。例如就在駐藏大臣福康安的任內，就曾出現過兩個轉世的第六世達賴喇嘛，引起重大爭執。陳天宇在西藏長大，對這些事情，當然清楚。

　　陳天宇點了點頭，芝娜道：「就因為活佛轉世，時時發生糾紛，所以聽說清朝的皇帝要頒發一個金本巴瓶（本巴是藏語「瓶子」的意思。）若有糾紛，就叫吹忠將各個被認為是轉世活佛的名字，各寫一簽，放在瓶內，對眾拈定。聽說這個金本巴瓶就快要由北京頒發，到時達賴班禪以及各僧俗官員，都要舉行極隆重的迎接儀式，然後將它供在拉薩市中心的大昭寺樓上，從此永傳後世，作為西藏最最重要的聖物。你想這樣重要的聖物，該有多少高手保護？你的師父要去搶奪，這可不是尋死嗎？」

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